李建斌
2017年秋季開學時,全國義務段七、八年級的思想道德教材名稱統(tǒng)一更改為道德與法治。部編人教版七、八年級道德與法治這本教材令人眼前一亮:無論從教材結(jié)構(gòu)體系、內(nèi)容取舍編排、情境創(chuàng)設拓展空間、基于生活運用你的經(jīng)驗等方面,都與原來的教材有了新的、更大的變化。在實踐教學與調(diào)研中,大多數(shù)一線老師普遍認為新教材知識邏輯結(jié)構(gòu)緊密、理論性強、分析問題角度新穎。
2019年秋,義務教育階段的年級全部使用了教育部統(tǒng)一組織編寫的新教材道德與法治。部編人教版道德與法治承載了心理教育、道德教育、法治教育、國情教育的重要使命。新教材堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),注重中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,體現(xiàn)道德與法治課程學科特點,遵循學生認知規(guī)律和育人規(guī)律編寫理念。
以初中道德與法治教材為例,它以學生的生活經(jīng)驗為基礎,三學年六冊教材緊緊圍繞“成長中的我”“我與他人和集體”“我與國家和社會”三大板塊選取生活素材,對初中生進行價值引領(lǐng)、道德示范、法治宣傳、國情關(guān)注。
許多一線老師在交流研討時,談到了新教材內(nèi)容有深度、編排有梯度、教學有難度,那么如何更好地適應新教材、探究新教法?在有限的時間內(nèi)讓師生獲得更大、更強、更好的教學效果呢?
長期在一線的筆者把道德與法治教學中的點滴做法與同仁交流分享:研究新教材、探究新教法;尋尋覓覓,星星點燈,從而點亮初中道德與法治新教法之路。
一、猶抱琵琶半遮面——激發(fā)興趣之導課是道德與法治切入點
每天的陽光是不一樣的,每一節(jié)課的導課有每一節(jié)課的精彩與不同。文似看山不喜平,無論是每一節(jié)課拉開序幕的楊柳依依,無論是清風徐徐,還是娓娓道來、慷慨激昂、激揚文字,其實都是為了在導課時創(chuàng)設更好的教學情境,為本節(jié)課的教學內(nèi)容做好鋪墊,以利于本節(jié)課師生教與學的共贏。
那么,對一節(jié)道德與法治課,授課老師以何種方式登臺亮相吸引學生的注意力,自然而然就會涉及它的導課?!扒Ш羧f喚始出來,猶抱琵琶半遮面”引起學生的好奇,吸引學生的注意力;“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”激發(fā)學生的興趣,引起心理上的共鳴;“我寫你猜激發(fā)興趣”是導課時的一石激起千層浪;“視頻播放”“現(xiàn)場直播”“才藝展示”是師生合作探究的序幕;“說長道短”“社會聚焦”是本節(jié)課預設知識的生成。而原來的那些拖沓、冗長、平鋪直敘、索然無味、如同嚼蠟的導課對于一節(jié)道德與法治教學目標的實現(xiàn)可以說事倍功半,大打折扣,達不到理想中的最佳效果。
在學習九年級上冊第一單元《富強與創(chuàng)新》第二課《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展》“創(chuàng)新改變生活”時,教學過程中,我直接采用的是“大弦嘈嘈如急雨、小弦切切如私語”“你說我說一起說——當今創(chuàng)新大家談”導課方式。學生眾說紛紜,舉例典型,言物抒情,直抒胸臆。學生分小組合作討論時,自己參與學生討論中,因勢利導:理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、學習創(chuàng)新等不勝枚舉。個人的學習、老師的工作、新的教材教法何嘗不是創(chuàng)新?
二、一枝一葉總關(guān)情——貼近生活之講授是道德與法治閃光點
無論在新教材編排體系、教學內(nèi)容、教學手段要求中,凸顯“三貼近”原則。生活是一面鏡子,脫離生活的教學內(nèi)容、脫離生活的教學手段無疑是虛空的,如同空中樓閣、虛無縹緲、言而無物。
結(jié)合生活實踐的初中道德與法治最起碼能夠讓學生學到一些知識,這些知識在今后的人生道路上用得到。比如做學問、做人、為人、處世,特別是貼近生活的理論與實踐相統(tǒng)一,使學生學會用課本知識分析社會現(xiàn)實,透過現(xiàn)象看本質(zhì),能夠使他們走上社會后能用上、用得到。例如,七年級上冊教材第三課《發(fā)現(xiàn)自己》第25頁“認識自己”,既有心理上的自我認識,又有道德與心理方面正確地對待他人的評價。第74頁“家的意味”中“相關(guān)鏈接”有關(guān)孝親敬長的法律規(guī)定,將道德和法律有機融合,說明孝親敬長不僅是中華民族傳統(tǒng)美德,也是每個中國公民的法律義務。再如,“第四單元 生命的思考”,珍愛生命,活出生命的意義,從而深化心理健康教育、生命安全教育。如講到寬容,就用換位思考,人常說:“要得公道打個顛倒”,安徽桐城的“六尺巷”“讓他三尺又何妨?”“退一步海闊天空”“比天空更寬廣的是人的胸懷”等等,同學們身邊、社區(qū)周圍、街道辦、村鎮(zhèn)有哪些正面的事例、實例,從而引發(fā)學生廣泛的討論,一石激起千層浪,要互諒互讓,為人處世要站到對方的立場看問題。當然貼近生活的事例在選擇時一定要注意取舍,堅持正確的價值引領(lǐng)方向,傳遞正能量,唱響好聲音。
三、鐵馬冰河入夢來——聯(lián)系時政之解析是道德與法治發(fā)光點
作為九年級學生而言,他們喜歡關(guān)心時政,也渴望能夠給他們提供一個展示才華的平臺,渴望與人交流,期望成長,使社會、群體注意到他們的個體存在。
近年來各科的中考試題,紛紛呈現(xiàn)出與時俱進的特點,道德與法治更是首當其沖?,F(xiàn)在大多數(shù)孩子因為條件優(yōu)越,物質(zhì)生活豐富,接受新事物、新知識、動手能力普遍超過了原來的同齡人,令人刮目相看,有時的想法、做法讓人嘆服。特別是他們也喜歡關(guān)注社會熱點,關(guān)心社會生活,也有他們的個人見解與看法,這就需要正確價值觀的引導。在社會生活中,我平時關(guān)注媒體新聞,關(guān)注世界風云變化,然后結(jié)合教學內(nèi)容進行有機整合,在具體教學實踐中往往收到了意想不到的效果。在“春風化雨潤物無聲”的教授中,讓學生水到渠成,從內(nèi)心深處激發(fā)內(nèi)驅(qū)力,愛國主義情感油然而生。
時政搭臺、觀點唱戲。聯(lián)系時政的知識講授、傳授,把學生的知識視野從校內(nèi)擴展到校外,從國內(nèi)放眼到全球,為學生打開一扇了解世界的大門與窗口。例如,在教學中講到“世界舞臺上的中國”時,我就安排布置學生分組整理有關(guān)今年我國參與國際政治、經(jīng)濟、文化、體育、外交等方面的事例,然后學生在上課時各抒己見,“橫看成嶺側(cè)成峰”,從不同的角度進行分析,從而“為有源頭活水來”,得出正確的觀點和看法,我稍加點撥,從而形成學生的自我認識和提升。
在教學中,如果一味地圍繞教材講教材,一節(jié)課長此以往新意、創(chuàng)意從何而來?誰愿意看到讀死書、書讀死、死讀書名副其實的書呆子、高分低能兒?
近幾年各省的中考道德與法治試題,幾乎都是以時政材料為背景,潛移默化中培養(yǎng)學生愛黨、愛家、愛祖國的家國情懷,既有知識層面的考查,又有情感態(tài)度與價值觀的樹立,尤其是踐行社會主義核心價值觀對個人層面的要求。
時政中的許多素材在實踐教學中,可以說是信手拈來,當然這需要道德與法治教師平時多關(guān)心、多關(guān)注時政,打鐵先得自身硬,既言教更身教,又率先垂范,做一個有教育情懷的有心人,做一個關(guān)心國家發(fā)展的細心人,做一個放眼世界用聯(lián)系觀點、發(fā)展觀點分析問題的有心人。國內(nèi)新聞、國際風云、軍事文化、體壇拼搏等拿來為我教學所用,用實實在在的、典型示范的實例教育學生,比用抽象的理論更有說服力。
四、大珠小珠落玉盤——風趣幽默的語言是道德與法治支撐點
縱觀時下的部分影視,有的明星既是導演又是演員,個人的演出綜合素質(zhì)、風格為人們所稱道。而新時代背景下的師生合作、探究、交流何嘗不是如此?教學相長,相互借鑒學習。單位時間內(nèi),教師要展示個人的教學風采與風格,三尺講臺離不開講授,沒有哪一個教師在授課時一直演的是“默劇”“獨角戲”?
在授課時,特別是道德與法治課程中,教師可以用優(yōu)美的語言讓學生領(lǐng)略我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩與精粹,可以用風趣幽默的語言引領(lǐng)學生探驪得珠,用生動的語言為學生打開一扇未知的世界。用風趣、傳神的文字語言講解感染學生,山川秀美湖光水色瀲滟,藍天白云蹊徑獨辟通幽。措辭準確、言辭犀利詮釋法治的威嚴,從小樹立法律意識,增強法治觀念;用出神入化、和風細雨的語言架起心靈溝通的橋梁,健全健康的人格;激昂澎湃、揮斥方遒、催人奮進的警句格言樹立遠大的抱負。
五、采得百花釀成蜜——整合學科知識是道德與法治關(guān)鍵點
現(xiàn)在的新教材再也不是以前的誰都可以教授的!自然科學、社會科學可以說融為一體。不僅僅要掌握課本中的知識,還要了解、涉獵更多的范圍。以七年級上、下冊“拓展空間”為例,上冊中約21個,下冊中約20個;以年級上、下冊“相關(guān)鏈接”為例,上冊中約37個,下冊中約15個等等,涉及社會生活的方方面面,注重學科間的整合。
初中生有著強烈的求知欲,已經(jīng)不滿足于以往的“是什么”“為什么”,而是想懂得“為什么是這樣的?”喜歡刨根問底,了解事情的來龍去脈、典故的歷史淵源。這就對道德與法治老師提出了更高更新的要求:在教學中要博覽群書,旁征博引,形式多樣,方法靈活。當“好向?qū)А保觥昂霉照取?。特別是面對新教材切勿穿新鞋走老路,滿堂灌,唱“獨角戲”。知識結(jié)構(gòu)不僅要“?!薄靶隆?,而且要“廣”“博”,既具有本學科的綜合能力,又具有跨學科知識的融合、整合能力。課堂上充滿激情,在學生期待的目光中,進行新知的探索,作為教師我認為,應該文史哲、理化生、體音美,廣收并蓄,厚積薄發(fā),“逢其左右而遇其源”,為我教學所用,以做到觸類旁通,這樣在實際教學中,才能引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,縱橫捭闔,游刃有余。
總之,作為道德與法治教師應該有自己的教學特色和獨特之處,但我們總的出發(fā)點是一致的,就在于如何使學生能夠接受新知并在探究中提高創(chuàng)新能力,這既是我們共同的心聲,也是教學的主旨所在。