王瑜

摘要：文化是一個國家立足的根本，代表了國家的獨特屬性與獨立性，因此我們應(yīng)當(dāng)保留我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其一直傳承下去。但現(xiàn)在我國有待加強小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解、認(rèn)知與認(rèn)同感。本文就此展開研究，闡述小學(xué)教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育問題，并針對問題提出相關(guān)對策。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育研究

根據(jù)現(xiàn)在小學(xué)教育現(xiàn)狀來看，所有小學(xué)都開設(shè)了與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，旨在將文化元素傳遞給小學(xué)生，但在教育效果上來看，多數(shù)小學(xué)生對文化元素的印象、理解并不深刻，且文化認(rèn)同感偏低，說明小學(xué)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教育質(zhì)量不佳。而通過研究可知，造成小學(xué)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量不佳的因素在于教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容與教師個人因素，因此要落實文化教育目的必須對各項因素進行研究，并解決這些因素造成的問題，這也是本文研究的意義所在。

原因與分析

教學(xué)方式比較傳統(tǒng) 我國傳統(tǒng)小學(xué)教育方式具有強硬、粗放的特點，即在教育過程中主要以教師為主導(dǎo)，小學(xué)生則處于被動地位，這時，小學(xué)生必須根據(jù)教師的思路來進行學(xué)習(xí)，且需要完成教師的要求，但小學(xué)生群體具有較強的自我意識，在長期的被動地位上會滋生抵觸心理，認(rèn)為教師的教育行為、要求是對自己的壓制，這即為傳統(tǒng)教育方式的強硬特征表現(xiàn)，同時教師在教育過程往往會采用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)對所有小學(xué)生進行教育，忽略了不同小學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、興趣取向方面的差異，呈現(xiàn)出粗放特征。由此可見，傳統(tǒng)小學(xué)教育方式存在許多問題，理應(yīng)得到改善，但事實上現(xiàn)在依舊有很多小學(xué)還使用著這種方式，并滲透到了學(xué)校的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，隨之造成了教育質(zhì)量問題，還限制了教育質(zhì)量的發(fā)展。

教學(xué)內(nèi)容單一 目前，很多小學(xué)《傳統(tǒng)文化》課教師在課堂上所采用的教育內(nèi)容展示形式都很雷同，且會一直采用這種展示形式來進行教育，這即為教學(xué)內(nèi)容單一的問題表現(xiàn)。而小學(xué)生是具有強烈好奇心的群體，他們對于新鮮事物會表現(xiàn)出較強的主動性與積極性，因此，采用單一的教學(xué)內(nèi)容并不能滿足小學(xué)生的好奇心需求，長期之下小學(xué)生對《傳統(tǒng)文化》課的內(nèi)容會感到無聊、枯燥，甚至厭煩，這也不利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，是導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不佳的主要因素。

教師個人因素 很多教師在小學(xué)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，并不能完善落實教育目的，原因在于教師個人因素。如某教師在《傳統(tǒng)文化》課教育過程中，很少關(guān)注小學(xué)生在課后是否對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了疑問，除非小學(xué)生主動向其詢問，但小學(xué)生一般不會這么做，因此在該名教師的教育歷程中，很多小學(xué)生都是抱著疑問上課，這樣下去既不能保障教育質(zhì)量，又會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響。

應(yīng)對策略

應(yīng)用先進教學(xué)方式 事實上，傳統(tǒng)教學(xué)方式的問題與影響是非常廣泛的，其幾乎涉及到所有小學(xué)學(xué)科，因此針對這一方式的研究有很多，也出現(xiàn)了很多能改善傳統(tǒng)方式，確保教育質(zhì)量的先進教學(xué)方式。這一條件下，在小學(xué)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中也可以采用此類教學(xué)方式來進行優(yōu)化，如“引導(dǎo)教學(xué)方式”?！耙龑?dǎo)教學(xué)方式”中，重視小學(xué)生在教學(xué)過程中的地位，認(rèn)為小學(xué)生才是知識的建構(gòu)者，理應(yīng)處于主導(dǎo)地位，而教師應(yīng)當(dāng)是教學(xué)的組織者與引導(dǎo)者，結(jié)合該教學(xué)方式，在小學(xué)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，教師要圍繞小學(xué)生的個人想法進行教學(xué)，充分釋放小學(xué)生的主觀能動性，同時通過引導(dǎo)讓小學(xué)生的學(xué)習(xí)思維始終保持在正確方向上，使小學(xué)生主動、積極地去了解、探索我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，且要根據(jù)不同小學(xué)生的能力、興趣展開教學(xué)。

豐富教學(xué)內(nèi)容 單一的教學(xué)內(nèi)容展示形式不利于小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時的興趣，隨之其學(xué)習(xí)主動性與積極性下降。針對這一問題，建議教師在課程教育中加強與小學(xué)生的溝通，了解小學(xué)生的興趣取向，再根據(jù)興趣取向設(shè)計內(nèi)容、課件等，由此借助興趣對小學(xué)生的驅(qū)動作用，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主動性與積極性，起到提升教學(xué)質(zhì)量的作用。

提高教師個人素養(yǎng) 現(xiàn)代小學(xué)教育中提倡“全過程教育”理念，因此，在小學(xué)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中，教師不能只在課堂上進行教育，在課前、課后也要發(fā)揮教育功能。對此，筆者建議學(xué)校重點強調(diào)“全過程教育”理念，并提出對應(yīng)的教學(xué)要求，消除小學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的不良表現(xiàn)，從根本上提高教育質(zhì)量。

結(jié)束語

綜上，現(xiàn)代小學(xué)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育表現(xiàn)不佳，不能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承的目的，因此需要得到改善，而本文針對問題提出對應(yīng)策略，通過這些策略可有效改善存在的問題，提高教育質(zhì)量，對當(dāng)前傳統(tǒng)文化流失現(xiàn)象起到抑制作用，從而全面落實傳統(tǒng)文化傳承的教學(xué)目的。

參考文獻

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（作者單位：山東省青島浮山路小學(xué)）