張帆 董薪
商要:在我國眾多的傳統(tǒng)工藝美術(shù)表現(xiàn)手法中,鍛銅工藝是具有鮮明特征的重要表現(xiàn)形式之一,而且該工藝還具有鮮明的歷史文化特征,本文就是對鍛銅工藝進行相關(guān)的論述和研究,希望在傳承與創(chuàng)新的同時,能夠為中國傳統(tǒng)工藝的進一步發(fā)展提供有效的推動作用。
關(guān)鍵詞:鍛銅工藝;歷史文化;論述;研究
中圖分類號:J0
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1005-5312(2020)05-0010-01
一、前言
鍛銅的材質(zhì)具有特殊性,其既具有堅硬性,又有很好的延展性,鍛銅工藝品一般色彩光澤好,現(xiàn)代感強,表現(xiàn)力強,也不會有尺寸的限制。反之,其他的室內(nèi)工藝品并不能全方位達到鍛銅工藝的效果,同時,在自己居住的空間內(nèi)擺放鍛銅工藝品,就是提升生活格調(diào)的有效手段,鍛銅工藝品的造型、內(nèi)涵、歷史、文化等特征也是提升主人品味的重要方面。
二、鍛銅工藝的裝飾的藝術(shù)效果
鍛銅是一種區(qū)別于鑄銅的工藝,是在銅板上進行創(chuàng)作,利用銅板加熱后質(zhì)地變軟,錘打后又恢復(fù)堅硬的特性,重復(fù)這一過程,最終制作出鍛銅浮雕、鍛銅圓雕等雕塑藝術(shù)作品。鍛銅工藝品多是通過平面的片活來表現(xiàn)某種藝術(shù)形式,而且還會附加在某些器物以供人欣賞。鍛銅工藝在我國歷史悠久,而且在經(jīng)過設(shè)計后,按照一定的工藝流程,將銅板加工成特定的形狀以及圖案,并且借助一些特制的工具及技法有效的表現(xiàn)出鍛銅工藝品的千變?nèi)f化,進而突出其藝術(shù)效果。
三、鍛銅工藝工藝特點分析
隨著我國審美情趣的提升,鍛銅工藝廣受消費者的歡迎,加之這一傳統(tǒng)工藝的修飾手法又多樣,因此越來越多設(shè)計師喜歡應(yīng)用這一工藝。鍛銅工藝的修飾核心就是創(chuàng)作的思考與審美,通俗地講就是當(dāng)今社會的時代性以及中華民族的民族性決定了該工藝的創(chuàng)作修飾狀態(tài),鍛銅工藝講究點、線、面的有效融合,鍛銅工藝品多是通過平面的片活來表現(xiàn)某種藝術(shù)形式,把中國民間藝術(shù)具有代表性的表現(xiàn)形式,用鍛銅工藝修飾的圖式和語言表達出來。例如,西安《唐玄奘求法圖》銅壁畫,安建達的《走向世界》、《團結(jié)協(xié)作》等作品,都可以體現(xiàn)鍛銅精湛的工藝技術(shù)。
鍛銅工藝的制作工藝中鍛打是最為核心的過程,可以直接決定鍛銅工藝品的成敗。而且鍛打工藝還可以分為兩個過程,首先就是粗鍛過程,也就是通過墊有塑型膏案臺的直接捶打,進而將銅板鍛打出一定的形狀、規(guī)格。這一過程的技術(shù)性要求很高,需反復(fù)鍛擊,而且還要考慮到鍛銅工藝品的高度、深度、以及各點線面層次間的關(guān)系。
四、對鍛銅工藝時代特征分析及反思
(一)鍛銅工藝的時代性
鍛銅工藝,裝飾作用顯著,但是企業(yè)可以具有較高的藝術(shù)價值,它可以看作是工藝品和藝術(shù)品的有機平衡,具有獨特的性能。同時鍛銅工藝品的時代性較為明顯,當(dāng)今可以通過出土的鍛銅工藝品了解前人的生活實態(tài),而且該工藝品具有一定的實用價值。當(dāng)然隨著現(xiàn)今鍛銅工藝手法的進步,運用電解多層氧化、電鑄、電鍍等工藝,可以使鍛銅工藝更加的富有時代的裝飾作用。
(二)鍛銅工藝的文化性
鍛銅工藝的文化傳承功能也是十分明顯,同時承載著我國很多地域民族的文化特點,也豐富了我國的民族文化,薪火相傳間傳承美德與傳統(tǒng)。工藝美術(shù)品因歷史成為“文物”,而鍛銅工藝品則是因為承載著手工技藝以及相關(guān)的文化價值,而成為一些地域的文化代表之一。像1981年吉林省出土的鎏金神獸銅牌,就是典型的鍛銅工藝代表,內(nèi)飾的草原動物紋樣,顯示了但是鍛銅工藝的發(fā)達,并且己成為研究我國文化融合的重要文物,由鎏金神獸銅牌就可以顯示出當(dāng)時的民族或區(qū)域文化特點。傳統(tǒng)鍛銅工藝可以體現(xiàn)當(dāng)時年代的文化特點與習(xí)俗,現(xiàn)在鍛銅工藝運用現(xiàn)代技術(shù)進行打造,可以顯得更加的細致與美感。
(三)對鍛銅工藝的反思與傳承
鍛銅工藝是中國鍛銅發(fā)展史上的一個璀璨的明珠,在中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)史上擁有輝煌的一頁。中國的鍛銅工藝歷史悠久,工藝精良,制作完美,造型玲瓏剔透,刻畫精美生動,體型渾厚,花紋精致富力優(yōu)美,令作者感覺到了詞窮的地步,搜腸刮肚難于找到優(yōu)美、華麗文字和辭藻來形容中國鍛銅工藝。這些精美的鍛銅作品是中國匠人精神的體驗,匠人精神是華夏五千年文明傳承的精髓,同時為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
五、結(jié)語
鍛銅工藝隨著時代的發(fā)展,既可以滿足人們的生活審美需求,又具有一定的實用價值,而且也逐漸的從“造物”過渡到“造美”,將二者完美的融合其中,最終達到致用致美的鍛銅工藝美術(shù)特征,所以我國當(dāng)今的鍛銅工藝其已經(jīng)可以從單純的造物設(shè)計升華到藝術(shù)創(chuàng)作、滿足當(dāng)今群眾的審美需求層面,因此極具推廣價值。
參考文獻:
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