周勇

[摘? ? ? ? ? ?要]? 課程思政是當(dāng)前高校改革的關(guān)鍵點之一，基于黨和國家的要求，以及習(xí)近平總書記的重要講話，必須要打造完善的課程思政體系，以實現(xiàn)三全育人。課程思政的本質(zhì)是在專業(yè)學(xué)科教學(xué)當(dāng)中融入思政元素，以實現(xiàn)隱性和顯性育人的結(jié)合，對于高校鋼琴教學(xué)而言，更需要打造課程思政體系，通過課程思政的引領(lǐng)，促使鋼琴教學(xué)質(zhì)量和水平的不斷提升。為此，基于黨和國家的相關(guān)要求與指導(dǎo)性文件，對課程思政的建設(shè)問題進(jìn)行了討論，并就鋼琴教學(xué)的課程思政建設(shè)切入點以及建設(shè)策略進(jìn)行了分析探討，提出一些建議，僅供參考。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高校鋼琴教學(xué);課程思政;建設(shè);切入點;策略

[中圖分類號]? G642? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）49-0114-02

習(xí)近平總書記對思政教育發(fā)表了重要論述，立德樹人已經(jīng)成為高校工作效果的根本標(biāo)準(zhǔn)，必須要解決培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人的問題。長期以來，思政教育工作一直存在一定的問題，而這些問題都已經(jīng)到了迫切需要改革的境地，為了實現(xiàn)思政教育的革新，課程思政興起，開始成為解決思政教育問題的關(guān)鍵方法，課程思政的本質(zhì)現(xiàn)在已經(jīng)明確，就是在專業(yè)學(xué)科中融合思政教育，實現(xiàn)三全育人，正是因為這樣的前提，高校鋼琴教學(xué)當(dāng)中如何實現(xiàn)課程思政建設(shè)，非常值得思考探究。

一、課程思政建設(shè)整體思考

習(xí)近平總書記對教育領(lǐng)域做出了重要講話，圍繞習(xí)近平總書記的講話，高校必須要深化教育教學(xué)改革，充分挖掘各類課程思想政治教育資源，發(fā)揮好每一門課程的育人作用，全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。正因為如此，2020年上半年教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱綱要）全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)。綱要從整體上對課程思政建設(shè)進(jìn)行了部署，明確了重點內(nèi)容和總體目標(biāo)，就是要在所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn)課程思政，圍繞提高人才培養(yǎng)能力這一核心，優(yōu)化政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等思政內(nèi)容的供給，切實提高立德樹人的成效。

課程思政是一種綜合性的課程觀念，以立德樹人為標(biāo)準(zhǔn)，要求將專業(yè)學(xué)科和思政課進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實現(xiàn)顯性和隱性教育的融通。在課程思政中特別強(qiáng)調(diào)隱性的教育，即專業(yè)學(xué)科的教學(xué)中必須要將思政教育內(nèi)容融入進(jìn)來，與專業(yè)知識和技能進(jìn)行融合。專業(yè)學(xué)科中融入思政教育的目標(biāo)，促使專業(yè)學(xué)科也變成學(xué)校育人課程體系的一部分，進(jìn)而促使育人體系的完整，所以課程思政本質(zhì)上就是立德樹人，專業(yè)學(xué)科不僅是傳授知識與技能的陣地，也是學(xué)生學(xué)習(xí)做人道理的陣地。

二、高校鋼琴教學(xué)課程思政建設(shè)切入點

（一）高校鋼琴教學(xué)課程思政建設(shè)的知識選擇

基于《新時代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)規(guī)定》和課程思政，必須要充分挖掘?qū)I(yè)課程和教學(xué)方式當(dāng)中蘊(yùn)含的思政教育資源，將思政教育融入專業(yè)教學(xué)過程之中，發(fā)揮學(xué)生主體作用，在教育灌輸和潛移默化中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確三觀，增進(jìn)家國情懷，立志聽黨話、跟黨走。

當(dāng)然，鋼琴課程在高校藝術(shù)類專業(yè)當(dāng)中是比較基礎(chǔ)的一門課程，在聲樂、舞蹈等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。課程思政要求在專業(yè)課程當(dāng)中進(jìn)行思政教育，如此必須要明確課程論，在課程論下，鋼琴課程應(yīng)當(dāng)明確其本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律、目標(biāo)、理念、內(nèi)容、方法、命題等。如此再去挖掘課程和教學(xué)方法之中蘊(yùn)含的思政元素，發(fā)揮思政元素最有價值的一面，促使學(xué)生提高道德修養(yǎng)，養(yǎng)成家國情懷、文化自覺和文化自信。此處涉及什么是最有價值的知識這一經(jīng)典命題，由于高校鋼琴課程受到學(xué)校教學(xué)時間的限制，如此就必須要明確什么是最有價值的知識，要通過知識選擇來確定最有價值的知識元素，因而必須要將鋼琴相關(guān)課程進(jìn)行整合，以課程體系來進(jìn)行討論，并促使學(xué)生在課程體系當(dāng)中進(jìn)行知識的概括精煉。因為在課程思政的建設(shè)過程當(dāng)中，必須要思考鋼琴教學(xué)中有哪些思政層面的要求，思政層面的知識有哪些是最有價值的，這些最有價值的知識內(nèi)容是否是必要的或者是思政理論課上沒有的，如此再去考慮通過課程思政建設(shè)來實現(xiàn)在鋼琴教學(xué)中完成最有價值知識的傳遞。

（二）高校鋼琴教學(xué)課程思政建設(shè)的美育思考

高校鋼琴教學(xué)的技術(shù)論，重點就是培育學(xué)生的鋼琴演奏技巧和聲樂表演技巧，但是顯然在現(xiàn)階段強(qiáng)調(diào)課程思政的情況下，不能單純培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴演奏技巧和聲樂表演技巧，更重要的是要發(fā)掘思政元素，促使學(xué)生立志聽黨話、跟黨走。如此從知識選擇上來看，鋼琴教學(xué)中思政理論課上不涵蓋的，當(dāng)然是鋼琴表演藝術(shù)中的真善美，所以課程思政的切入點應(yīng)當(dāng)圍繞美育來展開。

一般情況下，美育主要通過藝術(shù)教育的途徑和手段來實現(xiàn)，但是由于藝術(shù)教育面向的是特定人的基本藝術(shù)技能訓(xùn)練和提高，并不能完全用素養(yǎng)來表現(xiàn)，在鋼琴教學(xué)中建設(shè)課程思政，就是要實現(xiàn)對心靈的喚醒，從生命深處喚醒沉睡的意識和審美感受，不能僅僅停留在鋼琴演奏技巧上，必須要引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)想象力和創(chuàng)造力。毋庸置疑，鋼琴演奏本身具有情感抒發(fā)的功能，即便沒有進(jìn)行專門的音樂訓(xùn)練，在鋼琴彈奏的音樂聲當(dāng)中人也會隨著音樂律動，這是一種自然而原始的審美感受。

美育是美的教育，鋼琴教學(xué)是美育的重要方面，也是提高藝術(shù)素養(yǎng)的手段。鋼琴是客觀存在的實物，是一種工具，不具有情感，但是當(dāng)人利用鋼琴來表演樂曲時，樂曲中的情感就會流露出來，并且人也可以賦予某種情感，所以鋼琴教學(xué)更關(guān)鍵的不是教導(dǎo)鋼琴演奏技巧和音樂理論，必須要讓學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)鋼琴演奏來感受人類的真善美，比如貝多芬后期的鋼琴奏鳴曲，這些作品彈奏的難度非常高，但是這些作品并不是用來炫技的，而是用來更深入地表達(dá)情感，所以很多研究貝多芬后期鋼琴奏鳴曲的成果中，都在強(qiáng)調(diào)貝多芬晚期作品更多像是靈魂的吶喊。

所以鋼琴教學(xué)中最有價值的知識是美育，而美育在思政理論課中卻是沒有的。一般而言，美育是德育的基礎(chǔ)，決定德育水平，因此鋼琴教學(xué)的課程思政建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從美育的角度進(jìn)行思考，創(chuàng)建適合的課程思政體系。

三、高校鋼琴教學(xué)課程思政建設(shè)的策略

（一）國外鋼琴教學(xué)方法的借鑒

鋼琴教學(xué)中課程思政的建設(shè)是針對人的教育，通過鋼琴教學(xué)培育審美能力，促使學(xué)習(xí)者悟出做人的道理。從我國高校鋼琴教學(xué)體系的發(fā)展來看，大部分高校鋼琴教學(xué)體系的建立和發(fā)展都比較多地借鑒了俄羅斯鋼琴學(xué)派的教學(xué)方法和理論研究成果，從課程設(shè)置、教學(xué)教法以及人才培養(yǎng)方案等方面都能夠看到俄羅斯鋼琴學(xué)派的印記。在課程思政建設(shè)當(dāng)中，為了達(dá)到美育的效果，落實立德樹人，分析俄羅斯鋼琴學(xué)派的教法，將有助于國內(nèi)高校鋼琴教學(xué)的課程思政建設(shè)。

俄羅斯鋼琴學(xué)派在鋼琴教學(xué)當(dāng)中非常重視對作品本身的分析，學(xué)生必須要在感受和理解音樂作品的內(nèi)涵的前提下再去演奏作品，注重的是音樂素養(yǎng)方面的訓(xùn)練，樂曲當(dāng)中保留有作曲家真正的想法，它應(yīng)當(dāng)穿透演奏者的創(chuàng)作想象力，演奏者是一個再創(chuàng)造者，也是作曲家與觀眾之間具有創(chuàng)造性的中間人。所以俄羅斯鋼琴學(xué)派在教學(xué)當(dāng)中會要求學(xué)生先去聽作品，感受和分析作品的內(nèi)涵，然后讀樂譜，分析曲式結(jié)構(gòu)、譜面的各種標(biāo)記（節(jié)奏標(biāo)記、速度標(biāo)記、表情記號等），充分了解作品，再去進(jìn)行彈奏演繹。

（二）基于整合實現(xiàn)改造鋼琴課程

基于上述分析，在鋼琴教學(xué)的課程思政建設(shè)實踐中，就是要完成在幫助學(xué)生掌握鋼琴演奏技巧的同時，引導(dǎo)學(xué)生提高對樂曲情感的理解度，提高自然的音樂感受力，形成較高層次的審美意識和標(biāo)準(zhǔn)。因此在教學(xué)中必須要強(qiáng)調(diào)動腦，動手是其次的，學(xué)生在沒有完全理解作品內(nèi)涵、了解演奏要求、讀懂樂曲作者要表達(dá)的情感和意境之前，絕對不允許盲目彈奏。鋼琴演奏的技巧可以通過不斷的訓(xùn)練來提高，但是音樂素養(yǎng)、音樂感受力和音樂審美能力的提升卻需要循序漸進(jìn)。若教學(xué)過程中單純以鋼琴彈奏實踐作為教學(xué)內(nèi)容，往往會造成知識割裂，并且將實踐教學(xué)演變?yōu)殇撉傺葑嗉记捎?xùn)練，并不能將鋼琴教學(xué)最有價值的知識傳遞出來。

因此，應(yīng)當(dāng)基于整合思想，對鋼琴相關(guān)課程進(jìn)行整合改造，特別注意將視唱練耳課程、趨勢分析課程等重要的課程融入進(jìn)來，用以滿足學(xué)生分析作品的需要。音樂的美不僅僅通過旋律、節(jié)奏等元素來表現(xiàn)，更關(guān)鍵的是情感，這在鋼琴教學(xué)中是最重要的，學(xué)生掌握了作品的情感，在演奏的過程中才能以飽滿的情感去演繹，進(jìn)而將作品的情感傳遞出來，使演奏具有靈魂，這實際上也是一個美育的過程。因此課程思政建設(shè)中要求必須促使學(xué)生體驗樂曲中的情感，并且以飽滿的情感去演奏鋼琴曲目。不僅如此，還要以思政教育為核心，挖掘其中的思政內(nèi)容，將其整合到鋼琴課教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，讓鋼琴課教學(xué)內(nèi)容包含一定的思政內(nèi)容。

鋼琴是工具，在西方音樂藝術(shù)領(lǐng)域，鋼琴訓(xùn)練是有一套完備技術(shù)訓(xùn)練體系的，在鋼琴教學(xué)中，顯然要跨越這種技術(shù)高墻，包括視唱練耳、一系列基礎(chǔ)指法等，這些可以說是鋼琴彈奏的基本功或者技巧，達(dá)不到相關(guān)的要求，就很難達(dá)到西方審美標(biāo)準(zhǔn)衡量的鋼琴的藝術(shù)性。在鋼琴教學(xué)中建設(shè)課程思政，就是要在完成為誰培養(yǎng)人的基礎(chǔ)上，去思考美育如何落實，即要在技術(shù)之外去思考如何讓學(xué)生保持對音樂元素的敏感，即審美表達(dá)追求。對于學(xué)生而言，除身體條件外，對音樂的節(jié)奏感、旋律感、律動感、情感的豐富性和感受力是非常重要的天賦，如果具備這樣的天賦，經(jīng)過后天技術(shù)訓(xùn)練，可以非常容易地獲得對音樂作品的正確審美表達(dá)、體驗和創(chuàng)造。

綜上所述，高校鋼琴教學(xué)的課程思政建設(shè)，應(yīng)當(dāng)以美育為主要切入點，合理選擇課程內(nèi)容，組建課程體系，要求整合思政理論課不具備的元素，滿足鋼琴課程教學(xué)，承載思政教育的需要。因此建議在教學(xué)方式上，采取專業(yè)實踐+思政的模式，具體教學(xué)過程以網(wǎng)絡(luò)授課+線下實踐為主，課前采取網(wǎng)絡(luò)授課，主要突出音樂理論、音樂作品欣賞等方面的教學(xué)，線下圍繞作品進(jìn)行分析，重點分析其中的情感，以達(dá)到美育的作用，并通過具體的彈奏去表達(dá)情感，實現(xiàn)音樂審美。

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◎編輯 郭小琴