薛青

摘 要：美育是小學素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)教學作為實施美育的主要平臺，起著培養(yǎng)學生審美素質(zhì)、傳授美術(shù)知識與基礎(chǔ)技能、促進傳統(tǒng)文化傳承弘揚的重大責任。新課程標準要求小學美術(shù)教育要重視民眾對審美情感和審美思想的體現(xiàn)，通過與民間美術(shù)的融合教學，充分發(fā)揮民間美術(shù)的積極功能，更好地實現(xiàn)美術(shù)課程教學目標。文章對小學美術(shù)教育中民間美術(shù)的融合策略及其功能進行了初步思考，以供參考。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);融合;小學美術(shù)教育;功能

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2020）04C-0080-02

現(xiàn)如今，我國素質(zhì)教育工作已經(jīng)如火如荼開展多年，切實提高了學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)質(zhì)量，為國家下一代建設(shè)者的全面發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。

不過，小學美術(shù)教育中關(guān)于民間美術(shù)功能的重要性卻依舊沒有得到廣泛關(guān)注和充分重視，二者之間的融合十分的淺顯和表面化，難以憑借民間美術(shù)別具一格的藝術(shù)魅力和極強的視覺形象，向?qū)W生傳遞思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味，不利于學生創(chuàng)造意識、文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，民間美術(shù)的功能沒有充分體現(xiàn)在小學美術(shù)課程教學中。為此，如何在小學美術(shù)教育中融入民間美術(shù)并強化其功能，是目前小學美術(shù)教育工作需要解決的問題。

一、小學美術(shù)教育中民間美術(shù)的重要功能

中華民族的民間美術(shù)形式多樣、種類繁多，是群眾從自身審美角度出發(fā)以豐富精神文化生活和美化環(huán)境為目的所呈現(xiàn)的美術(shù)藝術(shù)。風箏、服裝印染、刺繡、剪紙、彩陶、石雕等都是流傳下來的優(yōu)秀民間藝術(shù)，這些藝術(shù)作品有著獨特魅力，承載著群眾的道德觀念、信仰、愿望、心理情感。將民間美術(shù)融入到小學美術(shù)教育中十分必要，其功能主要體現(xiàn)在以下三個方面。

第一，所有種類的民間美術(shù)都存在自身地域特點，小學美術(shù)教師在課堂上融入民間美術(shù)，能夠讓學生有機會、有平臺從藝術(shù)視角了解不同地域文化，增強學生對民間文化的認知和感受能力，使學生對不同地區(qū)人們的生活有大致掌握，體會其中的風俗習慣、民間傳說、精神文化等內(nèi)涵。學生一邊鑒賞民間美術(shù)作品，一邊愈加清晰地意識到中華民族民間文化的豐富多彩和多樣性，有助于提高學生美術(shù)鑒賞能力。

第二，如果美術(shù)教師只是按部就班地講解美術(shù)教材知識，那么學生的美術(shù)創(chuàng)造和創(chuàng)新思維將會受到很大局限，學習視野不夠開闊，久而久之，導致小學生美術(shù)教育如“井底之蛙”般被牢牢束縛住。教師將民間美術(shù)融入到課堂教學中，可以豐富學生的學習資源，打開學生美術(shù)學習視野，憑借民間美術(shù)與群眾生活息息相關(guān)的特點，培養(yǎng)學生對美的感受和創(chuàng)新創(chuàng)造能力，讓學生學會發(fā)現(xiàn)和觀察生活中的美，并積極通過美術(shù)方式把這些美的感受創(chuàng)造出來。

第三，新時期的小學美術(shù)教育要重視對學生正確審美觀念的培養(yǎng)，融入民間美術(shù)可以更好地完成教學任務(wù)。這主要是因為民間美術(shù)作品不僅是美術(shù)知識和美術(shù)技巧的結(jié)合體，也是群眾生活與審美情趣的綜合表現(xiàn)，教師要引導學生全面掌握民間美術(shù)作品內(nèi)涵，理解作品中的審美觀念，有利于陶冶學生美術(shù)情操，讓學生逐漸樹立起正確的審美觀念，促使學生美術(shù)綜合能力與審美能力不斷提升。

二、小學美術(shù)教育融合民間美術(shù)的有效措施

（一）創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，調(diào)動學習興趣

在小學美術(shù)課堂中，想要充分發(fā)揮出民間美術(shù)的多樣化功能，首先就要保證學生對民間美術(shù)具有濃厚的學習興趣，這樣才能夠引導學生逐漸形成良好的自主了解、自主學習、自主創(chuàng)造民間美術(shù)作品的能力。教師結(jié)合教材內(nèi)容挖掘其中的民間美術(shù)滲透點，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的民間美術(shù)教學情境，利用民間美術(shù)具有強烈的民族性、地域性、內(nèi)容的豐富性、形式多樣性的優(yōu)點，將學生學習興趣快速調(diào)動起來，讓學生保持持久的學習熱情，加深學生對民間美術(shù)的了解，增強學生的民間美術(shù)學習情感和動機。

例如，在一年級美術(shù)《泥巴真聽話》這節(jié)課教學前，教師通過研讀教材，明確陶瓷這一民間美術(shù)為本節(jié)課的融入主題，在課堂上教學書本知識后，讓學生觀看微視頻，觀察如何使用瓷土和陶土，通過焙燒、干燥、配料、成型等工藝流程成為美麗的陶瓷器物。學生被這短短幾分鐘的視頻牢牢抓住注意力，看到“泥巴”竟然會這么“聽話”地變成各種好看的器具。學生對陶瓷的好奇心和求知欲十分高漲，教師順勢導入相應(yīng)的知識，本節(jié)課取得了良好的效果。在課后，學生積極使用手中的泥巴，模仿陶瓷工藝制作流程，創(chuàng)作了一個個“陶瓷”器具。

（二）依據(jù)實際學情，合理選擇內(nèi)容

小學生的年齡特征、生理特征、認知程度、心理特征具有一定的發(fā)展規(guī)律，教師掌握這些規(guī)律才能夠順應(yīng)學生的成長需求，選擇適合學生了解和實踐訓練的民間美術(shù)內(nèi)容。因此，小學美術(shù)教師所開展的民間美術(shù)進課堂活動要立足于學情之上，重視對民間美術(shù)融入內(nèi)容和方式的選擇。

此外，教師要利用課余時間盡可能多地了解不同地域民間美術(shù)的文化特征，尤其是少數(shù)民族區(qū)域，挖掘出區(qū)域民間美術(shù)作品具有代表性的審美態(tài)度、群眾情感，通過民間美術(shù)在課堂的融入，建立起實際生活和美術(shù)教育之間的橋梁，進而強化民間美術(shù)在小學生美術(shù)教育中的作用。

例如，在三年級美術(shù)《民間面塑》這節(jié)課上，文本中介紹的面塑藝術(shù)知識比較抽象，不利于學生全面理解和深入掌握面塑藝術(shù)的特點。教師從菏澤面塑、霍州面塑、陜西面塑三地的民間傳統(tǒng)面塑藝術(shù)資源中，搜集篩選出適合學生學習的內(nèi)容，利用生動逼真的面塑作品，讓學生在掌握揉、搓、捏以及小刀劃、刻、點等制作面塑作品技藝的同時，能夠?qū)Ρ炔煌瑓^(qū)域面塑作品的特點，歸納總結(jié)相互之間的不同之處和獨特性，把獨具地域特點的民間面塑魅力呈現(xiàn)在課堂上，提升學生審美能力和自主學習能力。

（三）組織實踐活動，挖掘本地資源

小學美術(shù)課程具有較強的實踐性，如果只是實施理論講解和美術(shù)作品鑒賞教學，忽略了實踐教學活動的組織開展，很容易讓學生在缺乏實踐操作經(jīng)驗下成為死記硬背美術(shù)理論知識的“書呆子”，這與素質(zhì)教育倡導的“教學工作要以促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展”的目標背離。因此，小學美術(shù)教師要積極組織實踐活動，在實踐活動中融入民間美術(shù)教育。

考慮到實踐活動范圍的客觀局限性，教師可以將民間美術(shù)與實踐教學的融合聚焦于挖掘本土民間美術(shù)資源上，一方面可以在活動中增強學生的民族情感，讓學生為自己家鄉(xiāng)的民間美術(shù)文化感到驕傲，在日后的學習和未來發(fā)展中投身于民間美術(shù)文化的保護、宣傳和傳承中;另一方面也可以提升本土民間美術(shù)的使用價值，使其長期以來被忽視的教育功能更充分地出現(xiàn)在學校和人們面前，力求掀起新一輪民間美術(shù)發(fā)展浪潮。

綜上所述，民間美術(shù)在小學美術(shù)教育中具有重要的作用，是培養(yǎng)學生審美能力、促進民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚、緊密結(jié)合美術(shù)與人們生活的重要美育資源。小學美術(shù)教師要對民間美術(shù)的教育功能有清晰認識和全面掌握，利用民間美術(shù)，激發(fā)學生美術(shù)學習和創(chuàng)作興趣，為學生提供適合的民間美術(shù)教學內(nèi)容，組織開展實踐活動，深入挖掘本地民間美術(shù)資源，讓小學美術(shù)課在民間美術(shù)的融合下活躍起來。

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