【摘 要】 2020年新冠疫情的沖擊下，對全球經(jīng)濟狀況產(chǎn)生了極大的影響。西方發(fā)達國家發(fā)現(xiàn)重要基礎(chǔ)工業(yè)嚴重依賴中國的生產(chǎn)，從而產(chǎn)生了加強自身國家的工業(yè)制造能力，改變原有的產(chǎn)品分工和價值鏈體系的想法。在這樣的背景下，我們從資本循環(huán)的角度分析全球價值鏈形成背后的運行邏輯，以及新冠疫情對中國在全球價值鏈中的影響，最后認為其影響程度取決于西方發(fā)達國家資本邏輯和政治邏輯的博弈。

【關(guān)鍵詞】 資本循環(huán) 新冠疫情 價值鏈

一、價值鏈與資本循環(huán)

全球價值鏈的過程分為研發(fā)設(shè)計，加工組裝和營銷三大環(huán)節(jié)。西方經(jīng)濟學對于價值鏈的分析，通常是通過微笑曲線和競爭力理論等進行分析。在此我們通過馬克思提出的資本循環(huán)路徑進行分析。在馬克思在資本論中通過簡單的資本循環(huán)路徑敘述了資本主義生產(chǎn)和流通兩個環(huán)節(jié)，隨著資本主義的不斷發(fā)展生產(chǎn)的方式、銷售的方式的巨大的變化，整個循環(huán)中進行產(chǎn)品設(shè)計以及產(chǎn)品核心技術(shù)的掌握成為了主導(dǎo)者，占據(jù)價值鏈中附加值最高的環(huán)節(jié)。資本主義的發(fā)展使產(chǎn)品走向市場成為變得更加困難，如何完成馬克思所說的商品的最危險的跳躍交給了專業(yè)從事商品銷售的商品資本來從事。在具體生產(chǎn)過程中的原料采購環(huán)節(jié)則根據(jù)比較優(yōu)勢的理論分布在了全球相對成本最低的地方。在原料采購?fù)瓿珊蜕a(chǎn)中間環(huán)節(jié)完成之后，最后在某一國家完成加工組裝。

二、全球價值鏈背后的運行邏輯分析

跨國公司進行經(jīng)濟擴張背后的理論邏輯是基于西方經(jīng)濟學家的比較優(yōu)勢理論。根據(jù)的比較優(yōu)勢理論，各個國家也能從事自己具有相對優(yōu)勢的行業(yè)，發(fā)達國家在資本密集型產(chǎn)業(yè)具有優(yōu)勢，應(yīng)當占據(jù)資本密集型產(chǎn)業(yè)，發(fā)展中國家，勞動力成本較低，在勞動密集型產(chǎn)業(yè)具有優(yōu)勢，應(yīng)當占據(jù)勞動密集型。在這樣的合理分工下，能夠給世界創(chuàng)造最大的價值。但實際上這樣的運行邏輯并不是合理的，在這樣的價值鏈運行之中，發(fā)達國家在價值鏈中占據(jù)優(yōu)勢地位，攫取大部分的經(jīng)濟剩余，而發(fā)展中國家的工人在加工環(huán)節(jié)付出了大量的勞動卻僅得到較少的經(jīng)濟剩余?？梢哉f在這樣的過程中導(dǎo)致了經(jīng)濟剩余從發(fā)展中國家流向發(fā)達國家。我們可以運用大衛(wèi)哈維的新帝國主義理論進行進一步的分析。

哈維認為這種擴張表現(xiàn)為發(fā)達國家對于國家內(nèi)部的剝奪和通過全球化對其他國家進行剝奪。而發(fā)達國家對于本國內(nèi)部的剝奪的方式是自由化、私有化。這樣的方式導(dǎo)致資本主義內(nèi)部貧富差距擴大，國家內(nèi)部矛盾加大。而通過全球化對其他國家的剝奪表現(xiàn)為通過，以跨國公司為主導(dǎo)的貿(mào)易全球化，產(chǎn)業(yè)化分工以及通過金融和信貸是資金向不發(fā)達國家轉(zhuǎn)移，然而在這個過程中，也導(dǎo)致發(fā)展中國家在價值鏈中處于弱勢地位。

不過哈維的論述也只是一方面，發(fā)展中國家在現(xiàn)有的體系中也有擺脫價值鏈低端鎖定效應(yīng)的可能。西方經(jīng)濟學家認為，在現(xiàn)有的國際貿(mào)易分工體系下會形成兩種可能：第一種是你發(fā)達國家占有技術(shù)品牌營銷價值鏈上游和下游，始終占據(jù)價值鏈優(yōu)勢地位，而發(fā)展中國家利用企業(yè)，廉價的勞動力從事加工產(chǎn)業(yè)，始終處于價值鏈中加弱勢地位。第二種可能是發(fā)展中國家在從事加工中對發(fā)達國家的技術(shù)進行模仿趕超，進行技術(shù)創(chuàng)新，實現(xiàn)技術(shù)的領(lǐng)先，從而改變在價值鏈中的劣勢。

三、后新冠疫情下全球價值鏈變化的因素分析

后新冠疫情下全球價值鏈變化的因素，我認為取決于西方發(fā)達國家資本邏輯和政治邏輯的博弈，所謂資本邏輯這個思想的起源來自于馬克思的資本論，馬克思認為資本家進行生產(chǎn)的目的是為了追求剩余價值，剩余價值從付出全部預(yù)付資本的資本家看來就是利潤，而為了追求更高的利潤一定會從利潤率低的行業(yè)向利潤率高的行業(yè)轉(zhuǎn)移。大衛(wèi)哈維在此基礎(chǔ)上將資本本性與空間地理結(jié)合在一起，進一步認為資本家為了追求高利潤，會從利潤率低的地區(qū)向利潤率高的地區(qū)進行轉(zhuǎn)移，并且資本家會學習對產(chǎn)業(yè)進行空間重組與規(guī)劃，將產(chǎn)業(yè)根據(jù)地區(qū)不同的經(jīng)濟狀況進行安置，從而在這個過程中實現(xiàn)最大利潤，這就是資本邏輯的表現(xiàn)。

所謂政治邏輯，我所依據(jù)的是是官僚經(jīng)濟理論，這個理論是由公共選擇學派所提出的這個學派的學者將經(jīng)濟學的經(jīng)濟人的概念引入政治科學領(lǐng)域，認為官僚行為本質(zhì)上也符合經(jīng)濟人的概念。不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟人的概念，官僚雖然追求的也是個人效用的最大化，不過個人效用的范圍，可以擴展到權(quán)力、地位和財富等等，而不是如傳統(tǒng)經(jīng)濟人概念一樣，僅僅局限于財富。在政治學的概念中，政權(quán)組織的過程會產(chǎn)生政權(quán)與職權(quán)相分離，由此會給予官員自我決斷的獨立性，這種獨立性給予了當權(quán)者很大的權(quán)利管理整個國家，這樣的安排好處在于選舉民主中選出的施政者很好的表現(xiàn)人民的利益訴求，解決社會的癥結(jié)和矛盾。在另一方面，也可能使當權(quán)者為自身利益而服務(wù)，從而侵害國家長遠的利益和產(chǎn)生違反規(guī)則的行為。

資本邏輯中資本的逐利本性是占主導(dǎo)地位的，西方跨國公司并不會完全聽從所在國政府的政策指揮，而更多的服從于利潤的吸引。若是停留于中國會更多獲得更多的利潤，他便很難離開中國。另外資本家的反抗在選舉民主國家也會通過他們在政府中的支持者產(chǎn)生影響，最終產(chǎn)生政治壓力從而左右國內(nèi)的民主決策。政治邏輯則更多的在于當選官員為了擺脫當前政府治理的危機而不顧長期利益，短期對的中國政策產(chǎn)生過度惡化以此來爭取民意的支持。

因此我認為未來幾年中國價值鏈的變化程度，很大情況下取決于發(fā)達國家的資本邏輯與政治邏輯的博弈。而對于中國本身來說，也應(yīng)當發(fā)揮巨大的能動性，在價值鏈中，通過產(chǎn)業(yè)升級和技術(shù)創(chuàng)新，從而從而在價值鏈中占據(jù)附加值更高的地位，從而有能力應(yīng)對，即使在發(fā)達國家大量遷出企業(yè)進而改變當前的價值鏈格局，這條件下仍然能在全球價值鏈中占據(jù)有利的地位。

【參考文獻】

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作者簡介：馮思宇（1995—），男，漢，山西省長治市，福建師范大學研究生，政治經(jīng)濟學