楊文英

【摘 要】分析了現(xiàn)代人們的建筑訴求，論述了國內(nèi)外有關(guān)城市建筑發(fā)展現(xiàn)狀。從以人為本理念出發(fā)，提出了城市建筑的基本要求，認(rèn)為城市建筑應(yīng)當(dāng)具有綠色、美觀、文化、智能、和諧等基本特征。城市建筑要緩解文明缺失、環(huán)境惡化、能源和資源告急等問題，必須樹立以人為本理念。

【關(guān)鍵詞】城市建筑;以人為本;建筑訴求

1.節(jié)能

1.1使用環(huán)保材料

對于我國現(xiàn)階段建筑發(fā)展而言，生態(tài)建筑節(jié)能材料還處于研究發(fā)展階段，其特征主要有以下幾點(diǎn)：①環(huán)境污染小;②節(jié)省資源;③可回收繼續(xù)使用。這種建筑材料的使用主要原理就是無污染，在生產(chǎn)過程中所使用的材料不僅僅高效節(jié)能且對環(huán)境可持續(xù)發(fā)展沒有任何影響。環(huán)保材料的主要成分是由石灰粉、煤炭灰等廢棄原料組成，經(jīng)過加工處理被廣泛的應(yīng)用于建筑材料中，這種建筑材料不僅僅完全符合國家建筑材料的使用標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，更具有質(zhì)量輕、隔音性好、抗熱能力強(qiáng)等特點(diǎn)。新型環(huán)保材料的使用雖然與發(fā)達(dá)國家相比還存在著一定的距離，但是隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷變化發(fā)展，這種環(huán)保材料將會(huì)越來越多的被使用于建筑生產(chǎn)中，并推動(dòng)其建筑的長久發(fā)展。

1.2在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上進(jìn)行節(jié)能

隨著節(jié)能減排概念的提出，越來越多的建筑企業(yè)開始注重節(jié)能建筑設(shè)計(jì)對建筑行業(yè)發(fā)展的重要性，從某種角度而言，節(jié)能建筑設(shè)計(jì)不僅僅可以推動(dòng)其建筑行業(yè)的長久發(fā)展，更加可以節(jié)省資源，有效的改善環(huán)境。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，可以通過對建筑結(jié)構(gòu)的優(yōu)化來完成對結(jié)構(gòu)設(shè)置的節(jié)能，充分對建筑結(jié)構(gòu)整體及其特征進(jìn)行節(jié)能效果的考慮。此時(shí)，還需要考慮地理環(huán)境因素，以及設(shè)計(jì)多角度、多方位的確定，保證其建筑良好的通風(fēng)性和透光性。最為顯著的是室內(nèi)環(huán)境采光設(shè)計(jì)以及室內(nèi)環(huán)境通風(fēng)設(shè)計(jì)。在進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)優(yōu)化時(shí)，必須保證其設(shè)計(jì)圖紙完全符合國家的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)要求，同時(shí)，還要不斷提高設(shè)計(jì)人員的專業(yè)建筑設(shè)計(jì)水平，進(jìn)而從結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上改善室內(nèi)環(huán)境。

2.美觀

真正的建筑大師總是能夠?qū)崟r(shí)把握人們的審美觀念，從人的審美觀念出發(fā)，將諸多美的因素合理地融合到建筑之中，使其給人以感官的舒適和精神的愉悅感受，最大限度地實(shí)現(xiàn)建筑的使用價(jià)值和觀賞價(jià)值的統(tǒng)一。隨著世界全球化進(jìn)程的不斷加速，人與人之間的交流更加便捷快速，人們審美觀念的不斷進(jìn)步，對于建筑的觀賞價(jià)值要求日益高漲;而各種科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展及其相互融合，為建筑師們追求建筑之美提供了多樣的科技手段。從人們對于各種建筑的美學(xué)價(jià)值評判來看，人的審美觀念總是起關(guān)鍵性的主導(dǎo)作用。這就從客觀上要求建筑師們在提升自身專業(yè)技能的同時(shí)，努力提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)，以便于能夠始終從人的審美觀念出發(fā)，適應(yīng)人們對建筑之美的追求。從當(dāng)前人們的審美觀念來看，人們對于建筑美學(xué)要求主要包括形態(tài)、神韻、舒適、簡約、厚人等幾個(gè)方面的要求。在形態(tài)上，要求實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)力學(xué)與建筑美學(xué)的和諧統(tǒng)一，使其框架和形狀給人以美感;在神韻上，要求如同“凝固的音樂”，能夠給人一種想象和體味美的空間;在舒適方面，要求不僅具有應(yīng)有的實(shí)用價(jià)值，而能夠給人以使用的方便感和舒適感，然后可以用愉悅的心態(tài)去感受美，去激發(fā)美感;在簡約方面，要求從建設(shè)節(jié)約型社會(huì)出發(fā)，在確保具有一定綜合開發(fā)和利用價(jià)值的基礎(chǔ)上，最大限度地降低建筑成本，體現(xiàn)崇尚節(jié)約的傳統(tǒng)美德;在厚人方面，就是無論從設(shè)計(jì)、施工還是使用環(huán)節(jié)，都要堅(jiān)持以人為本，一切從人出發(fā)，一切為人所用，一切為人服務(wù)。追求建筑之美就是要通過建筑師們創(chuàng)新性的思維，對于以上美的因素進(jìn)行創(chuàng)造性的排列組合，使其與人的審美觀念實(shí)現(xiàn)同頻共振，用建筑的形式來體現(xiàn)人們對美的價(jià)值追求。

三、智能

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展及其廣泛運(yùn)用使人們的生產(chǎn)、生活發(fā)生了巨大變化，人們對于居住和活動(dòng)場所的建筑物的功能要求正在逐步向高端發(fā)展。現(xiàn)代建筑不再是僅僅滿足于為人的居住和活動(dòng)提供“避風(fēng)擋雨”的活動(dòng)場所，而要適應(yīng)信息化帶來的變化，使現(xiàn)代建筑物擁有更加強(qiáng)大的服務(wù)功能，為人們的工作和生活提供更加便捷高效的服務(wù)。在這種情況下，智能建筑應(yīng)運(yùn)而生。所謂智能建筑，是以建筑為平臺(tái)，利用系統(tǒng)集成方法，將智能型計(jì)算機(jī)、通信及信息技術(shù)與建筑藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，通過對設(shè)備的自動(dòng)監(jiān)控，對信息資源的管理和對使用者的信息服務(wù)及其建筑的優(yōu)化組合，所獲得的投資合理，適應(yīng)信息社會(huì)需要并且具有安全、高效、舒適、便利和靈活，更具人性化的建筑物。從智能建筑的定義我們不難看出，智能建筑是一個(gè)由多種功能系統(tǒng)共同集成嵌入的建筑物，在整個(gè)智能建筑物的構(gòu)成中，建筑物本身演變成為了一個(gè)用于嵌入各種功能系統(tǒng)的“容器”，其核心是各種被嵌入到這個(gè)“容器”中的功能系統(tǒng)，一般包括樓宇自動(dòng)化系統(tǒng)、通信自動(dòng)化系統(tǒng)、辦公自動(dòng)化系統(tǒng)、系統(tǒng)集成中心、綜合布線系統(tǒng)等5部分。從一定意義上講，智能建筑的智能化水平高低取決于各種功能系統(tǒng)的集成水平，選擇優(yōu)秀的系統(tǒng)集成商很關(guān)鍵。

結(jié)語

建筑不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。城市建筑不僅是人們生活和工作的空間載體，也是城市社會(huì)文化的實(shí)物見證。我們不能僅僅站在經(jīng)濟(jì)和實(shí)用的角度來設(shè)計(jì)和實(shí)施建筑，更應(yīng)從人的身心健康出發(fā)，倡導(dǎo)綠色建筑;從人的審美觀念出發(fā)，追求建筑之美;從人的文化訴求，豐富建筑文脈;從人的高端需求出發(fā)，探索智能建筑;從人的社會(huì)屬性出發(fā)，構(gòu)建和諧建筑，不斷拓展現(xiàn)代建筑的價(jià)值功能，建設(shè)更加美好的理想城市。

參考文獻(xiàn)：

[1]高升，艾軍艷.綠色建筑發(fā)展的困境與出路[J].中共南昌市委黨校學(xué)報(bào)，2010（2）：39-42.