黃琴

【摘要】高職的思想政治教育一直以來都是教育體系中十分重要的內(nèi)容，近年來，素質(zhì)教育的推廣使得更多的高校認(rèn)識(shí)到思想政治教育的作用。在實(shí)際的教學(xué)過程中，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合，為高職的教育工作提供了更多新的思路。二者的有效結(jié)合，可以讓傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)涵和價(jià)值發(fā)揮出來。本文從高職思政教育融入傳統(tǒng)文化的意義入手，并探索出適合的教學(xué)方式。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)優(yōu)秀文化;高職學(xué)生;思想政治教育

我國在漫長的歲月積淀中，留下了很多優(yōu)秀的燦爛的傳統(tǒng)文化，這些文化與精神都激勵(lì)著一代又一代人的成長。在高職思想政治教育活動(dòng)中，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也發(fā)揮著十分重要的影響。將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到高職的思想政治教育中，不僅可以豐富教育教學(xué)內(nèi)容，還可以促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。因此，研究中國傳統(tǒng)文化與高職思想政治教育融合的創(chuàng)新策略十分有必要。

一、高職思政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)為積極向上、鼓舞人心、傳播正能量、促進(jìn)社會(huì)和諧和人類健康發(fā)展，具有多元統(tǒng)一發(fā)展的特點(diǎn)。首先，它有助于促進(jìn)中國文化的發(fā)展。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族和國家發(fā)展過程中重要的財(cái)產(chǎn)，社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展都離不開文化的傳承必須深刻理解傳統(tǒng)的歷史發(fā)展和文化，增強(qiáng)學(xué)生對中國文化的信心，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的時(shí)代，找到自己的人生目標(biāo)。第二，對高職學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的提高有重要的作用。高職院校學(xué)生的重要任務(wù)是掌握專業(yè)知識(shí)，提高自身技能和實(shí)踐能力。許多學(xué)生忽視了自己的思想政治教育。在思想政治教學(xué)中，教師大多注重理論講解，教學(xué)內(nèi)容枯燥，影響整體教學(xué)效率。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，極大地豐富了思想政治教育課程的原始內(nèi)容，鮮活的歷史案例在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳播傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也提高了思想政治教學(xué)的效率。第三，它有助于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。在思想政治教育中，人生觀、價(jià)值觀和世界觀是重要內(nèi)容。學(xué)生可以從中吸取精華，增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感。

二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生思想政治教育存在的問題

（一）學(xué)生易受外來思想影響

受到全球化的影響，國外的價(jià)值觀和文化思想向國內(nèi)流入，高職學(xué)生容易被外來的思想文化所影響。但是由于其本身缺乏一定的自律性和辨別能力，加之對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握和價(jià)值意識(shí)不高，文化自信和文化自豪感不強(qiáng)。因此，許多大學(xué)生受到外來文化價(jià)值觀滲透的影響，對中國文化價(jià)值觀持懷疑態(tài)度，使得高職生的政治思想覺悟不夠高，理想信念也比較模糊，這些都使得高職的政治教育質(zhì)量不夠高。

（二）社會(huì)責(zé)任感缺失

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著振興中華的重任，但部分大學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而忽視社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，整體合作意識(shí)不強(qiáng)，缺乏社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)代的高職生從小受到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響比較嚴(yán)重，他們享受著信息時(shí)代的便捷，同時(shí)也深受改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的影響。市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)原則使社會(huì)高度競爭，優(yōu)勝劣汰使當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的競爭意識(shí)，但過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利己主義和功利主義也是顯而易見的。意識(shí)和信念的培養(yǎng)依賴于教育。在實(shí)際的思想政治教育活動(dòng)中，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的缺失使得社會(huì)責(zé)任感沒有轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)在信念。因此，在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，很容易受到外界的影響，在乎個(gè)人的利益而忽略應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生思想政治教育融合對策

（一）加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)

目前，在大學(xué)教育中，文學(xué)、歷史和哲學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科沒有得到足夠的重視。為了傳承和更新一代又一代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大學(xué)教育應(yīng)重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通識(shí)教育。根據(jù)情況，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生的思想政治教育結(jié)合，需要加強(qiáng)文化課程的建設(shè)，深入挖掘傳統(tǒng)文化中適合被用來當(dāng)作教學(xué)資源的部分。讓學(xué)生在課堂中可以對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有更多的了解，通過了解對自身的行為有更好的約束和規(guī)范，從而起到對學(xué)生思想的教育。與此同時(shí)，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與學(xué)科特色相融合。對于自然課程，可以通過引入學(xué)科發(fā)展史來加強(qiáng)專業(yè)歷史教育，讓大學(xué)生更好地了解中國科技史和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

（二）提升教師自身的文化素養(yǎng)

為了更好的提高傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的教學(xué)質(zhì)量，需要教師提升自身的文化素養(yǎng)和教學(xué)水平。教師不僅要具備較高的專業(yè)水平，還要重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，勤于研究，提高文化素養(yǎng)。只有這樣，他們才能為學(xué)生樹立一個(gè)好榜樣，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。在傳統(tǒng)文化教學(xué)中，教師應(yīng)該能夠傳道、授業(yè)、解惑。重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀，讓學(xué)生可以擁有更加全面直觀的理解，同時(shí)還要了解學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)課程，整合不同的學(xué)科知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思想政治教育和專業(yè)教學(xué)的融合與交流，更好地向?qū)W生傳授我們的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生從中受益。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法

目前，我國高職院校的思想政治教學(xué)已經(jīng)在一定程度上融入了傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但總體來說，融入程度相對較低。為了改變這種教學(xué)模式，加強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的融合，還可以借助網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源和信息化的教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)更多元化的教學(xué)。高職生接觸的信息化資源比較多，他們對互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度高，對新事物的接受程度高，對多媒體技術(shù)等新的教學(xué)方法興趣濃厚。更新教學(xué)理念，以學(xué)生為中心，充分利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，借助信息平臺(tái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，積極向?qū)W生傳播優(yōu)秀文化，增進(jìn)師生溝通，讓學(xué)生可以感受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力，深入理解傳統(tǒng)文化的精髓，改變原有的教學(xué)方法和手段，提高學(xué)生素質(zhì)，從而提高整體的教學(xué)效果。

四、結(jié)束語

良好的思想政治教育可以從根本上提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)更多適應(yīng)建設(shè)需要的綜合型人才。教師需結(jié)合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，結(jié)合不同的教工具，不斷創(chuàng)新教育方法，從根本上解決高職院校思想政治教育過程中存在的困難，優(yōu)化教育效果。

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