摘要：現(xiàn)代女作家蕭紅遵循著“魯迅開創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作”原則，運(yùn)用女性敏感細(xì)膩的筆觸創(chuàng)作出《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》等優(yōu)秀作品，被譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)最有前途的女作家”。她通過個(gè)人的視角，描寫男權(quán)社會(huì)與封建傳統(tǒng)文化雙重壓迫下，生活在社會(huì)底層的女性在夾縫中求存的狀態(tài)。本文首先介紹蕭紅筆下的女性形象，其次分析這些女性人物的形象特點(diǎn)，以期幫助人們更深刻地理解文學(xué)作品，也更好地了解當(dāng)時(shí)中國(guó)歷史。

關(guān)鍵詞：蕭紅 女性 人物形象

蕭紅原名張乃瑩，黑龍江呼蘭人，是20世紀(jì)30年代中國(guó)文壇上著名的女作家。她一生坎坷，童年缺少父母關(guān)愛，成年后經(jīng)歷極端感情，對(duì)她的身心造成極大的傷害，但是她并未沉浸在不幸中，而是通過個(gè)人的視角呈現(xiàn)生活在社會(huì)底層女性的命運(yùn)。蕭紅的代表作品《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《小城三月》等，主要描寫和反映了農(nóng)村社會(huì)生活，生動(dòng)地刻畫了王阿嫂、翠姨、王大姑娘、長(zhǎng)青媽、王婆等一系列女性人物形象，描寫了她們所遭受的屈辱與掙扎，也體現(xiàn)了她們的覺醒與抗?fàn)帲恳粋€(gè)踽踽獨(dú)行的靈魂都令人動(dòng)容。

一、蕭紅筆下的女性形象

蕭紅筆下的女性形象主要分為兩類：第一，在殘酷的階級(jí)壓迫下，深受封建思想毒害，精神上飽受侮辱與損害，而變得愚昧麻木，任由環(huán)境的摧殘，沒有反抗之力。不過，她們雖然落后沒有覺醒，但是卻依舊在掙扎，始終保持堅(jiān)韌的性格。第二，雖然在封建制度壓迫下，已經(jīng)淪為奴隸的她們意識(shí)卻開始覺醒，走向人身自由與民族解放，蘊(yùn)藏著覺醒與反抗?jié)摿?。蕭紅借助筆下的女性形象反映時(shí)代生活和社會(huì)歷史面貌，并在現(xiàn)代文學(xué)史上留下最具色彩的篇章。

二、蕭紅筆下女性人物形象特點(diǎn)

（一）飽受勞作之苦

蕭紅出生于20世紀(jì)初期東北農(nóng)村的一個(gè)鄉(xiāng)紳家庭，在成長(zhǎng)的過程中她看到祖母、母親、繼母及其他困苦的村婦，讓思想敏銳的蕭紅深刻思考女性的宿命，從而在小說中生動(dòng)地刻畫與塑造出一系列有血有肉的女性形象，通過豐富曲折的故事情節(jié)，表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)女性的贊美以及對(duì)男權(quán)的否定，發(fā)自內(nèi)心地替那些被社會(huì)意識(shí)壓制的女性吶喊。蕭紅筆下，《生死場(chǎng)》中的王婆與麻面婆及《王阿嫂的死》中的王阿嫂，這幾個(gè)女性形象就是勞作之苦的突出代表。例如，出身平凡的農(nóng)家婦女王婆，有著悲苦的人生，為了生存前后三次改嫁，為了生計(jì)與男人冒著大雨收麥，為了交租忍痛賣掉馬，但是種種付出之后卻分文未得。再就是，王阿嫂做牛做馬為地主創(chuàng)造財(cái)富，但是自己卻吃不飽，最終與剛剛出世的孩子都慘死在地主的手中。此外，《牛車上》塑造的五云嫂，在丈夫被當(dāng)作逃兵拉去槍斃之后，含辛茹苦地養(yǎng)大兒子，其間飽嘗孤兒寡母的心酸。蕭紅在創(chuàng)作中，始終為當(dāng)時(shí)女性的地位而悲憤和吶喊。

（二）飽受生育之痛

蕭紅自身作為母親，卻沒能履行母親的職責(zé)，因而在她的筆下，描寫了許多女人飽受生育之痛的折磨。在那個(gè)時(shí)代，女人生育與動(dòng)物繁衍無異，都充滿了盲目、無知，這種獨(dú)特的生育觀點(diǎn)充斥在作品之中。

在她的小說中，也反復(fù)描寫和再現(xiàn)了生育場(chǎng)景，王阿嫂、金枝、五姑姑的姐姐等都經(jīng)歷生育的痛苦刑法，甚至有的為之失去生命，蕭紅作品中的王阿嫂、五姑姑的姐姐等都是在生育時(shí)生命走向終點(diǎn)。

正是對(duì)女性生育之痛的描寫，女性生育與動(dòng)物繁衍、土地收獲、自然輪回一樣，通過陰冷、血腥的描述，為女性苦難增添了宿命感和神秘色彩，讓女性形象的苦澀味道更加濃厚。

（三）飽受被虐與施虐之苦

蕭紅作品中刻畫的女性形象，大多數(shù)被當(dāng)作社會(huì)或者男性的附屬品，人格遭受著他人的侮辱與踐踏，而她們對(duì)此產(chǎn)生認(rèn)同，并將這些強(qiáng)加于別的女性身上。這類女性人物遭受丈夫的折磨，被家庭和社會(huì)所鄙視，被封建禮教束縛，導(dǎo)致自身人格的喪失與扭曲。不過她們有的人對(duì)此不自知，甚至以這樣的“自身廉價(jià)”與要求同性。雖然也有少部分女性為之做出反抗，卻遭到來自社會(huì)與家庭的無情鎮(zhèn)壓，最后在折磨中以死告終。

蕭紅筆下的麻面婆并沒有什么獨(dú)到的經(jīng)歷，只是愚昧的失去獨(dú)立人格的丑陋農(nóng)婦，她在生活中并沒有生出不平或者反抗的念頭，而是能隱隱地感覺到一絲不知何來的悲哀，“她都是像一攤蠟消融下來……她的心永遠(yuǎn)像一塊衰弱的白棉?！?/p>

另外，在蕭紅的作品中，任人擺布的女性形象中最突出的代表就是小團(tuán)圓媳婦，童養(yǎng)媳的她不僅被貶低身份，還遭受家人、周遭鄉(xiāng)親的非議與虐待，最后不堪忍受種種折磨而死。再就是少女金枝和《生死場(chǎng)》里的月英也都飽受被虐待的苦痛。

蕭紅筆下這類女性人物特點(diǎn)，主要是作家自身種種經(jīng)歷后的內(nèi)心世界的再現(xiàn)與夸張，同時(shí)也是控訴社會(huì)、家庭對(duì)女性的折磨與踐踏。傳統(tǒng)女性深受封建社會(huì)和家庭的虐待，但是因?yàn)橹贫扔^念的長(zhǎng)期馴化，她們不知反抗，甚至將這種虐待當(dāng)成生活的常態(tài)，并以此來扼殺更多的同性，進(jìn)而成為封建社會(huì)和家庭之外的施虐者。

（四）飽受愛情的缺失

在眾多文學(xué)作品中，愛情制造矛盾沖突，推動(dòng)故事發(fā)展。由此，文學(xué)創(chuàng)作想要摒棄愛情并不容易。不過，在蕭紅的文學(xué)作品中，愛情描寫得甚少，甚至從人物的生活中完全摒棄。

就像小說中的女性人物形象——王婆，雖然三次嫁人，但是沒有一次是因?yàn)閻矍榻Y(jié)合，在她感情塑造中甚至沒有絲毫愛情的痕跡，僅僅是為了一個(gè)完整的家，為了生存。其他女性人物形象，不管是麻面婆，還是五姑姑、祖母等人，雖然都已嫁做人婦，終日勞作和抱怨人生，但關(guān)于她們的描述中根本沒有愛情的只言片語。

蕭紅筆下女性人物形象特點(diǎn)的成因：首先，人物生活在窮苦閉塞的農(nóng)村，地位低下，長(zhǎng)期遭受迫害或者附屬于他人，失去了追求愛情的主動(dòng)權(quán)；其次，創(chuàng)作技巧上隱去戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略及愛情等造成的沖突，塑造出當(dāng)時(shí)社會(huì)中的女性形象，只為突出作家內(nèi)心對(duì)廣大女性命運(yùn)的深切感受；最后，與作家本人童年鄉(xiāng)村的生活場(chǎng)景、重男輕女、生活勞碌困苦等相似，她筆下塑造的女性人物形象只是呈現(xiàn)命運(yùn)，無關(guān)愛情。

（五）犧牲色彩濃厚的堅(jiān)忍品質(zhì)

蕭紅筆下的女性形象有著過多的自我犧牲精神，不過，她們雖然處于被踐踏的地位，但卻有著獨(dú)特堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，在生活的挫折、家庭的破碎、敵人的毒打等種種折磨下，這些女性比男性更加堅(jiān)強(qiáng)，能夠承擔(dān)和忍受巨大的痛苦與屈辱。其中最具代表性的女性人物為王婆和《牛車上》中的五云嫂，蕭紅贊美這種女性的獨(dú)立與堅(jiān)強(qiáng)，贊美這種女性的生命之美。

三、結(jié)語

蕭紅作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上風(fēng)格獨(dú)樹一幟的女作家，寫出了女性自然性別帶來的種種不幸，但是又從生命價(jià)值的層面關(guān)懷著女性，從民族文化的深處揭示封建社會(huì)對(duì)婦女的精神奴役，從女性心理深處探討這種現(xiàn)象的社會(huì)根源。蕭紅生活在動(dòng)蕩的社會(huì)，她的一生與中國(guó)歷史變遷息息相關(guān)，女性自身價(jià)值與追求幸福的理想被打破，這些都在她的作品中可以找尋到些許蹤跡。不過受新思想的洗禮，她的覺醒與崛起也在作品中可窺見一斑。本文主要從五個(gè)方面探析蕭紅筆下女性人物的形象特點(diǎn)，以期更好地了解文學(xué)作品，也更深刻地了解作品的創(chuàng)作背景與時(shí)代。

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（作者簡(jiǎn)介：張海燕，女，本科，甘肅省稅務(wù)干部學(xué)校，講師，研究方向：文學(xué)評(píng)論）（責(zé)任編輯 劉月嬌）