林秀清

摘??要：在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生家國情懷的缺失，家國情懷是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，在歷史五大核心素養(yǎng)中，家國情懷處于最高層次是歷史教育最終教育宗旨。本文以部編《從九一八事變到西安事變》為例，淺談歷史課堂上如何滲透家國情懷。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);家國情懷;愛國情感

【中圖分類號】G642??????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A???????【文章編號】1005-8877（2020）20-0004-02

在平時上課過程中發(fā)現(xiàn)以下現(xiàn)象：每當(dāng)出示某個英雄人物相片時，學(xué)生就對人物相片顏值展開評論：“哇！這個人好帥！”“?。窟@人這么難看！”，又或講述“董存瑞舍身炸碉堡”“邱少云嚴(yán)守潛伏紀(jì)律在火海中紋絲不動”情景時，在教室的角落傳出聲音：“董存瑞和邱少云是傻瓜……”。這些現(xiàn)象其實折射出學(xué)生家國情懷的缺失，對歷史上杰出的英雄人物欠缺感恩、崇敬之心。歷史核心素養(yǎng)中指出家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感?！冻踔袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》也對家國情懷進(jìn)行了全面剖析并明確指出：在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)深度挖掘歷史素材，為學(xué)生展現(xiàn)歷史課程的人文性與關(guān)懷性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實。在歷史五大核心素養(yǎng)中，家國情懷處于最高層次，不僅是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的綜合表現(xiàn)，更是歷史教育最終的教育宗旨。歷史課堂上如何滲透家國情懷呢？本文將以部編《從九一八事變到西安事變》為例談?wù)勛约捍譁\的做法。

1.在情境中喚醒家國情懷

家國情懷素養(yǎng)是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，它所展示出來的是個人對國家、民族、家庭的使命感、責(zé)任感、認(rèn)同感。初中生正是世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，抓住初中生這個關(guān)鍵時期滲透家國情懷，有利于學(xué)生提高家國情懷素養(yǎng)，進(jìn)而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀！在歷史的長河中發(fā)生的眾多的歷史事件和眾多的歷史人物，歷史事件的影響、歷史人物的品質(zhì)，這些素材使得歷史課成為滲透家國情懷的最好平臺！如何利用好這個平臺在滲透家國情懷教育的過程中避免陷入枯燥的說教，就要解決“怎樣教”的問題。“九一八事件”離學(xué)生年代已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生在和平年代長大，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過生離死別，加上我們也不是東北地域，如何喚醒學(xué)生的情感意識，為本課學(xué)習(xí)做好鋪墊顯得尤為重要。在導(dǎo)入教學(xué)設(shè)計中我想到了情境教學(xué)，情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實際情況，運用一切可能的教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)具體的歷史情境，使學(xué)生置于特定的情境之中，引起學(xué)生的情感體驗，由此達(dá)到較好的教學(xué)效果。如何精選歷史素材構(gòu)建歷史情境呢？我選取了課文知識拓展中介紹的《松花江上》這首歌曲做背景音樂，同時課件展示日本在中國犯下滔天罪行為主題的幻燈片。當(dāng)“九一八，九一八，從那個悲慘的時候！九一八，九一八！從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪！流浪！......”這首如泣如訴、悲憤激越的歌曲響起時課件同時出現(xiàn)日軍在中國犯下滔天大罪的一組圖片，這時學(xué)生對日本帝國主義野蠻侵略中國的憤怒情緒被激發(fā)，家國情懷的意識被喚醒！

2.在人物中認(rèn)同家國情懷

歷史最大的特點是真實性、客觀性，照本宣科會索然無味。人類是推動歷史發(fā)展的主體，在推動歷史發(fā)展的過程中涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的、可歌可泣的英雄人物。初中生正處于形象思維到抽象思維的過渡期，對英雄人物有崇拜的心理，因此在課堂上穿插人物故事教學(xué)，在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生對歷史人物分析，能夠引起學(xué)生情感共鳴。家國情懷是一種價值取向，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的價值取向。因此，巧借歷史人物故事樹立榜樣對初中生運用“羅森塔爾效應(yīng)”進(jìn)行教學(xué)就特別行之有效。本課我借助英雄人物楊靖宇來加強(qiáng)學(xué)生家國情懷認(rèn)同感。面對九一八事件蔣介石采取的是不抵抗政策，與之相反的抗日義勇軍和抗日游擊隊組成的東北抗日聯(lián)軍堅持抗戰(zhàn)。在這個環(huán)節(jié)中特別講述楊靖宇的故事：1936年日本的十名關(guān)東軍官兵身陷中國軍隊攻擊，發(fā)起自殺性襲擊被日方譽(yù)為“肉彈十勇士”，并將他們供于靖國神社，而這支中國軍隊是楊靖宇所帶領(lǐng)。日軍為了解除楊靖宇的威脅，死死地咬住了楊靖宇將軍。由于叛徒的出賣最后楊靖宇將軍被日軍包圍于河岸之邊。日本的《滿洲國警察外史》記載，當(dāng)日軍指揮官西下令部隊停止前進(jìn)，問楊靖宇將軍：“君是楊司令否？”日軍指揮官并試圖勸降，但是楊靖宇將軍回答道：“不必多說，開槍吧。”在上百日軍的圍攻之下，楊靖宇將軍一人又與這些日軍死戰(zhàn)了20分鐘之久最終壯烈犧牲。殘忍的日軍將其割頭破腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮沒有一粒糧食，日軍也被感動了。通過楊靖宇的故事讓學(xué)生明白，民族危難之時，雖然國民黨不抵抗，但無數(shù)像楊靖宇一樣的革命先輩奮起抵抗，用血肉之軀筑起了民族的脊梁，所以只有共產(chǎn)黨才能救中國！楊靖宇英勇抗日讓敵軍都肅然起敬，這樣的英雄人物是值得我們?nèi)ジ卸骱途次罚亩岣邔W(xué)生對國家來之不易的高度認(rèn)同感以及他們在新時代肩負(fù)的責(zé)任感！

3.在歌曲中感受家國情懷

在學(xué)習(xí)歷史過程中不僅讓學(xué)生知道歷史事件的來龍去脈，更注重的是通過歷史事件促進(jìn)學(xué)生形成積極的情感體驗，實現(xiàn)情感價值觀教育，而家國情懷教育與情感目標(biāo)是相一致的。在上本課“華北危機(jī)與一二.九運動”時，我先分析日本占領(lǐng)東北后把魔爪伸向華北策劃“華北自治運動”中國軍隊奮起抵抗，但國民政府采取不抵抗政策，導(dǎo)致中華民族面臨亡國滅種的危險。我補(bǔ)充《義勇軍進(jìn)行曲》誕生過程，講述聶耳主動為田漢寫的《義勇軍進(jìn)行曲》譜曲時，他仿佛聽到母親的呻吟、戰(zhàn)士的怒吼、愛國之情在心中噴涌而出，激昂的旋律油然而生。很快完成了初稿，并在躲避國民黨追捕中完成定稿。講述國歌誕生背景后我請學(xué)生唱《國歌》，學(xué)生唱得特別的激昂澎湃，從歌聲中能感受到學(xué)生油然而生的愛國情感，對歌曲的理解可以通過演唱時傳遞出來的音樂的情緒、情感來體現(xiàn)，學(xué)生演唱《國歌》中體現(xiàn)出歌曲中情緒的跌宕起伏、體現(xiàn)歌曲中的愛國之情是基于對《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作的感同身受！音樂是聽覺的藝術(shù)、音樂是情感的藝術(shù)，讓學(xué)生通過《國歌》的力量感受正確的家國情懷價值觀。

4.在角色中理解家國情懷

歷史具有真實性、綜合性的特征，在歷史課上挖掘歷史事件中的各種素材，通過各種形式讓學(xué)生實踐、感受，通過各種案例讓學(xué)生體會感悟不僅要自愛、自尊、自信，也要具備愛國、愛民之心，更要具備理智的愛國行為，最終實現(xiàn)以德樹人的教育目標(biāo)。歷史核心素養(yǎng)中指出歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一。久遠(yuǎn)的歷史可以通過特定的情景讓學(xué)生扮演角色，使學(xué)生置身于歷史的環(huán)境中，把握歷史人物思想、情感、意圖、動機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生的歷史價值觀。在上“西安事變”這一課時，讓學(xué)生角色扮演從各自立場上分析該如何處置被抓的蔣介石，通過課前收集資料和其他立場的角色進(jìn)行辯論，辯論后一名學(xué)生扮演記者采訪全班普通民眾的看法，學(xué)生很感興趣、參與度很高、思維很活躍，都能站在自己傾向立場上有理有據(jù)表達(dá)自己的看法：有說要馬上槍斃的，有說要釋放蔣介石的，有說可以采取談判的形式—談得攏放，談不攏殺。在這樣的基礎(chǔ)上講解共產(chǎn)黨以大局為重最終釋放了蔣介石，爭取中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，學(xué)生就能透徹理解，并因此明白得民心者得天下！學(xué)生通過角色扮演中就加深對家國情懷的理解！

參考文獻(xiàn)

[1]李斌.家國情懷是立身養(yǎng)德之本[N].人民日報人民論壇，2016（01）

[2]丁超.“激活”初中歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷[J].新校園（中旬），2016（01）