王桂青

【摘 ?要】語文這一學科，內(nèi)容豐富，承載著塑造學生心靈，培養(yǎng)學生人生觀的重要責任。教學時，可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中，進而提升教學效率。在此基礎上，語文課堂會變得更靈活，內(nèi)容方面也會更加詳實。本文主要對這一內(nèi)容進行探討，分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透策略，以期通過理論的研究，給教學工作提供一些幫助。

【關鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;小學語文;語文教學

引言：

語文這一學科兼具人文性和工具性。而且在這一學科的知識內(nèi)容中，有非常多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透契機，可以說這是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，因此在設計教學的過程中，需要重視這種文化在教學中的滲透。這樣一來，小學語文課堂教學的內(nèi)容會變得更豐富，學生在課堂上的收獲會變得更多。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對學生還能起到價值引領的作用，讓他們能更好的發(fā)展。

一、深入挖掘語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容

在教學的過程中，教材是最為重要的一個依據(jù)，這是不容忽視的。所以在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到實際教學中時，一定要立足教材，由此入手去不斷地挖掘。而且在小學語文教材中本身就有非常多豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，只不過，有些是顯性的，有些是隱性的，所以教師務必要圍繞教材來設計相應的教學活動。比如在語文教材中，古詩詞內(nèi)容就是非常明顯的一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這屬于顯性的資源[1]。在教學時教師可以從古詩詞的內(nèi)涵文化背景等多個方面入手，將這些內(nèi)容更透徹地講給學生。讓他們能認識到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)古詩詞的文化內(nèi)涵，從而激活學生的思維，讓他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更加全面的認識，并且可以非常主動地去傳承。比如《登鸛雀樓》這一首古詩，在教學的時候，教師就需要將五言詩這一內(nèi)容講給學生。我國古典文學中是集大成者的角色，而且五言詩也能非常好的體現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在這一首詩中，描寫了我國壯美的山河景象，用簡短的語言將這些風景寫出來。在小學時，一方面要讓學生理解具體詩句的意思，另一方面，需要讓他們理解詩的意境，這是讓學生感受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、價值的一個重要舉措。

除了這種顯性的傳統(tǒng)文化資源，還有一些是隱性的。比如一些現(xiàn)代文中，將自己對親人的情感描寫得淋漓盡致，這可以感恩教育。再如，有一些描寫民俗文化的課文，比如《社戲》《北京的春節(jié)》，這其中就包含我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化，節(jié)日文化。在教學的過程中，可以適當給學生拓展，比如春節(jié)，可以讓學生了解到我國不同地區(qū)在春節(jié)時候有一些不一樣的習俗。進而可以激發(fā)學生去探索我國傳統(tǒng)節(jié)日習俗的欲望，幫助他們豐富知識。無論是顯性的還是隱性的資源，在教學時都需要進行深入挖掘，這樣才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透變得更徹底。

二、開展誦讀活動

在語文這一門學科中，需要學生記憶的內(nèi)容是非常多的，而這種記憶不是死記硬背，指的是理解之后的內(nèi)化和吸收。在語文教學中，教師常常會讓學生不斷地去讀課文，希望他們在讀的過程中能更深入地理解這些內(nèi)容，最終形成深刻記憶[2]?；趯?yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學語文教學中的這一重要要求，在開展教學活動的過程中，可以多組織誦讀活動，讓學生讀經(jīng)典，進而可以在這一過程中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

誦讀對于學生理解語文知識是十分關鍵的，也是一種行之有效的方法。小學生他們在理解能力和想象能力方面還是稍有欠缺的，但是通過不斷的讀課文，讀這些優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，學生會為之觸動，而且在每一次讀的時候都會有不同的感受，最終就能深刻理解。而且在誦讀的過程中，學生的注意力是完全集中的。對于一些美文，還可以讓學生帶著感情去朗讀，這樣也能豐富他們的情感體驗。對此，語文教師可以積極選擇一些優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，讓學生來開展誦讀可以分為幾個不同的階段，比如最初，可以先讓學生在課前讀一些教育啟蒙經(jīng)典，比如《立德樹人》，《三字經(jīng)》。課堂上也應該盡量留出時間讓學生來讀課文。在課下，鼓勵學生積極去搜集各種經(jīng)典的文本來誦讀[3]?？梢宰寣W生從課堂中拓展到課堂外。比如學完了《暮江吟》之后，可以讓學生再去搜集白居易的其他詩詞來誦讀。還可以讓學生讀《論語》等經(jīng)典內(nèi)容。在班級內(nèi)組織誦讀活動，讓學生都可以積極參與進來，之后挑選專門的時間讓學生來分享自己在誦讀中的所思所想所得，讓這一活動能更好地發(fā)揮作用，讓傳統(tǒng)文化能在教學中有機滲透。

三、生活化教學

在教學的過程中可以應用生活化教學這種方式，這可以很好的提升學生對文化知識的理解能力。因為傳統(tǒng)文化并不只是包含在教材中或者各種文化作品中，在實際生活中也有非常多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在教學的過程中積極應用生活化教學，這種方法能有效增強學生的學習意識，讓他們在實際生活中能夠積極地去觀察這些知識，去學習，去思考。在這樣的基礎上，學生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解就會變得更為透徹，也會更加深刻?；诖?，學生對這些內(nèi)容的接受度也會提升。比如我國的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)，中秋節(jié)等，這些背后都是有一定文化內(nèi)涵的。因此，在教學的過程中，教師可以多滲透這些生活化的元素，借此讓學生對相關內(nèi)容有更深刻的理解。除了這些，在教學的時候還可以融合一些日常生活中用到的成語[4]，比如紙上談兵，這背后有一定的文化內(nèi)涵，若能將其講給學生，他們也會對成語有更全面的認識。像這樣的內(nèi)容還有很多，教師在教學時需要進行合理滲透，找準時機。此外還可以將這些內(nèi)容形成專題類的視頻，用微課視頻的形式展示出來，學生在課下也能進行拓展學習。

四、結束語

總而言之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值是十分大的，積極將這些內(nèi)容應用在小學語文教學中進行有機滲透，可以有效地提升教學效率。與此同時，學生在接觸到這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，還可以受到熏陶，受到優(yōu)秀的價值引領。而且有了這些內(nèi)容的加入，語文課堂也會變得更為豐富，學生會更全面的認識這一學科，在學習時勁頭會更足。做好這一項工作，可以增強學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識。

參考文獻：

[1]龐學富. 怎樣在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化[J]. 好家長，2017（46）：74-74.

[2]梁娟. 在小學語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化的途徑和策略[J]. 中文科技期刊數(shù)據(jù)庫（文摘版）教育：00250-00250.

[3]董榮華. 中華傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的巧妙滲透[J]. 讀與寫（教師），2020（2）：0046-0046.

[4]胡倩. 小學語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容分析. 中央民族大學，2016（06）：112.

（作者單位：山東省肥城市查莊礦學校）