劉健

摘 要：在小學(xué)道德與法治課堂中，學(xué)生應(yīng)成為思考的主體，教師應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生的課堂活動(dòng)為主，在一種和諧平等的師生關(guān)系中贏得課堂教學(xué)的成功。本文主要研究了以生為本的具體課堂實(shí)施策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：生本理念;小學(xué)道德與法治;學(xué)生

【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2020）04C-0032-02

以生為本，是新課程改革以來(lái)提出的新教學(xué)理念。以生為本，是要充分尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，讓課堂充滿(mǎn)學(xué)生的智慧，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得更大的進(jìn)步，這是以生為本理念的踐行目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中，更需要這樣的理念，教師要使學(xué)生成為自由思考、獨(dú)立生活的人，就要在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，使其能夠在學(xué)習(xí)中成為主人，而不是一個(gè)依從者。

一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生成為思考的主體

思考具有獨(dú)創(chuàng)性，在道德與法治課堂中，學(xué)生的思考至關(guān)重要，“人是一根會(huì)思考的蘆葦”，在思考中，學(xué)生可以獲得深層次的體驗(yàn)，而在課堂中，教師要給予學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師不能代替學(xué)生去思考，教師的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。情境，可以幫助學(xué)生迅速走進(jìn)思考的空間中，使學(xué)生在適合的情感基礎(chǔ)上挖掘出文本中的思想主題，提升自我的思想道德品質(zhì)。情境的創(chuàng)設(shè)可以采取學(xué)生喜歡的問(wèn)題情境。也可以采用動(dòng)畫(huà)情景引入，還可以采取生活情境，情境創(chuàng)設(shè)的形式是豐富多彩的，但是創(chuàng)設(shè)的初衷卻不能改變，那就是為學(xué)生服務(wù)。

例如，在《生命最寶貴》一課的教學(xué)過(guò)程中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生的思考，當(dāng)前正是新冠肺炎疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期，教師可以借此創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生播放一段視頻。“同學(xué)們，我們來(lái)看這樣的一段視頻，這是中國(guó)武漢醫(yī)院的一段視頻，視頻中的人們，他們?cè)谧鍪裁?？大家?lái)思考這樣一個(gè)問(wèn)題，此情此景，我們是不是感受到了生命的可貴？是否懂得了每個(gè)人都要珍愛(ài)生命？當(dāng)生命受到了威脅，我們?cè)撛趺醋?？”這樣的情境，學(xué)生非常容易入境，也很容易就走進(jìn)課本的知識(shí)中去。學(xué)生的主體性就可以充分地展現(xiàn)出來(lái)。

情境創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生的思考變得更加深入，更能夠使他們?cè)谝环N貼近自己學(xué)習(xí)情感的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí)和道理。在具體的課堂教學(xué)中，教師要把握學(xué)生的思想基礎(chǔ)，把握每個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度，以此為據(jù)，打開(kāi)道德與法治學(xué)習(xí)的新篇章。

二、聯(lián)系生活，指導(dǎo)學(xué)生獲得生活的經(jīng)驗(yàn)

生本理念教學(xué)，是一種全新的教學(xué)模式和態(tài)度，教師的地位發(fā)生了明顯的改變，它可以使學(xué)生將生活中的一些常見(jiàn)現(xiàn)象與課堂中的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，從而獲得學(xué)習(xí)的親切感，使其在一種更為從容、親切和自由的氛圍中學(xué)習(xí)，獲得真實(shí)的生活體驗(yàn)。在當(dāng)前的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師大都注重理論化的講解，忽視學(xué)生的生活體驗(yàn)，即使教師再怎么講，如果講述內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，那么他們也是沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣的，更不用談什么教學(xué)效果。小學(xué)生正處于天真爛漫的年紀(jì)，他們對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)著好奇，也充滿(mǎn)著幻想，教師要為其提供一個(gè)充分展示自我的機(jī)會(huì)，使其建立起生活與學(xué)習(xí)之間的情感聯(lián)系。

例如，在《安全記心上》一課的教學(xué)過(guò)程中，教師就可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生懂得安全無(wú)小事，無(wú)論是在用電時(shí)還是在用火時(shí)，或者是遇到特殊的情況的時(shí)候，都要以安全為主。“同學(xué)們，家里有電動(dòng)車(chē)嗎？我們來(lái)看這個(gè)視頻，電動(dòng)車(chē)在充電時(shí)候，爆炸了！我們?cè)倏匆欢我曨l，小明的媽媽在做飯的時(shí)候，沒(méi)有關(guān)火就去拿快遞，結(jié)果廚房差點(diǎn)就著火了，這些生活中的小事卻可以給我們帶來(lái)大的災(zāi)禍，生活中你有沒(méi)有遇到過(guò)這樣有關(guān)安全的事情呢？大家怎么看待？”學(xué)生開(kāi)始積極地進(jìn)行發(fā)言，很多事情他們印象深刻，教學(xué)效果就在這樣的生活片斷中呈現(xiàn)出來(lái)。

通過(guò)生活中一些普通的場(chǎng)景，使學(xué)生能夠更深刻地懂得為人處事之道，這是道德與法治教學(xué)中教師需要去完成的教學(xué)任務(wù)。指導(dǎo)學(xué)生怎樣生活，做一個(gè)什么樣的人，就需要從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)。

三、展開(kāi)討論，促進(jìn)學(xué)生交流個(gè)性的思想

以生為本，關(guān)鍵還在于展示學(xué)生自己的思想，而傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師總是說(shuō)什么，學(xué)生記什么，學(xué)生在這種灌輸式的教學(xué)中不能獲得創(chuàng)新的力量，他們的思想被桎梏在一個(gè)狹小的空間內(nèi)，這樣的教學(xué)形式不再適應(yīng)新時(shí)代教學(xué)的要求，我們需要的是創(chuàng)新型的人才。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以采取小組自主合作討論的形式，讓每個(gè)學(xué)生的思想都綻放出來(lái)，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性主張都可以獲得尊重。這樣的教學(xué)，需要教師的參與和指導(dǎo)，為其創(chuàng)設(shè)一個(gè)合理的討論環(huán)境，使學(xué)生能夠在愉悅的環(huán)境中暢談自我的個(gè)性想法，將自己的真實(shí)感受與自己的同學(xué)和老師進(jìn)行交流。

例如，在《爸爸媽媽在我心中》一課的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩，懂得愛(ài)自己的父母?！巴瑢W(xué)們，今天，我們來(lái)討論一個(gè)問(wèn)題，你們喜歡爸爸還是媽媽?zhuān)窟€是都喜歡呢？”學(xué)生開(kāi)始討論，有一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“老師，我都不喜歡，這是真話(huà)，媽媽總是嘮叨，管著我寫(xiě)作業(yè)，爸爸總是不在家?！泵鎸?duì)這樣的問(wèn)題，筆者將討論權(quán)交給了學(xué)生自己：“同學(xué)們，如果你也有這樣的爸爸媽媽?zhuān)阍趺聪肽兀俊薄拔也幌矚g?！薄安还茉趺礃?，我覺(jué)得爸媽都是愛(ài)我的，他們也是為了我好吧！”“我覺(jué)得媽媽嘮叨也許是因?yàn)槲覍?xiě)作業(yè)拖拉。”學(xué)生都在發(fā)表自己的看法，教學(xué)效果非常好，他們?cè)谧约旱挠懻撝忻鞅媪耸欠恰?/p>

在小組合作討論中，教師要關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)，不要以學(xué)生的成績(jī)或者是性格來(lái)分配小組人員，也不要忽視每個(gè)學(xué)生的個(gè)性思想，針對(duì)共性問(wèn)題，教師要給予糾正，針對(duì)個(gè)性問(wèn)題，教師也要在課上給予藝術(shù)的引導(dǎo)。如此，學(xué)生方能樂(lè)于表達(dá)，明辨是非，敢于創(chuàng)新。

四、互動(dòng)評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)

互動(dòng)，無(wú)論是生生互動(dòng)還是師生互動(dòng)，都是課堂教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)，在互動(dòng)中，學(xué)生的思維可以得到發(fā)散，品質(zhì)可以獲得提升。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，這樣的互動(dòng)也是不可或缺的，這既是對(duì)生本理念的尊重，也是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的有效途徑。在具體的課程教學(xué)中，教師可以以問(wèn)題為引導(dǎo)，使學(xué)生互動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生自主去評(píng)價(jià)，自主去評(píng)判是非，基于這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，教師可以參與到學(xué)生的評(píng)價(jià)中去，使學(xué)生懂得教師與自己處于平等的地位。平等地對(duì)一件事情發(fā)表不同的看法，就會(huì)保護(hù)學(xué)生的自尊和個(gè)性差異。

例如，在《家庭的記憶》一課的教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我互動(dòng)式的評(píng)價(jià)，“同學(xué)們，家庭給你的記憶是什么顏色的呢？”學(xué)生開(kāi)始討論了起來(lái)，“我覺(jué)得是溫暖的紅色?！薄拔矣X(jué)得是綠色的，我是爸媽的希望。”“我覺(jué)得我們一家人都很自由，是藍(lán)色的，就像是天空，我可以是天空中的小鳥(niǎo)。”“老師覺(jué)得我的家庭是橙色的，因?yàn)樗癯茸右粯佑兄岷吞稹Ｍ瑢W(xué)們的回答都非常好，下面我們就來(lái)與自己的同學(xué)分享自己家庭的記憶，好不好？最后告訴老師，你們愛(ài)不愛(ài)自己的家庭呢？”有的說(shuō)你家好，有的說(shuō)他家好，他們?cè)诒舜说脑u(píng)論中懂得了家庭的意義，懂得了自己作為家庭一員的責(zé)任。

世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，學(xué)生也是一樣，教師不能要求每個(gè)學(xué)生都隨著自己的思路，應(yīng)鼓勵(lì)他們之間互相尊重、互相指導(dǎo)，這樣就不會(huì)使課堂走向絕境，就會(huì)使課堂中永遠(yuǎn)有許多不同的想法。

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，踐行生本理念，使課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)中都閃爍著學(xué)生智慧的光芒，這符合現(xiàn)代化教學(xué)的需求。要培養(yǎng)具有創(chuàng)新思想的人，就要使學(xué)生懂得充分地展現(xiàn)自我，而教師就是給予學(xué)生展現(xiàn)自我機(jī)會(huì)的人，使每個(gè)學(xué)生都能夠在道德與法治的課堂中獲得一種主人公意識(shí)，獲得學(xué)習(xí)的自信心，成為一個(gè)有思想、有勇氣、有良好品質(zhì)的人。

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