任永東

摘 要：在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，所涉及的古詩(shī)詞大多為絕句和律詩(shī)。這種格律的詩(shī)詞往往語(yǔ)言凝練，易于理解，但是含義豐富，表達(dá)情感充實(shí)，是中華文化的重要載體之一。素質(zhì)教育理念下，小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)不僅要關(guān)注古詩(shī)詞的文體、內(nèi)容等知識(shí)的講解，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，對(duì)內(nèi)容的理解以及背景文化知識(shí)的拓展和豐富等多個(gè)方面，從而培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);情境教學(xué)

中圖分類號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2020）25-0047-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.25.023

在基礎(chǔ)教育階段，古詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，因此對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的思考和改革是小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)改革的主要方向之一。針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的教學(xué)目標(biāo)較為模糊且方向偏離、教師隊(duì)伍專業(yè)素養(yǎng)較弱、教學(xué)模式與方法固化缺乏創(chuàng)新等問(wèn)題，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、拓展背景知識(shí)以及強(qiáng)化詩(shī)歌朗誦等方式來(lái)對(duì)當(dāng)前的古詩(shī)詞教學(xué)模式進(jìn)行改革，以期實(shí)現(xiàn)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量和效率的持續(xù)提高。

一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，首要的問(wèn)題在于古詩(shī)詞教學(xué)本身的考核內(nèi)容和方式不完善。當(dāng)前的小升初考試雖然作為小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的重要考核，但是由于義務(wù)教育的普及使得其在社會(huì)的普遍認(rèn)知中不像中考、高考那樣重要，因此小學(xué)教師在對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)的重視程度上會(huì)有所欠缺。再加上一些教師的教學(xué)理念以考試應(yīng)試為導(dǎo)向，導(dǎo)致教師在古詩(shī)詞部分對(duì)小學(xué)生的要求僅僅停留在能熟練背誦并默寫(xiě)古詩(shī)詞這一層次。教學(xué)模式過(guò)于單一，不僅不利于小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容與情感的掌握，而且還會(huì)使小學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱情逐漸消退。

另外，有些小學(xué)語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中存在著教學(xué)目標(biāo)不明確，甚至把學(xué)生能夠背誦和默寫(xiě)作為最終的教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題和錯(cuò)誤。在新課標(biāo)下，學(xué)生能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高是教學(xué)的總目標(biāo)。這就意味著小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高，而不是簡(jiǎn)單的要求學(xué)生能夠背誦與默寫(xiě)。因此，教學(xué)目標(biāo)不明確成為當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題之一。

除此之外，教師的專業(yè)素質(zhì)不理想也是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量不高的主要原因之一。一部分教師的教學(xué)素質(zhì)并不理想，且不重視古詩(shī)詞教學(xué)，不僅做不到正確把握古詩(shī)詞的意境和情感，而且對(duì)古詩(shī)詞自身包含的邏輯性的理解不夠全面，加大了學(xué)生掌握古詩(shī)詞內(nèi)在含義的難度，也制約了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的整體質(zhì)量的提高。

二、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)改革的新策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)課堂上，尤其是面對(duì)低年級(jí)的小學(xué)生時(shí)，首要的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。但是在傳統(tǒng)的課堂上，教師往往按照講解生僻字、講解內(nèi)容、背誦故事的流程來(lái)完成古詩(shī)詞的教學(xué)。這種僵化枯燥的教學(xué)模式對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是缺少吸引力的。

所以在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該借助于新的教學(xué)理念和信息化的教學(xué)手段對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)模式進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式來(lái)充分激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也就是說(shuō)，教師可以借助課堂上的音頻、視頻、圖片以及網(wǎng)絡(luò)課件資源等方式和手段來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞相關(guān)的場(chǎng)景，以一種生動(dòng)形象的具體化的方式將古詩(shī)詞所涉及的拓展知識(shí)和所描繪的風(fēng)景故事等表現(xiàn)出來(lái)。借助于這種形象具體的方式來(lái)讓學(xué)生沉浸到古詩(shī)詞所描繪的場(chǎng)景中，去體驗(yàn)古詩(shī)詞所表達(dá)的思想和感情，用以填補(bǔ)學(xué)生本身在經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷上的不足，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解和掌握。

例如，在講解《春曉》這首古詩(shī)的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”這一名句時(shí)，教師可以利用PPT課件和多媒體資源，將詩(shī)人沉睡醒來(lái)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面作為文字解釋的背景圖片，然后搭配鳥(niǎo)鳴聲的背景音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于課件上的場(chǎng)景以及詩(shī)句的字面意思進(jìn)行場(chǎng)景的想象和構(gòu)建。在完成整首詩(shī)的講解之后，教師還可以讓學(xué)生以小組或者個(gè)人為單位進(jìn)行練筆，以《春曉》這首詩(shī)中描繪的場(chǎng)景和情感來(lái)編寫(xiě)一個(gè)小故事或者完成一篇小散文隨筆。

這樣，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方法，不僅能夠讓學(xué)生對(duì)《春曉》這首詩(shī)的內(nèi)容產(chǎn)生好奇心，還能夠在構(gòu)建情境的過(guò)程中充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力和發(fā)散思維。至于最后根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行故事創(chuàng)編的環(huán)節(jié)則可以鍛煉小學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，增強(qiáng)小學(xué)生的口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)的能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)及能力的培養(yǎng)、提高。因此這種以情境帶動(dòng)古詩(shī)詞內(nèi)容和情感體會(huì)的教學(xué)方式不僅實(shí)現(xiàn)了吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)主動(dòng)性增強(qiáng)并且在課堂上更專注的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也使古詩(shī)詞課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量得到進(jìn)一步提高。

（二）拓展背景帶動(dòng)內(nèi)容理解

在語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)課堂上，背景文化知識(shí)的拓展是不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)詩(shī)詞背景年代的了解，能夠理解詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)象以及自然景觀的特殊情感;通過(guò)對(duì)詩(shī)人本身生活經(jīng)歷的了解，能夠體會(huì)詩(shī)詞背后所隱藏的復(fù)雜情感。因此，借助于詩(shī)詞的背景知識(shí)拓展，能夠讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容產(chǎn)生更加深刻的理解，感受詩(shī)詞中那些沒(méi)有體現(xiàn)在表層的深層情感。

但是，在傳統(tǒng)的小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中，因?yàn)樾W(xué)生理解能力不足，在理解這些背景文化知識(shí)時(shí)頗有難度，而且小學(xué)階段對(duì)古詩(shī)詞的考查往往只停留在詩(shī)句的背誦記憶方面，所以有些教師便忽略了背景知識(shí)拓展這個(gè)環(huán)節(jié)，這并不利于小學(xué)生語(yǔ)文綜合知識(shí)的積累和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

因此，在素質(zhì)教育的理念下進(jìn)行的教學(xué)改革重新對(duì)這一部分進(jìn)行了重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，教師也將這一環(huán)節(jié)重新納入課堂教學(xué)的過(guò)程中。教師會(huì)在具體學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的內(nèi)容之前，先將古詩(shī)詞所涉及的背景時(shí)代知識(shí)以及作者的人生經(jīng)歷進(jìn)行詳細(xì)的展示和講解。這樣學(xué)生可以在了解古詩(shī)詞的內(nèi)容之前，對(duì)古詩(shī)詞的情感基調(diào)和發(fā)展方向有一個(gè)基本的認(rèn)知，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的內(nèi)容時(shí)就能不局限于對(duì)淺層內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還能夠在讀詩(shī)句的時(shí)候自然而然地聯(lián)想到古詩(shī)所反映的時(shí)代背景。這樣就能夠逐漸形成理解性學(xué)習(xí)的模式，提高掌握古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)和背誦詩(shī)詞內(nèi)容的效率。

尤其是在講解一些現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的詩(shī)詞作品時(shí)，教師在課堂教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)卦黾颖尘巴卣共糠值谋戎亍Ｔ诮處熛葘?duì)時(shí)代基本內(nèi)容進(jìn)行拓展和介紹的前提下，學(xué)生能夠更加深入和透徹地理解詩(shī)詞的內(nèi)容。

這些以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的詩(shī)詞往往取材于當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)況，帶有很強(qiáng)的時(shí)事性。詩(shī)人經(jīng)常通過(guò)詩(shī)作來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)事政治的描述和情感，進(jìn)而反映當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀。教師在講解這種類型的詩(shī)詞時(shí)要做的就是深入挖掘掩藏在詩(shī)句表面的深層象征意義。既要為學(xué)生拓展作者在寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)正在經(jīng)歷的歷史事件和人生階段，也要為學(xué)生簡(jiǎn)單介紹詩(shī)人的生平經(jīng)歷，這樣才能便于學(xué)生把握詩(shī)詞的整體感情基調(diào)。

同時(shí)，對(duì)于詩(shī)詞所涉及的歷史階段，教師也要做詳細(xì)的背景介紹，包括當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的基本狀況和發(fā)生的著名事件，幫助學(xué)生根據(jù)歷史狀況，理解詩(shī)詞景物或者事件描寫(xiě)中所表現(xiàn)的歷史情感，這樣才能夠讓學(xué)生切中要害地理解詩(shī)詞的內(nèi)容并且體會(huì)詩(shī)人的情感。

（三）強(qiáng)化朗誦體會(huì)詩(shī)歌情感

作為五千年中華文化的重要載體之一，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)在基礎(chǔ)教育階段的重要性不言而喻。而在小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)中，對(duì)學(xué)生朗誦詩(shī)歌的要求和練習(xí)應(yīng)該貫穿課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

常言道：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！痹诠糯?，很多詩(shī)詞都會(huì)由人譜曲然后進(jìn)行吟唱，而詩(shī)詞本身在格律上就很有韻律感，所以我們能夠在很多歷史題材的電視劇、電影中看到私塾和學(xué)堂中的學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)要搖頭晃腦地吟詠。但是，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，很多與詩(shī)詞搭配的曲譜如今已失傳，這種吟詠的方式也逐漸被遺忘，只剩下了詩(shī)詞流傳下來(lái)。因此，在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生詩(shī)歌朗誦，不僅能夠增加課堂的趣味性，也是引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)詞中情感的重要方式。

具體來(lái)說(shuō)就是在講解詩(shī)詞的過(guò)程中將朗讀的相關(guān)活動(dòng)與之相結(jié)合，在學(xué)生理解詩(shī)詞所描繪的內(nèi)容和所表達(dá)的感情的基礎(chǔ)上，組織形式豐富的朗誦活動(dòng)。教師在帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行有感情的朗誦以及做花式朗誦的小游戲時(shí)，學(xué)生就能夠在體會(huì)詩(shī)詞樂(lè)趣的同時(shí)對(duì)詩(shī)詞的平仄和韻律有更深的理解和感覺(jué)，從而助推學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的深層情感。

在小學(xué)階段，語(yǔ)文課本中所選擇的詩(shī)詞內(nèi)容和格律一般都不會(huì)特別復(fù)雜，大多為五言七言的絕句，在感情上也盡可能地貼近小學(xué)生的情感生活。這充分地考慮到了小學(xué)生，尤其是低年齡段的小學(xué)生在情感體驗(yàn)上和生活經(jīng)歷上比較簡(jiǎn)單的特點(diǎn)。但是，受到詩(shī)詞創(chuàng)作特點(diǎn)等因素的影響，仍然會(huì)有一部分詩(shī)詞涉及小學(xué)生無(wú)法深入體會(huì)的思想感情，包括思鄉(xiāng)之情、愛(ài)國(guó)情感等。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的詩(shī)詞時(shí)，往往只知道表達(dá)了思鄉(xiāng)和愛(ài)國(guó)的這種情感，卻對(duì)其具體所代表的情感體驗(yàn)一知半解。所以教師在課堂上講解這種類型的詩(shī)詞時(shí)可以借助視頻等多媒體手段，在完成內(nèi)容分析的環(huán)節(jié)之后，用為學(xué)生播放朗誦的音頻或者是教師自己進(jìn)行朗誦的方式來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)歌。讓小學(xué)生在朗誦的過(guò)程中通過(guò)聲音變化所表現(xiàn)的情感差別來(lái)體會(huì)詩(shī)詞表達(dá)的真實(shí)情感，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰?，并且?qiáng)化學(xué)生有感情朗誦的能力。

除此之外，通過(guò)這種抑揚(yáng)頓挫的朗誦以及借朗誦發(fā)展的各種教學(xué)活動(dòng)，能夠極大地減少詩(shī)詞教學(xué)課堂的枯燥性，讓學(xué)生在課堂上體會(huì)到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣，從而讓學(xué)生喜愛(ài)上詩(shī)詞，讓學(xué)生能夠主動(dòng)積極并且高效地完成古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。

三、結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞像一顆璀璨的明珠，在中華傳統(tǒng)文化中熠熠生輝。古詩(shī)詞作為小學(xué)語(yǔ)文教材新課程標(biāo)準(zhǔn)的一部分，彰顯了它獨(dú)特的魅力。古詩(shī)詞的教學(xué)非常重要，但在目前的課堂教學(xué)中仍然存在一些問(wèn)題，需要小學(xué)教師立足于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，從加強(qiáng)課堂趣味性、拓展課堂知識(shí)豐富性等不同的角度開(kāi)展教學(xué)改革，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙文紅.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].中華少年， 2017（15）.

[2]盧麗紅.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].學(xué)周刊， 2015（23）.

[3]楊麗華.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2016（3）.

[責(zé)任編輯 李 媛]