摘? 要：“可以”最初為復合詞，由“可”與介詞“以”構(gòu)成，后由復合詞凝固為助動詞“可以”，表示許可，允許之義。現(xiàn)在隨著網(wǎng)絡的興起，“可以”有新的用法，作為形容詞，表示欣賞，喜愛之義。從開始的“可以”做助動詞到后來的獨立成分，“可以”的語義也由表示客觀條件轉(zhuǎn)向了表示主觀態(tài)度，有了“支持”和“欣賞”的感情色彩，具有鮮明的形象性。

關鍵詞：網(wǎng)絡熱詞;可以;舊詞新意

作者簡介：吳佳瑩（1995-），女，甘肅蘭州人，南通大學中國語言文學專業(yè)在讀研究生，研究方向：漢語言文字學。

[中圖分類號]：H13? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-21--01

語言是文化的載體，語言的變化反映了社會和文化的變遷。詞匯作為語言系統(tǒng)中最容易變化的部分，往往能最大程度地反映出人們社會生活的變化。隨著網(wǎng)絡的普及和傳播，一些詞語，原為常用詞，出現(xiàn)了新的意義。2019年的網(wǎng)絡熱詞“可以”就是其中之一。

一、“可以”的常用用法

“可以”最初為復合詞，由“可”與介詞“以”構(gòu)成，其例如下：

（1）他山之石，可以攻玉。（《詩·小雅·鶴鳴》）

（2）詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。（《論語·陽貨》）

（3）忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。（《左傳·莊公十年》）

（4）君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！（《論語·雍也》）

例（1）（2）（3）中“可以”可譯為“可以憑借”，“可”表示“允許，許可”之義，而“以”表示“用、憑借”之義，二者都有意義。例（4）“可”與“以”中“以”的介詞性減弱?？嫡駰澓屯踅≡凇豆糯鷿h語“可以”的歷時演變略考》[1]中提出“上古漢語的助動詞‘可以源于可（助動）+介詞（以），后表示條件的可能或具備某方面的能力。”由此可知，“可以”表示可能性與具備的能力的用法，此用法在古代就有，一直延續(xù)至現(xiàn)代，其例如下：

（6）鄉(xiāng)土社會是個面對面的社會，有話可以當面說明白，不必求助于文字。（《鄉(xiāng)土中國》）

（7）期間，馮先生從經(jīng)商的鄰里和親朋那里得知，木質(zhì)家具，特別是紅木家具銷路好，市場需求大，制售廠家可以得到100%的邊際利潤。（《馮先生的故事》）

（8）由于該博士項目包括金融、財會、市場營銷、管理經(jīng)濟學以及運籌學，說去了之后我可以選擇其中任一學科作為研究方向。

由此觀之，“可以”作為一個助動詞，它的結(jié)構(gòu)為“可以+VP”，此結(jié)構(gòu)中的“可以”是“表示可能性與具備的能力”，這個用法是“可以”的常用用法，是從古代“可以”用法中逐步過渡凝固而來。

二、“可以”的新用法

隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，“可以”有新的用法，表示欣賞，喜愛之義，其例如下：

（9）撐傘的陳信宏我可以。（摘自網(wǎng)友評論）

（10）兩代天后同臺合唱！！我可以！?。ㄕ跃W(wǎng)友評論）

（11）粉絲說的紫菜組合我可以！?。ㄕ跃W(wǎng)友評論）

（12）湘籍“家鄉(xiāng)推薦官”太絕了，哥哥我可以?。ㄕ跃W(wǎng)友評論）

“可以”常用于肯定句，表示“可能性與具備的能力”，而上面的例子中“可以”并沒有“可能性與具備的能力”之義，與“我”聯(lián)用，表示的是一種主觀的認可態(tài)度，即表示欣賞，喜愛之義，“我可以”的使用方法較靈活，可以做謂語，如例（9），可以做獨立語，如例（10）。此外，網(wǎng)友在使用“可以”時，用“很”來修飾“可以”，這里的“可以”還是表示網(wǎng)友對某件事物的肯定。

三、“可以”流行原因分析

“可以”之所以成為近期大熱的流行詞，首先在于其本身可用于口頭的肯定。如“你明天能來這里嗎？”“可以?！薄翱梢浴蹦軉为氂糜趩柎鹁渲?，表示許可之意，引申到對某物持肯定的態(tài)度。

其次，“可以”作為一個常用詞，常在書面語與口語中出現(xiàn)，造句能力強。如它可以做助動詞，后面加“VP”，表示可能性或許可之義。也可以單獨使用。

第三，就語用主體而言，社會群體在語言使用中，常從常用義入手，了解和運用新事物?！翱梢浴钡男铝x在常用義的基礎上引申而來，新義與常用義之間有一定的關系，因此在傳播中，更能為大眾所知悉和使用?！翱梢浴弊畛跤伞翱伞迸c介詞“以”構(gòu)成，后由復合詞凝固為助動詞“可以”，表示許可，允許之義?，F(xiàn)在隨著網(wǎng)絡的興起，“可以”有新的用法，此用法將客觀條件的允許轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^態(tài)度的抒發(fā)，表示欣賞，喜愛之義。

四、如何看待“可以”的新用法

語言作為一個信息，它的傳播過程可概括為“編碼-發(fā)送-傳遞-接收-解碼”[2]五個階段，語言使用者在接收新的語言時，往往會注重解碼的過程。大眾接觸到一個新詞時，會從詞的舊義、形式的角度出發(fā)，理解舊詞的新義。因此，一些完全新異的詞語往往沒有持久的生命力，這是因為大眾在接收新的信息和語言時，無法運用現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗識別詞的形式和內(nèi)容，無法快速解碼和理解新義?！翱梢浴弊鳛橐粋€網(wǎng)絡熱詞，其常用義與新義之間并不是完全割裂的，語言使用者可以在解碼時，通過舊義，更快地理解到“可以”的新義。

從語言的使用來說，陳望道先生在《修辭學發(fā)凡》中指出：“語言文字的美丑是由題旨和情境決定的，并非語言文字的本身有什么美丑在。語言文字的美丑全在用得切當不切當：用得切當便是美，用得不切當 便是丑?！盵3]“可以”作為網(wǎng)絡熱詞，它新義的出現(xiàn)將人們喜愛、贊賞的心理情感形象化、動態(tài)化。

參考文獻：

[1]康振棟，王健.古代漢語“可以”的歷時演變略考[J].大連：遼寧師范大學學報（社會科學版），2018（03）.

[2]葉蜚聲，徐通鏘著，王洪君，李娟修訂，語言學綱要[M].北京：北京大學出版社，2015：4.

[3]陳望道.修辭學發(fā)凡[M].上海：復旦大學出版社，2016：15.

[4]杜思宇.“懟”：舊語新說[J].黃石：湖北師范大學學報（哲學社會科學版），2018（03）.