摘要：開明的文化政策是宋代政治制度的一大特色，同時(shí)也促進(jìn)其文化發(fā)展繁榮。北宋的統(tǒng)治者都較為開明，這是一個(gè)寬容文明的朝代。宋代是中國封建物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期，傳統(tǒng)文化的繼承、經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展、重文抑武政策的實(shí)行等，都是文化政策開明的體現(xiàn)。寬松的文化氛圍，使得文人學(xué)士紛紛敢于參政，側(cè)面促進(jìn)國家政策的完善，從而促進(jìn)宋代水利、科技等的高度發(fā)展。

關(guān)鍵詞：宋代;開明政策;文化氛圍

一、宋代寬松文化氛圍形成的原因

（一）重文政策是形成寬松文化氛圍的重要原因

宋代沒有文化專制，更沒有文字獄等苛刻措施，從而使得宋代涌現(xiàn)一批敢于直諫的大臣，營造了寬松民主的文化氛圍。北宋建立后統(tǒng)治者吸取了唐末五代的藩鎮(zhèn)割據(jù)、戰(zhàn)亂不斷的歷史教訓(xùn)，確立了以文化成天下的基本國策，重視人才，選用大批文人擔(dān)任朝廷和各州縣的要職。宋太祖繼位后將一塊誓碑置于太廟寢殿的夾室內(nèi)，立誓優(yōu)待柴氏子孫;不殺士大夫，及上書言事人[1]。此碑的真實(shí)性未可知，但終宋之世，確實(shí)做到了不殺士大夫，保障文人生命安全。

（二）教育文化的傳承是形成寬松文化氛圍的前提

在繼承前代文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)，使之形成具有時(shí)代特色的新的文化高峰。宋朝科舉借鑒唐代科舉的模式，同時(shí)進(jìn)行一些改革。就考試內(nèi)容而言，唐朝重視詩賦，宋朝重視策論。重視策論，為文人士子關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題、參政議政提供了平臺(tái)。書院教育十分興盛，學(xué)風(fēng)良好，像王安石、司馬光這些大臣紛紛形成派別，敢于反駁下發(fā)的政策，下至社會(huì)，上至朝堂都形成敢于發(fā)言，熱于參政的的風(fēng)氣。

二、宋代寬松文化氛圍的表現(xiàn)

（一）與君王共治天下

宋代重文政策重要的措施是優(yōu)待人才，給予寬厚的待遇。宋太宗對(duì)李昉等人說：“中書樞密，朝廷正人所出，治亂根本系焉。且天下廣大，卿等與朕共理，當(dāng)各竭公忠，以副任用?！盵2]因此，宋代文人士大夫參政熱情空前高漲。宋代其實(shí)也有黨派之爭(zhēng)，北宋有改革派、保守派、主戰(zhàn)派、主和派等等。但改革派、保守派并不只是簡單的、完全對(duì)立的兩個(gè)派別，他們之間的關(guān)系也是可以變化的。司馬光與王安石在朝庭上爭(zhēng)論激烈，但私下彼此卻相互尊重。宋代的黨派之爭(zhēng)可以說是封建社會(huì)民主政治的典范?？偟膩碚f，宋代文士幾乎占據(jù)了當(dāng)時(shí)所有的重要職位，文人擔(dān)任政府要職，是宋代的特色，也是文人參與治國、受到重用的標(biāo)志。

（二）文人學(xué)士敢于參政

寬松開明的文化氛圍，使宋朝涌現(xiàn)出一大批敢于直諫的官員，如王安石、司馬光、宋用臣、蘇軾等。如在汴河工程木岸狹河的實(shí)施方面就有反對(duì)的聲音。宋仁宗時(shí)，朝廷治汴，執(zhí)政者主張狹河，大臣余良肱 “認(rèn)為善治水者不與水爭(zhēng)地，主張冬季水涸時(shí)疏浚汴河，自京左及于畿右，三年便可使水復(fù)行地中。朝廷未采納他的主張。余良肱反對(duì)伐汴河堤木以狹河，以為自泗州至京城千余里，江淮漕卒接踵，須借樹木遮陰，且樹木盤根節(jié)，可以固堤，不應(yīng)砍伐。雖多次爭(zhēng)辯，始終未能被當(dāng)政者采納?！盵3]元豐年間的清汴工程的開挖新河道方面更是支持與反對(duì)聲并存，“熙寧六年春，都水監(jiān)丞侯叔獻(xiàn)建議，儲(chǔ)三十六陂塘，以京、索二水為源，仿照楚州的做法，開挖白溝河，置水閘，則一年四季均可行舟，汴渠可以廢棄。神宗以為，京畿公私所用，皆自汴河運(yùn)至，不可廢棄。朝堂之上敢于爭(zhēng)辯，是宋代政治清明的一大特色。文人將建功立業(yè)作為自己的人生追求，對(duì)國家的現(xiàn)實(shí)狀況、前途命運(yùn)充滿了關(guān)心之情，并且積極投身于現(xiàn)實(shí)政治之中。敢于提出、敢于反對(duì)、熱衷參政，是宋代營造寬松的文化氛圍的一個(gè)重要表現(xiàn)。

（三）雅俗文化百花齊放

宋朝統(tǒng)治者大力從事文化建設(shè)，公開提倡享樂化生活方式，整個(gè)社會(huì)上行下效。從而促使宋詩、宋詞、風(fēng)俗畫等蓬勃發(fā)展。歐陽修、蘇軾對(duì)“平易自然”的創(chuàng)作理念的提倡與追求，也為宋代文人所接受，成為普遍的創(chuàng)作特征。與唐朝人偏于抒情不同，宋代人更加傾向于說理?；诪檠胖饕w現(xiàn)在詞領(lǐng)域里，宋代人作詞，已經(jīng)突破了“言情”等的限制，將詞的表現(xiàn)方法、題材內(nèi)容等擴(kuò)展到前所未有的視角。到了南宋，已經(jīng)完全具備詩歌的表現(xiàn)功能，達(dá)到與詩歌相媲美的高度，最終使詞成為有宋一朝文學(xué)的代表。

三、辯證看待寬松的文化氛圍的影響

（一）積極影響

宋代政治清明，上至宋代的朝堂，下至文人學(xué)派之間，在辯論中使得政策或者學(xué)術(shù)不斷得到改善。北宋的文人敢于說話甚至大放豪言，有的對(duì)于實(shí)證的評(píng)論都難以讓皇上下臺(tái)，依然不會(huì)受到責(zé)罰，皇帝重視法制，寬容并蓄，給士大夫群體提供寬松的文化環(huán)境，士大夫也更加敢于參與國家政策。重文使得宋代文人地位提高，獲得了榮譽(yù)利益的文人則竭誠盡忠為趙宋朝廷服務(wù)，發(fā)達(dá)而且體系嚴(yán)密的科舉拓寬了社會(huì)流動(dòng)的渠道，中下層讀書人真正有了改變自身地位和命運(yùn)的公平機(jī)會(huì)和公正平臺(tái)，相對(duì)寬容輕松的文人政策使宋代精神文化得到發(fā)展，文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)、理學(xué)等領(lǐng)域成果豐碩，是我國文化歷史上的繁榮時(shí)期。

（二）消極影響

另一方面，寬松的文化氛圍也使得中央集權(quán)集中，而地方勢(shì)力也會(huì)獨(dú)大，國家下發(fā)的命令地方不一定實(shí)行，在導(dǎo)洛入汴的工程設(shè)施水柜實(shí)施過程中，由于觸及地方豪強(qiáng)勢(shì)力的利益，地方豪強(qiáng)勢(shì)力對(duì)水利設(shè)施進(jìn)行破壞。太寬松的環(huán)境中官員敢于發(fā)言是好的，但一項(xiàng)政策時(shí)廢時(shí)置，也不利于國家發(fā)展，在北宋中期水柜實(shí)施中，元祐元年十月既廢水柜，又增置水柜，不利于水柜的實(shí)行。比如：“十月，廢中牟、管城等縣水柜，劉摯、蘇轍等奏也?！盵4]“十月，罷水柜。”[5]過度重文使得處處受制約的武將無法發(fā)揮才能，宋朝軍隊(duì)在與遼、夏、金等民族政權(quán)交戰(zhàn)中屢屢敗北，造成了“積貧積弱”的局面。

結(jié)語：

宋代開明的文化政策，是宋代政治清明、文化繁榮的一大特色。宋代沒有焚書坑儒，沒有八股取士，沒有文字獄，更沒有文化專制，犯了錯(cuò)也不會(huì)有抄家滅族的懲罰，從而使得宋代涌現(xiàn)一批敢于直諫的大臣，能夠關(guān)注時(shí)事的學(xué)生，營造了一個(gè)寬松民主的文化氛圍，也是宋代學(xué)術(shù)、科技等文化高度繁榮的一個(gè)重要原因。

參考文獻(xiàn)：

[1]參見《宋稗類鈔》卷一“君范”文淵閣四庫全書本.

[2]李燾：《徐資治通鑒長編》卷26，北京：中華書局，1985年，第600頁.

[3]脫脫：《宋史·余良肱傳》，北京：中華書局，1977年，第10716頁.

[4]李燾：《續(xù)資治通鑒長編》卷390，北京：中華書局，1985年，第9492頁.

[5]脫脫：《宋史》卷94《河渠志·汴河下》，北京：中華書局，1977年，第2330頁.

作者簡介：李利嬌，女，山東聊城人，工作單位：聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院，研究方向：中國古代史。