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        高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

        2020-07-15 01:48:56焦千惠李珊珊門(mén)輝華山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院
        長(zhǎng)江叢刊 2020年17期
        關(guān)鍵詞:標(biāo)準(zhǔn)差外語(yǔ)中華

        ■焦千惠 李珊珊 門(mén)輝華 戴 岐/山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院

        一、前言

        中華民族歷史悠久,中華文明光輝燦爛,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使世世代代的中國(guó)人引以為傲。從民間藝術(shù)到古典文學(xué),從中華美食到衣冠服飾,縱觀無(wú)垠的歷史長(zhǎng)河,我們的生活每時(shí)每刻都在被中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響著。當(dāng)今世界高度融合,弘揚(yáng)中國(guó)文化,中華兒女當(dāng)仁不讓。高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生身兼?zhèn)鞒信c傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,他們的文化底蘊(yùn)關(guān)系到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否傳遍世界,中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)能否順利實(shí)現(xiàn)。因此,項(xiàng)目小組根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不同分類,對(duì)山東省部分高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀展開(kāi)了調(diào)查。

        表1 描述統(tǒng)計(jì)

        (一)國(guó)外研究現(xiàn)狀

        作為世界文化瑰寶,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從古至今都在直接或間接地影響著西方國(guó)家。早在14世紀(jì),中國(guó)文化就被記錄在《馬可·波羅游記》中,傳入西方國(guó)家。16世紀(jì)的傳教士利瑪竇是第一位認(rèn)真研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的西方人,他將中國(guó)的地理知識(shí)、風(fēng)土人情、思想學(xué)說(shuō)等撰入書(shū)中。除此之外,還有許多西方學(xué)者將中華優(yōu)秀的書(shū)籍翻譯出版,《論語(yǔ)》《大學(xué)》等大批的中國(guó)著作涌入西方。

        如今,在西方國(guó)家,孔子學(xué)院和孔子課堂層出不窮、方興未艾。研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的西方人也如雨后春筍般涌出。他們研精畢智、革故鼎新,將優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用到本國(guó)的社會(huì)生活中。由此,我們可以看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卓越的世界影響力以及它輝煌的發(fā)展前景。

        (二)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

        國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究主要集中在大學(xué)生文化素養(yǎng)和文化教育對(duì)策上,基本沒(méi)有對(duì)外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生文化素養(yǎng)現(xiàn)狀的研究。相關(guān)文獻(xiàn)中研究大學(xué)生的有:山東師范大學(xué)姜茹茹的碩士論文《大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀及對(duì)策研究》,利用問(wèn)卷對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行探究,得出大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)狀況良好。學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容了解廣泛,對(duì)中國(guó)文化非常認(rèn)可。[1]王貝貝,張景書(shū)的期刊論文《當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀及其教育》,指出當(dāng)代大學(xué)生無(wú)法熟識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)適用度不夠,學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠熱情。[2]山東農(nóng)業(yè)大學(xué)于洋的期刊論文《大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)研-以山東農(nóng)業(yè)大學(xué)為例》,運(yùn)用調(diào)查問(wèn)卷對(duì)山東農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,得出學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失并進(jìn)行了原因分析。[3]

        二、研究對(duì)象與研究方法

        (一)研究對(duì)象

        山東省部分高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生。

        (二)研究工具

        線上統(tǒng)一發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷《關(guān)于高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的調(diào)查問(wèn)卷》。

        數(shù)據(jù)分析使用IBM SPSS Statistics 23統(tǒng)計(jì)分析軟件。

        (三)研究過(guò)程

        1.項(xiàng)目小組確定選題,即高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀。

        2.設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷

        3.向山東省部分高校的外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生發(fā)放線上調(diào)查問(wèn)卷。

        4.利用SPSS對(duì)調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

        三、研究結(jié)果

        (一)高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)民間工藝以及民間藝術(shù)的了解情況

        根據(jù)表1可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)民間工藝了解程度的平均值是2.52,還沒(méi)有達(dá)到一般了解程度。學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)了解程度的平均值為2.90,可以認(rèn)為學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的了解程度一般。這說(shuō)明高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)民間工藝和民間藝術(shù)的了解停留在非常淺的層次,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不過(guò)是淺嘗輒止。

        (二)高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的了解情況

        學(xué)生對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣了解程度的平均值是3.70,此數(shù)值介于一般了解和比較了解之間。這說(shuō)明大部分學(xué)生對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的了解程度比較樂(lè)觀。學(xué)生對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣了解程度的標(biāo)準(zhǔn)差為0.824,在七組標(biāo)準(zhǔn)差中數(shù)值最小,說(shuō)明大部分學(xué)生對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的了解程度相似,一般了解和比較了解的人居多。

        (三)高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)、故事傳說(shuō)的認(rèn)識(shí)情況

        學(xué)生對(duì)古典文學(xué)了解程度的均值為2.96,標(biāo)準(zhǔn)差為0.922,對(duì)故事傳說(shuō)了解程度的均值為3.08,標(biāo)準(zhǔn)差為0.868,這說(shuō)明大部分外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)以及故事傳說(shuō)的了解停留在表面,了解程度一般,無(wú)法做到娓娓而談。故事傳說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)差小于古典文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)差,說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生對(duì)故事傳說(shuō)比對(duì)古典文學(xué)的了解程度深。

        (四)高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)中華美食、衣冠服飾的了解情況

        學(xué)生對(duì)中華特色美食外文翻譯了解程度的均值為2.85,標(biāo)準(zhǔn)差為1.052,對(duì)衣冠服飾了解程度的均值為2.87,標(biāo)準(zhǔn)差為0.903。這表明學(xué)生對(duì)中華特色美食外文翻譯的了解程度還沒(méi)有達(dá)到一般水平,他們無(wú)法熟練的掌握名稱翻譯,對(duì)中華衣冠服飾的認(rèn)識(shí)也非常有限。外文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)差較大說(shuō)明學(xué)生了解程度之間的差異較大,有的學(xué)生可以完全掌握,有的則一竅不通。

        四、討論

        (一)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不夠自覺(jué)

        關(guān)于國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講話,45.3%的學(xué)生對(duì)講話內(nèi)容了解程度一般,25%的學(xué)生比較了解,非常了解的學(xué)生微乎其微。39.62%的學(xué)生表示對(duì)常見(jiàn)傳統(tǒng)美食外文翻譯的掌握程度一般,23.28%的學(xué)生表示比較不了解。這說(shuō)明高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生不太關(guān)注文化發(fā)展的最新動(dòng)向,對(duì)常用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)不能做到自覺(jué)學(xué)習(xí)。

        (二)學(xué)生容易受到外來(lái)文化的影響

        外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生長(zhǎng)期處于學(xué)習(xí)國(guó)外文化的階段,更容易被影響。47.21%的高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生表示外來(lái)文化對(duì)其自身中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升有比較大的影響,31.15%的學(xué)生認(rèn)為影響程度一般,也有16.39%的學(xué)生認(rèn)為影響是非常大的。由此得知,外來(lái)文化對(duì)學(xué)生的思想有一定的沖擊作用,引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待外國(guó)文化,擇其善者而從之是非常必要的。

        五、研究結(jié)論

        本研究將研究對(duì)象集中在高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生身上,以高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生為主體可以使所得的結(jié)論更有針對(duì)性。研究表明高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解程度一般。學(xué)校、老師、家庭以及學(xué)生個(gè)人都應(yīng)積極采取措施,以提高高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。由于相關(guān)文獻(xiàn)資料數(shù)量有限,理論不夠系統(tǒng)完善,本文存在的不足之處望指出。

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