梁志艷

摘 要：伴隨教育改革活動的持續(xù)推進，新型教育思想、資源、行為層出不窮，旨在教師通過教書育人引領(lǐng)學(xué)生提升綜合素質(zhì)，通過教育創(chuàng)新實踐探尋更優(yōu)育人路徑，其中我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透是教育思想觀念升華的重要手段，利用先賢智慧疏通教育之路，利用詩歌、歷史、傳統(tǒng)、民俗充實教育內(nèi)容，利用教育良機引導(dǎo)學(xué)生傳承文化，樹立民族自信，使育人活動更為高效且契合新時代教育改革活動發(fā)展需求。通過探析小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值、關(guān)鍵、難點及措施，以期提高小學(xué)階段語文學(xué)科育人質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;課堂教學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

小學(xué)是國學(xué)啟蒙教學(xué)的關(guān)鍵時期，為此語文教師應(yīng)樹立引領(lǐng)學(xué)生習(xí)承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人意識，借助語文教學(xué)優(yōu)勢引領(lǐng)學(xué)生開啟國學(xué)之旅。除做好國學(xué)教育外，還需從民俗風(fēng)情、人物事跡、歷史典故、漢語言等角度出發(fā)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充實育人內(nèi)容，使語文教學(xué)綜合質(zhì)量得以有效提高。基于此，為提高新時代語文學(xué)科教改質(zhì)量，探析教師滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方略顯得尤為重要。

一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值

1.引領(lǐng)學(xué)生樹立民族自信，提升綜合素質(zhì)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含眾多先賢智慧，指引中華兒女與時俱進，將我國與其他國家從本質(zhì)上區(qū)別開來，語文教師通過在小學(xué)階段滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀、價值觀、世界觀，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感受民族魅力，受民族情懷感染學(xué)生樹立了愛國意識，繼而提升了綜合素質(zhì)。

2.整合語文教學(xué)資源，拓展教師教學(xué)實踐思路。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬象，體現(xiàn)在方塊字、春聯(lián)、月餅、徽派建筑、故宮、革命人物等各個方面，將其滲透在語文教學(xué)中可有效充實育人資源，同時教師被優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引探析更多育人出路，最終走出教改迷宮，抵達科學(xué)育人實踐彼岸[1]。

3.提升教師育人能力。若想在語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師需率先學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，明晰其與教材、學(xué)生學(xué)習(xí)的緊密關(guān)聯(lián)，以此為由進行教學(xué)設(shè)計，找準(zhǔn)輸出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基點，為新型教育方法、思想的應(yīng)用指明方向，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為教師教育改革新驅(qū)動力之一，達到提高小學(xué)語文育人新穎性、有效性的目的。

二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵

1.結(jié)合教材。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然是流淌在民族血液中的養(yǎng)分，但并不代表其可以隨意應(yīng)用在語文教學(xué)活動中，需教師根據(jù)教材科學(xué)滲透相關(guān)內(nèi)容，例如教師在進行“口、耳、目、日、月、水、火”等生字教學(xué)前，可引導(dǎo)學(xué)生一同走進漢字世界，了解漢字演化過程，在甲骨文中探析漢字身影，在漢字文化中萌生學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化指引下感受學(xué)習(xí)樂趣，為教師深入講解漢字深意鋪平道路。

2.結(jié)合學(xué)況。小學(xué)階段教學(xué)活動大致可分為兩個階段，其一是1—2年級啟蒙教育階段，以趣味教學(xué)為主，旨在引領(lǐng)學(xué)生邁入語文世界大門，其二是3—5年級能力提升階段，以能力培育為主，強調(diào)學(xué)生情感、知識、行為、技能均高效發(fā)展。這就需要語文教師根據(jù)學(xué)況妥善展開育人活動，合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如教師在進行“我說你做”教學(xué)時，可面向?qū)W生提出“昂首挺胸”“不動如松”“亭亭玉立”等口令，要求學(xué)生做出相關(guān)動作，教師隨即講解這些成語內(nèi)涵，將成語概念講授給學(xué)生，在完成口語交際教學(xué)設(shè)計任務(wù)的基礎(chǔ)上有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.結(jié)合課標(biāo)。小學(xué)語文新課標(biāo)要求教師引導(dǎo)學(xué)生將語文視為其終身需學(xué)習(xí)的知識，全面培育學(xué)生語文素質(zhì)，從口語交際、寫作、閱讀、寫字等角度出發(fā)給予學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，構(gòu)建語文活力講堂，創(chuàng)新教學(xué)方法。例如，教師在進行《對韻歌》教學(xué)時可先引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文，而后將一沓圖片放在講臺上，鼓勵學(xué)生回憶內(nèi)容找出與之相關(guān)的圖片，嘗試用自己的話描述圖片，在此基礎(chǔ)上面向?qū)W生講述《聲律啟蒙》內(nèi)涵，滲透古人對韻特點，使學(xué)生對“聲韻協(xié)調(diào)”有初步理解，為學(xué)生理解古詩文奠定基礎(chǔ)，同時可提升學(xué)生口語交際能力、語文應(yīng)用能力、閱讀理解等能力，達到結(jié)合課標(biāo)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的[2]。

三、小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的難點

1.思想保守。部分教師雖意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中滲透的必要性，但過于強調(diào)其與教材的關(guān)聯(lián)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用變得僵化，猶如一潭死水禁錮在指定區(qū)域，無法自由流淌在語文育人體系中，影響小學(xué)語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透成效。

2.方法滯后。教學(xué)方法是輸出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化載體需教師予以重視，這就要求教師不斷豐富教育模式，在實踐中享受教改碩果，總結(jié)教改經(jīng)驗，攻克教改難關(guān)，掌握教改方法，通過教改結(jié)合課標(biāo)靈活運用教育方法滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.體系陳舊。為避免優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透脫離實際且有悖學(xué)生綜合素質(zhì)培育需求，教師應(yīng)不斷優(yōu)化配套教學(xué)體系，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透鋪平道路。然而，當(dāng)前受教改經(jīng)驗有限影響，部分小學(xué)院校語文教學(xué)體系仍較為陳舊，不僅輕視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，還不能引領(lǐng)教師提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透力度削減，降低語文教學(xué)實踐質(zhì)量[3]。

四、小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

1.轉(zhuǎn)變新時代教育思想，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透指明方向。教師需積極學(xué)習(xí)新課標(biāo)內(nèi)容，在立德樹人思想加持下大膽創(chuàng)新、開拓進取、與時俱進，以培育學(xué)生綜合素質(zhì)為導(dǎo)向滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，教師在進行“快樂讀書吧”教學(xué)時，可根據(jù)學(xué)生讀寫能力靈活選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充裕且具有趣味性的讀物，使學(xué)生通過閱讀體悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以低年級學(xué)生為例，教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀《嫦娥奔月》《愚公移山》等繪本，在圖片及少量文字啟發(fā)下引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，同時產(chǎn)生探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，與教師一同探討繪本主旨，使學(xué)生得以在討論中被古人追求自由、堅持不懈的思想品行所感染，通過繪本閱讀給予學(xué)生人格積極指引，凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)實踐中的滲透價值。為使學(xué)生對繪本內(nèi)涵的理解更為透徹，教師可鼓勵學(xué)生在了解核心思想的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)編，通過“繪本新編”用不同的方式體現(xiàn)先賢思想品格，再現(xiàn)文章主旨，在創(chuàng)編過程中使學(xué)生想象力、語文應(yīng)用能力、口語表達等能力得以提升。

2.創(chuàng)新小學(xué)語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透方法，多維度提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感染力。一方面教師應(yīng)根據(jù)新課標(biāo)做好教改工作，在實踐中探析最優(yōu)育人路徑，另一方面教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生，在教學(xué)改革中體現(xiàn)其關(guān)心、耐心、愛心，使學(xué)生可以自覺學(xué)習(xí)、獨立思考，建立語文學(xué)習(xí)體系，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主動納入其中，使學(xué)生成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化習(xí)承的主導(dǎo)者。

例如，教師在進行《四季》教學(xué)時，可引導(dǎo)學(xué)生用自己的話描述其最喜歡的季節(jié)，而后問道：“同學(xué)們知道古人是如何描繪四季的嗎？”學(xué)生紛紛陷入沉思，在此基礎(chǔ)上教師將《春江花月夜》《天凈沙·秋思》《江雪》等古詩誦讀出來，引導(dǎo)學(xué)生在聽古詩的基礎(chǔ)上猜測古詩內(nèi)容描述的季節(jié)并說出原因，將學(xué)生思維與古詩情境關(guān)聯(lián)在一起，學(xué)生通過討論、分析、聯(lián)想、互動體悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上培育學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時充實語文教學(xué)資源，使教學(xué)方法創(chuàng)新更富成效。

再如，教師在進行“口語交際：我們做朋友”教學(xué)時，可從古人交友及日常交際禮儀角度出發(fā)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，先應(yīng)用信息技術(shù)為學(xué)生播放秦朝、漢朝、唐朝、宋朝及清朝交友禮儀視頻集錦，在信息化教育改革的基礎(chǔ)上調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生回歸講堂，在觀看視頻的基礎(chǔ)上進行分析對比，從動作、語言、環(huán)境等角度出發(fā)探析古人交友異同，同時引出“朝代”概念，而后鼓勵學(xué)生通過模仿再現(xiàn)古人交友情境，在情境教學(xué)法加持下賦予傳統(tǒng)文化滲透的科學(xué)性、趣味性，加深學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化禮儀的印象，引領(lǐng)學(xué)生約束言行，養(yǎng)成更優(yōu)的行為習(xí)慣，使學(xué)生明晰講文明、懂禮貌是我國優(yōu)良傳統(tǒng)，在先賢指引下塑造優(yōu)秀品格[4]。

教師亦可在陶行知教育思想的指引下展開生活化教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生到地方文化館、博物館參觀學(xué)習(xí)，拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透范圍，整合語文育人資源。組織學(xué)生走出課堂探索生活中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的印記，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)“春聯(lián)”“窗花”“福字”是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的縮影，還有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)許多服裝上印有毛筆字、云紋等傳統(tǒng)圖案。在學(xué)生觀察實踐的基礎(chǔ)上教師組織學(xué)生進行“我眼中的傳統(tǒng)文化”小練筆，鼓勵學(xué)生用語言抒發(fā)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，并根據(jù)學(xué)生興趣為其講解相關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如毛筆字、那達慕大會、年的來歷等，在提升學(xué)生寫作能力、實踐能力、觀察思考等能力的基礎(chǔ)上使教育模式得以豐富，教學(xué)創(chuàng)新質(zhì)量不斷提高，客觀上為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂上的滲透創(chuàng)造有利條件。

3.優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)體系。第一，教師需結(jié)合教材及學(xué)況設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，以生字教學(xué)為例，教師需以學(xué)生了解文字歷史、感受漢字魅力、產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣為教學(xué)改革及創(chuàng)新實踐目標(biāo)，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透指明方向;第二，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進行教學(xué)設(shè)計，如先組織學(xué)生觀看一組甲骨文，而后將生字寫在甲骨文圖片下方，鼓勵學(xué)生通過觀察思考將甲骨文與對應(yīng)的漢字連接到一起，通過分析探究明晰甲骨文與漢字演化的關(guān)系，同時鼓勵學(xué)生圍繞“漢字演化必要性”主題進行討論，在提升學(xué)生口語交際能力的基礎(chǔ)上碰撞漢字學(xué)習(xí)思維火花，點燃學(xué)生求知欲，通過教學(xué)設(shè)計引出教育內(nèi)容并滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;第三，教師需做好語文教學(xué)反思，總結(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透情況，從學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)效率、語文知識掌握程度、綜合素質(zhì)培養(yǎng)效果等角度出發(fā)進行總結(jié)，而后根據(jù)總結(jié)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教研課題，如“小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透意義”“滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注意事項”等，旨在有效升級教育體系，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)滲透奠定基礎(chǔ)[5]。

綜上所述，為助推小學(xué)階段語文教育活動科學(xué)發(fā)展，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變新時代教育思想，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透指明方向，創(chuàng)新小學(xué)語文傳統(tǒng)文化滲透方法，多維度提升傳統(tǒng)文化感染力，優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)體系，在完成教育任務(wù)的基礎(chǔ)上使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠體現(xiàn)育人價值。

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