馬學(xué)海 李靈芝

摘 要：要擺脫職業(yè)教育環(huán)境下的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科定位模糊的這種尷尬境地，必須從課程定位、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面查找原因，尋求解決途徑，支持高職院校進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)地位，想盡一切辦法提高大學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)水平，運(yùn)用現(xiàn)代信息化技術(shù)優(yōu)化大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)手段，認(rèn)真落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。大學(xué)語(yǔ)文的出路在于改革創(chuàng)新，必須結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)組織教學(xué)，大學(xué)語(yǔ)文只有走教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合的新路，才能在職業(yè)教育環(huán)境下?lián)碛幸幌亍?/p>

關(guān)鍵詞：高職;大學(xué)語(yǔ)文;改革;思考

高職院校大學(xué)語(yǔ)文雖然是提高大學(xué)生的人文素質(zhì)教育的課程，定位看似很高，但實(shí)際上仍處于邊緣位置。在實(shí)際安排與教學(xué)中，大學(xué)語(yǔ)文與其它專業(yè)課脫節(jié)，學(xué)生不夠重視，學(xué)校也不重視，甚至有的學(xué)校，有的專業(yè)都不開(kāi)這門課程，即使開(kāi)設(shè)，也是象征性的點(diǎn)綴而已。在高校教師隊(duì)伍里，大學(xué)語(yǔ)文任課教師在研究經(jīng)費(fèi)的撥付、職稱的晉升等方面被忽略，導(dǎo)致教學(xué)積極性不高。因此，大學(xué)語(yǔ)文出現(xiàn)了一系列問(wèn)題，諸如教學(xué)理念落后、教學(xué)手段單一、評(píng)價(jià)體系陳舊等。

大學(xué)語(yǔ)文的出路在于改革創(chuàng)新，必須結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際需要來(lái)組織教學(xué)，大學(xué)語(yǔ)文只有走教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合的新路，才能在職業(yè)教育環(huán)境下?lián)碛幸幌亍?/p>

一、準(zhǔn)確定位大學(xué)語(yǔ)文課程

職業(yè)教育塑造的是與21世紀(jì)我國(guó)社會(huì)建設(shè)要求相匹配的、掌握必要基礎(chǔ)知識(shí)、具有較強(qiáng)職業(yè)綜合能力和素質(zhì)全面的復(fù)合人才。全日制高校要始終把語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn)放在突出位置，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，狠抓全能素質(zhì)的培養(yǎng)。高校要深刻思考人文素養(yǎng)教育的有效途徑，尤其是高職院校，必須結(jié)合自身專業(yè)設(shè)置與人才培養(yǎng)方案，把立德樹(shù)人作為教育的基點(diǎn)，將自然科學(xué)與人文科學(xué)有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，使其成為具有較高職業(yè)素養(yǎng)的建設(shè)人才。

二、創(chuàng)新大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，是指在大學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)與講授中，教師要擺脫文本的約束，不能僅僅展示文學(xué)本身的東西，采取尊重經(jīng)典、面對(duì)現(xiàn)代的立場(chǎng)，在貼近學(xué)生的當(dāng)下審美趣味的同時(shí)，還要指引高職生欣賞傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典，獲得待人接物，為人處世的原則和標(biāo)準(zhǔn)，并以此來(lái)指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

（一）體現(xiàn)時(shí)代精神，突出語(yǔ)文價(jià)值

目前大多數(shù)高職院校使用的大學(xué)語(yǔ)文課本，選文都比較經(jīng)典，是經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)流傳至今的精品文章，其反映的生活與情感都是我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)中總結(jié)得出的。不過(guò)，隨著時(shí)代的發(fā)展變化，尤其是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，作品所反映的內(nèi)容與當(dāng)今生活還是有一定的距離。這就要求教師必須要靈活運(yùn)用教材，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代，賦予文本新的主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考、討論，從新時(shí)代的特點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用新思維來(lái)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精神，掌握文化精髓。教師要緊跟時(shí)代步伐，深刻理解時(shí)代精神的人文要求，深挖教材作品優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育性、啟示性，積極組織學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，打造有涵養(yǎng)、氣質(zhì)佳的完美人格，將學(xué)生教育成為具有高度社會(huì)責(zé)任感和高尚情操的建設(shè)人才，使其真正承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，建設(shè)國(guó)家的重任。

（二）重視人文素養(yǎng)，培養(yǎng)健全人格

高職院校之所以開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，重在教育學(xué)生提升人文素養(yǎng)，正確表達(dá)情感和合理訴求，順利交流，珍視生命。也就是說(shuō)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，健康人格的塑造，審美能力的提高，都必須緊緊依托語(yǔ)文教學(xué)，將培養(yǎng)任務(wù)合理科學(xué)地滲入其中。

大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任感的教育，它告訴學(xué)生的是世界觀、人生觀和價(jià)值觀，向?qū)W生傳遞的是人生理想、追求目標(biāo)、奮斗方向。最大可能的教育和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)反觀自己的人生和生活，糾正人生偏差，使意志更加堅(jiān)強(qiáng)，視野更加開(kāi)闊，人格更加完善。

健全的人格是學(xué)生選擇職業(yè)、確立人生方向必不可少的，人文素養(yǎng)不僅能增加學(xué)生就業(yè)的軟實(shí)力，而且能給學(xué)生強(qiáng)大的發(fā)展后勁。

三、創(chuàng)新教學(xué)模式

目前高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)手段單一、陳舊，多數(shù)教師仍然采用“一支粉筆、一張嘴”的教學(xué)模式，教師口若懸河，滔滔不絕，講得眉飛色舞，手舞足蹈，學(xué)生卻昏昏欲睡，其效果不盡如人意。大學(xué)語(yǔ)文的出路就在于不斷改革創(chuàng)新，勇于沖破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，采用全新的教學(xué)方式，構(gòu)建多元化教學(xué)體系，結(jié)合人文性、知識(shí)性、職業(yè)性對(duì)學(xué)生開(kāi)展能力培養(yǎng)的教學(xué)活動(dòng)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，從挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能入手搞活語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，努力創(chuàng)新，重視互動(dòng)，調(diào)整語(yǔ)文課堂教學(xué)思路，積極推進(jìn)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這是素質(zhì)教育的要求，也是人才培養(yǎng)目標(biāo)的根本要求。

（一）構(gòu)建教學(xué)模式，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)教學(xué)活動(dòng)，他認(rèn)為，學(xué)生極力希望自己能夠成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、研究者和世界的探索者。這就要求，在教學(xué)中教師不能站在講臺(tái)上一講到底，要采取各種靈活多樣，便于操作的教學(xué)方法，充分把學(xué)生放在教學(xué)活動(dòng)的主體位置，在課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)，以問(wèn)題為綱，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，開(kāi)展力所能及的研究活動(dòng)。從本質(zhì)上講這是培養(yǎng)健康人格和優(yōu)秀文化素養(yǎng)的活動(dòng)，這個(gè)過(guò)程是艱巨而復(fù)雜的，需要一支具有專業(yè)素養(yǎng)的師資隊(duì)伍，更需要一群求知欲極高的學(xué)生。教師在授課中要從訓(xùn)練學(xué)生的思維出發(fā)，多角度入手，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，讓學(xué)生積極參與，主動(dòng)發(fā)表見(jiàn)解。教師在教學(xué)中可啟發(fā)學(xué)生，在顧及文本作者以及他所處的時(shí)代背景的前提下，可以鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真思考后，表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)。在教師的恰當(dāng)點(diǎn)撥和適時(shí)引導(dǎo)下，通過(guò)激烈的探究討論，總結(jié)主題，表達(dá)觀點(diǎn)。這樣，才能使學(xué)生擺脫舊有的束縛，培養(yǎng)個(gè)性，重塑人格，把學(xué)生培養(yǎng)成為獨(dú)立思考的閱讀者，從而不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（二）開(kāi)放教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)綜合素質(zhì)

高職院校要實(shí)現(xiàn)從大學(xué)語(yǔ)文課程的講授和學(xué)習(xí)去提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，單憑課堂是無(wú)法完成的，必須將課堂教學(xué)進(jìn)行輻射，由課內(nèi)向課外延展。勇于破除單一的課堂教學(xué)模式，利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館以及一切可以利用的社會(huì)其它資源擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，延伸教學(xué)空間，把學(xué)生的課外自學(xué)納入課堂教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)。放開(kāi)手腳，讓學(xué)生根據(jù)需要進(jìn)行自學(xué)，閱讀、摘抄和討論，用課外延伸提升人文素養(yǎng)，接受文化熏陶。組織一定數(shù)量的實(shí)踐活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生的形象思維和邏輯推理能力。

（三）搭建交流平臺(tái)，培養(yǎng)應(yīng)用能力

通過(guò)辯論賽、詩(shī)文朗誦、演講賽、課本劇、作文競(jìng)賽等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)交際能力，提升思維應(yīng)變力，鍛煉學(xué)生的心理承受力、互助協(xié)作力、組織協(xié)調(diào)力等諸多能力。

實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文的整體教學(xué)目標(biāo)，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)社團(tuán)，必須在社團(tuán)活動(dòng)等方面下功夫，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)沙龍或社團(tuán)活動(dòng)，舉辦校園藝術(shù)文化節(jié)，將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)融入校園文化建設(shè)之中，開(kāi)展各種主題的講座，組織形式多樣的學(xué)術(shù)交流，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力層次的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

高職院校開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的必然選擇。職業(yè)教育環(huán)境下的大學(xué)語(yǔ)文教育任重而道遠(yuǎn)，需要深刻思考，積極改革，不斷創(chuàng)新，高職院校要結(jié)合社會(huì)需求和自身專業(yè)發(fā)展方向等，服務(wù)于國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，改革教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)手段，本著立德樹(shù)人的原則組織教學(xué)，把培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)型學(xué)生作為教學(xué)的根本任務(wù)和目標(biāo)。

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基金項(xiàng)目：平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)課題階段性成果，課題編號(hào)PZXJ201715。