陳飛
摘要:本文對少數(shù)民族鐵鏈械進(jìn)入高中課堂的重要意義進(jìn)行了探究,從師資力量、場地和器材兩方面簡要地介紹了鐵鏈械進(jìn)入高中課堂的可行性,并說明了鐵鏈械項目的社會價值和個體價值、有益于傳統(tǒng)體育的開展的推廣,同時能夠提高學(xué)生的體育綜合能力。因此,將鐵鏈械引入高中體育課堂教學(xué)有著重要的意義。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;鐵鏈械;高中課堂
布依族鐵鏈械最初是布依族人民在勞動時使用的一種器械,后來得到了進(jìn)一步的發(fā)展,成為貴州省貴陽市花溪區(qū)湖潮地區(qū)傳統(tǒng)的體育項目,有著鮮明的民族特點。將鐵鏈械引入到高中體育的課堂教學(xué)中來,能夠使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)體育項目有所了解,鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),同時能夠促進(jìn)鐵鏈械的發(fā)展和傳承。
一、鐵鏈械進(jìn)入高中課堂的可行性
(一)具備相關(guān)的師資力量
鐵鏈械是布依族的傳統(tǒng)體育項目之一,屬于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),最初起源于貴州省貴陽市花溪區(qū)湖潮地區(qū)。將鐵鏈械引進(jìn)高中體育的課堂,需要具備一定的師資力量。鐵鏈械是本民族特有的體育項目,當(dāng)?shù)赜性S多進(jìn)行鐵鏈械表演的專業(yè)人士,具備天然的師資優(yōu)勢。因此,學(xué)校可以加強與鐵鏈械表演人員的聯(lián)系,聘請其在學(xué)校進(jìn)行定期的授課,在學(xué)校內(nèi)部培養(yǎng)出一批精英骨干,為鐵鏈械的引進(jìn)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
(二)有符合條件的場地和器材
鐵鏈械對場地沒有過高的要求,只要場地足夠空曠就可以進(jìn)行練習(xí)。鐵鏈械的制作十分簡單,根據(jù)學(xué)生的年齡的具體因素選取適宜的硬質(zhì)木棒,將木棒分為三部分,分別用紅、黃、藍(lán)三種顏色涂在木棒上,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠通過木棒的顏色來區(qū)分不同的動作,降低學(xué)習(xí)的難度[1]。將兩根木棒用使用鐵鏈和銅管焊接在一起,確保鐵鏈械連接的穩(wěn)固,防止出現(xiàn)安全事故。鐵鏈械的制作方法簡單方便,表演的服裝鮮艷華麗,將這種體育運動引入高中體育課堂中,不僅能夠帶給學(xué)生美的享受,還可以促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展。
二、鐵鏈械進(jìn)入高中課堂的意義
(一)鐵鏈械項目具有社會價值
鐵鏈械曾經(jīng)是布依族人民勞動過程中使用的工具,但是隨著時間的推移,其逐漸演變?yōu)橐环N體育項目。這種體育項目具有鮮明的民族特色,生動形象的展現(xiàn)出了當(dāng)?shù)貏趧尤嗣竦奈幕卣?,具有極高的歷史價值和文化價值。將鐵鏈械融入到高中課堂中,可以將這種極具特色的體育項目傳承下去,同時加強不同民族之間的文化交流,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。鐵鏈械在特定的歷史條件下得到發(fā)展,成為布依族人民日常生產(chǎn)和生活中不可或缺的一部分,是布依族傳統(tǒng)文化中重要的組成成分。將鐵鏈械作為一種集體性的體育項目引入到高中體育的課堂教學(xué)中來,可以有效地加強學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的相互合作,不僅能夠提高學(xué)生對傳統(tǒng)體育項目的認(rèn)同感,同時可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中增進(jìn)彼此的感情,促進(jìn)班級氛圍的和諧發(fā)展。因此,鐵鏈械進(jìn)入高中體育課堂,能夠有效地增強學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作精神,同時加強學(xué)生對我國傳統(tǒng)體育項目的認(rèn)同,使其對少數(shù)民族的文化和精神有更加深刻的了解,提高其民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
(二)鐵鏈械項目具有個體價值
鐵鏈械項目具有極高的個體價值。首先,其作為布依族的傳統(tǒng)體育項目,具備豐富的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了布衣族勞動人民的精神內(nèi)涵;其次,鐵鏈械具有較高的觀賞性,隨著社會的發(fā)展,鐵鏈械作為勞動器械逐漸被取代,但是作為運動項目和表演項目卻漸漸興盛,并形成了完整的體系,走上舞臺,鐵鏈械的表演人員需要穿著華麗的衣物,通過道具、動作以及姿態(tài)將鐵鏈械舞的美感傳遞給觀賞者;再次,鐵鏈械作為布依族極具代表性的傳統(tǒng)項目之一,將其推廣出去能夠使全國人民對布依族有更加深刻的了解,帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展;最后,鐵鏈械作為一種體育項目,能夠鍛煉學(xué)生的身體,提高學(xué)生的身體素質(zhì),讓其能夠做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
(三)有利于傳統(tǒng)體育的開展和推廣
將鐵鏈械項目加入高中體育課堂中,能夠促進(jìn)學(xué)校的建設(shè),使學(xué)生得到更好的發(fā)展。同時,也可以加強對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的保存和推廣,對我國傳統(tǒng)體育進(jìn)行保護(hù),并將其更好的傳承下去[2]。增強年輕一代對我國傳統(tǒng)體育項目的了解,激發(fā)其對傳統(tǒng)體育的興趣,讓傳統(tǒng)體育項目能夠在時代的洪流中得以保存,并得到進(jìn)一步的推廣和發(fā)展。
(四)提高學(xué)生的體育綜合能力
教師在將鐵鏈械引入到高中體育課堂教學(xué)的過程中,以自制的傳統(tǒng)器材為媒介,通過改善體育教學(xué)的策略、完善原有的教學(xué)結(jié)構(gòu)、對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,使學(xué)生能夠更加主動的參與到課堂教學(xué)中來,讓學(xué)生充分發(fā)揮其主體性,在實踐的過程中提高自身的體質(zhì)和創(chuàng)造力。在將鐵鏈械引入高中課堂這一過程中,教師與學(xué)生一起進(jìn)行試驗和體驗,使得教學(xué)的方式從傳統(tǒng)的“你教我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)楦幼杂傻摹白晕殷w驗”和“自我學(xué)習(xí)”,提高了學(xué)生的自學(xué)能力和探究能力。
例如:在進(jìn)行鐵鏈械舞蹈動作編排以及鼓點和音樂的修改時,學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)參與其中,通過這種的方式使學(xué)生充分發(fā)揮自身的主體性和創(chuàng)造性,使學(xué)生能夠在研究的過程中感受到自身的力量與價值,從而激發(fā)學(xué)生對體育的學(xué)習(xí)興趣,使其能夠積極地參與到課堂教學(xué)中來,這種促進(jìn)學(xué)生體育綜合能力發(fā)展的力量來自于學(xué)習(xí)者自身,其發(fā)揮的作用會更加強大。
三、結(jié)論
綜上所述,布依族鐵鏈械是一種傳統(tǒng)的、具有鮮明民族特色的體育項目,其具有觀賞性和娛樂性,能夠促進(jìn)高中生的身心發(fā)展。在高中體育課堂中引入鐵鏈械項目,能夠使學(xué)生的身體素質(zhì)以及體育綜合能力得到改善,加強學(xué)生在體育方面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張紅珍.布依族鐵鏈械進(jìn)中學(xué)體育課堂研究[J].運動,2018(24):124-125.
[2]黃尚軍.武術(shù)傳承與文化生態(tài)[D].華中師范大學(xué),2016.