摘要：小學(xué)語文高年級古詩教學(xué)與文化德育的融合研究，充分體現(xiàn)了番禺區(qū)文化德育的理念，發(fā)掘古詩中蘊(yùn)藏的文化德育資源，讓學(xué)生學(xué)君子之詩，養(yǎng)浩然之氣，樹文明之風(fēng)，做有德之人。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩教學(xué);文化德育

小學(xué)語文高年級古詩教學(xué)與文化德育的關(guān)系

古代中國的詩教，作為一種教育傳統(tǒng)有獨(dú)特的價值。兒童學(xué)習(xí)古詩，能接受、激活、傳承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因，感受漢語之美，獲得正確的審美意識、培養(yǎng)健康向上的審美情趣與鑒賞品味。小學(xué)語文古詩教學(xué)可以利用古詩中豐富的思想道德教育因素，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確、積極的世界觀、人生觀和價值觀，是文化德育的一種途徑。番禺區(qū)教育局局長馮潤勝認(rèn)為文化德育以文化自覺為實踐方式，以提高文化自信為目標(biāo)。

小學(xué)語文高年級古詩教學(xué)與文化德育融合，用優(yōu)秀詩篇中蘊(yùn)藏的文化德育資源進(jìn)行文化熏陶，以實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)具有人文情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、樂觀豁達(dá)、優(yōu)雅氣質(zhì)的現(xiàn)代公民。

小學(xué)高年級學(xué)生的認(rèn)知概述

在小學(xué)高年級教學(xué)實踐中將古詩教學(xué)與文化德育融合，應(yīng)認(rèn)識小學(xué)高年級學(xué)生的認(rèn)知。高年級學(xué)生（10～12歲）可集中注意力約15分鐘，其注意力的分配和轉(zhuǎn)移能力逐漸增強(qiáng)。高年級學(xué)生的感知準(zhǔn)確性、分析能力和綜合能力增強(qiáng)，能夠透過文本表面理解內(nèi)涵，具備初步的抽象思維能力。他們大多能圍繞主題系統(tǒng)地展開想象，再造想象時復(fù)制成分減少，對情節(jié)的創(chuàng)造性成分增多。另外，高年級學(xué)生的內(nèi)部言語運(yùn)行機(jī)制漸趨完善。

三、小學(xué)語文高年級古詩中的文化德育資源分析和教學(xué)方法

《古詩理論與小學(xué)古詩教學(xué)》提出適用于大多數(shù)情況的古詩教學(xué)模式：知詩人—解詩題—明詩意—復(fù)詩境—悟詩情—析詩詞—概詩藝。部編版小學(xué)高年級語文教材中有49首古詩。筆者將其文化德育資源分為四類：家國情懷、深情厚誼、自然人文、立身行事。觀部編版小學(xué)五年級語文教材的古詩，家國情懷類共8首，深情厚誼類共2首，自然人文類共11首;觀部編版小學(xué)六年級語文教材中的古詩，家國情懷類共5首，深情厚誼類共6首，自然人文類共8首，立身行事類共4首。

（一）家國情懷類古詩及建議教學(xué)方法

學(xué)習(xí)家國情懷類古詩，能激發(fā)學(xué)生的愛國之情。部編版小學(xué)高年級語文教材中，這類古詩共13首。高年級學(xué)生已有初步的抽象邏輯思維能力，教師應(yīng)關(guān)注詩與詩之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。以五年級上冊中林升的《題臨安邸》和五年級下冊中陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》為例，兩首詩的詩人都是南宋時代人。北宋亡國后，金兵占領(lǐng)了中原。南宋當(dāng)政者偏安一隅，令心系國家者痛心。林升作《題臨安邸》，“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？”是清醒的愛國者對統(tǒng)治者的質(zhì)問。多年后，黑暗現(xiàn)實還在。陸游作《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時，“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”。兩首詩相通的思想感情是內(nèi)在邏輯。教學(xué)后詩時，學(xué)生宜將它與前詩作同類比較閱讀。教師可出示五年級上冊中陸游的絕筆詩《示兒》，讓學(xué)生感悟詩人愛國情懷始終不渝。還可用想象法讓學(xué)生穿越時空觸摸愛國的脈搏，激活愛國情。

（二）深情厚誼類古詩及建議教學(xué)方法

深情厚誼類古詩的內(nèi)容關(guān)于誠摯的親情、友情。部編版小學(xué)高年級語文教材中，深情厚誼類古詩共8首。學(xué)習(xí)這類古詩可培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和優(yōu)雅氣質(zhì)。以六年級下冊教材中的《游子吟》為例，它平白易懂。教師可以指導(dǎo)小組運(yùn)用表演法和誦讀法，發(fā)揮想象力展開詩中故事。表演結(jié)束后，學(xué)生結(jié)合古詩本身和自身的生活實際，談?wù)剬π〗M表演的看法，再用寫作法把看法轉(zhuǎn)化為文字。綜合多種方式教學(xué)這類古詩，讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的人情美，學(xué)習(xí)詩意表達(dá)。

（三）自然人文類古詩及建議教學(xué)方法

自然人文類古詩是古代詩人浸潤在山川風(fēng)月中受到感發(fā)寫就的作品。部編版小學(xué)高年級語文教材中，自然人文類古詩共24首，數(shù)量在各類古詩中居首。學(xué)生對詩句畫面進(jìn)行充分想象后，教師可使用多媒體教學(xué)法輔助學(xué)生進(jìn)行古詩誦讀，再現(xiàn)情景、化虛為實或強(qiáng)化對比，有效刺激記憶。還可以鼓勵學(xué)生給古詩配圖并作介紹。學(xué)生需關(guān)注細(xì)節(jié)，思考如何將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具象的圖畫，加深對古詩的認(rèn)識。師生的點(diǎn)評能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的理解是否到位。學(xué)習(xí)這類古詩，既能提升語文素養(yǎng)，又能受古時人與自然和諧相處之境的熏陶，樹良好的生態(tài)文明觀。

（四）立身行事類古詩及建議教學(xué)方法

立身行事類古詩讓人讀后能學(xué)習(xí)如何做事、做人。部編版小學(xué)高年級語文教材中，4首立身行事類古詩都有積極的人生態(tài)度。朱熹在《春日》中發(fā)向圣人學(xué)習(xí)修身之愿，于謙用《石灰吟》表白清白品格和大無畏精神，鄭燮以《竹石》言明堅勁頑強(qiáng)，蘇軾以《浣溪沙》鳴自強(qiáng)不息之音。教師可在意境復(fù)現(xiàn)后作細(xì)化分析，提供背景知識，讓學(xué)生通過思考發(fā)現(xiàn)先賢在立身行事中做到了知行合一，獲得精神滋養(yǎng)。

小學(xué)語文高年級古詩教學(xué)與文化德育融合，學(xué)君子之詩，養(yǎng)浩然之氣，樹文明之風(fēng)，做有德之人。

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徐嘉 ????廣州市番禺區(qū)屏山小學(xué)