蘇東升

摘 要：初中道德與法治學科承擔著培養(yǎng)學生高尚情操、完美人格、正確三觀的重任，這與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著相同的目標。在教學實踐中，道德與法治教師可以抓住兩者之間的共通之處，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學中，這樣既能豐富教學內(nèi)容，形成教育合力，提升教學實效性，又能弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。就如何實現(xiàn)這一目標，構建高效道德與法治課堂展開探究。

關鍵詞：初中;道德與法治;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包括了誠信、責任、守禮、孝道等各種美德，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中道德與法治教學中，不僅能夠豐富教學內(nèi)容，還能提升學生文化內(nèi)涵，增強學生文化自信，幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀。更重要的是，這一舉措能夠?qū)崿F(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，于學生、于教學、于社會均是有益的。在本文中，筆者就如何通過初中道德與法治課堂弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡述幾點自己的拙見。

一、選取適宜的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

我國歷史悠久，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，并不是每一種傳統(tǒng)文化都適合運用到課堂上，通過課堂教學進行傳承。在教學實踐中，道德與法治教師要把好選材質(zhì)量關，選擇適宜的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一般來說，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇，應當遵循以下幾個原則：第一，契合教學目標和教材上的內(nèi)容[1]。在道德與法治課堂教學中引進傳統(tǒng)文化，目的是豐富教學內(nèi)容，增強教學內(nèi)容說服力。換言之，傳統(tǒng)文化在道德與法治課堂上扮演“輔助”角色，所以必須契合教學目標和教材內(nèi)容。例如，在講解“師生之間”這節(jié)課時，教師可以選擇歷史上一些著名的師生交往例子，如孔子與學生之間交往的故事，漢明帝當著文武百官行師生之禮的故事，通過這些經(jīng)典故事的引進增強教學趣味性，讓學生認識到尊敬教師是中華傳統(tǒng)美德，為這節(jié)課內(nèi)容的開展奠定基礎。第二，符合社會主義核心價值觀。在選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，教師應當堅持以符合社會主義核心價值觀為準則，只有這樣才能形成教育合力，幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀。如中國儒家思想倡導“仁者愛人”，這就符合當前社會主義核心價值觀，也是這一思想流傳至今仍為人們所稱頌的原因。教師可以選擇這一思想作為補充，加深學生對道德與法治知識的理解和感悟[2]。

二、找準中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切入點

在選好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，教師要將其有效融合到教學之中。這兩者之間的融入需要一定的技巧，既不能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“喧賓奪主”，又要保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮出補充、強化作用。所以，道德與法治教師在教學中要找準傳統(tǒng)文化的切入點。在教學實踐中，教師可以從以下幾點切入：第一，在課堂導入環(huán)節(jié)切入。課堂導入是學生注意力最為集中的階段，在這個環(huán)節(jié)切入傳統(tǒng)文化，尤其是一些經(jīng)典的、有趣的故事，可以吸引學生注意力，讓學生對接下來的內(nèi)容產(chǎn)生探究興趣。這樣，學生在問題的驅(qū)動下主動學習，獲得知識[3]。例如，在講解“社會生活講道德”這一課中的“誠實守信”這一點時，教師可以在課堂導入環(huán)節(jié)利用多媒體或者通過口述的方式給學生講述商鞅立木為信、曾子殺豬教子的典故，通過這些典故吸引學生，提升學生的課堂參與積極性。第二，在講解重難點知識的環(huán)節(jié)切入。在課堂上講解重難點知識的時候，教師可以根據(jù)教學內(nèi)容引進合適的典故，對學生進行誘導。如講解“以禮待人”這個知識點的時候，引進“程門立雪”“三顧茅廬”等典故，和學生一起分析這些典故，讓學生認識到古人對“禮”的重視以及以禮待人的意義，促進學生對本節(jié)內(nèi)容的理解和感悟。

三、組織學生深入討論傳統(tǒng)文化

在道德與法治課堂上引進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，目的是提升學生對教學內(nèi)容的認知與感悟能力。為了提升教學實效性，促進優(yōu)秀文化傳承，教師在教學中必須遵循生本教育理念，發(fā)揮學生的主體作用，組織學生深入討論傳統(tǒng)文化。以上文“以禮待人”一課教學為例，教師在引進“程門立雪”“三顧茅廬”的典故之后，可以讓學生展開合作探究，以小組為單位進行討論，說一說這幾個典故闡述了怎樣的人生哲理，自己從中獲得了什么感悟等。這種教學方式讓學生真正參與知識探究過程，從而幫助學生構建完整的認知體系，有效落實德育目標。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中道德與法治課程中的滲透，對于提升學生綜合素質(zhì)、改善教學質(zhì)量效果顯著。教師要客觀地認識這一點，在教學實踐中針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和弘揚進行深入探索，把好文化選擇、文化切入的質(zhì)量關，并且突出學生主體地位，讓學生參與討論，真正做到牢記于心，將傳統(tǒng)文化內(nèi)化為高尚的情操和良好的行為習慣，促進道德與法治教學和學生的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]許艷.中國傳統(tǒng)文化在初中思想品德教學中的滲透與運用：以《道德與法治》為例[J].才智，2017（21）：75.

[2]李桃.淺析中華傳統(tǒng)美德與初中道德與法治的深度融合[J].科學咨詢（教育科研），2019（7）：145-146.

[3]藍天.用中國傳統(tǒng)文化點亮道德與法治新課堂[J].科學大眾（科學教育），2019（7）：10.

編輯 趙飛飛