【摘要】在新課標(biāo)的框架下，教學(xué)工作的目標(biāo)已經(jīng)由傳統(tǒng)上的注重應(yīng)試能力轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘龑W(xué)生們的核心素養(yǎng)。與傳統(tǒng)的知識(shí)技能培養(yǎng)相比，核心素養(yǎng)的一個(gè)基本的特征就是要突出學(xué)生們的“主體性”。只有讓學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)的過程中真正掌握了主動(dòng)性，才能發(fā)揮出教育工作的真正價(jià)值。這篇文章主要闡述的就是在“主體性”視域下，小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中，育人教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)方式問題。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 ?“主體性”視角 ?育人價(jià)值

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）23-0062-03

引言

人們常說的“主體性”視角是對(duì)應(yīng)客體視角而言的一種看待問題的視點(diǎn)。在馬克思哲學(xué)框架下，只有通過主觀性的活動(dòng)才能體現(xiàn)出“主體性”視角的特征。在與教學(xué)工作結(jié)合的過程當(dāng)中，“主體性”視角與核心素養(yǎng)概念形成了很好的融合，簡(jiǎn)單來說就是充分尊重學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中所發(fā)揮的主觀能動(dòng)性，通過主動(dòng)、自由、有目的的學(xué)習(xí)行為來實(shí)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的價(jià)值以及影響，最終達(dá)到提升綜合素養(yǎng)的目的。

一、語文教學(xué)與“主體性”視角關(guān)系

在小學(xué)階段的語文教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生們的主體性，就是要讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字、使用語言文字的過程當(dāng)中體現(xiàn)一種自我意識(shí)[1]。從微觀層面上出發(fā)，如今的教育工作者要清醒地意識(shí)到當(dāng)前社會(huì)到底需要的是什么類型的人才，是傳統(tǒng)上的那些頭腦中裝載大量知識(shí)的“記憶者”還是需要那些可以主動(dòng)利用知識(shí)解決問題，擁有主動(dòng)學(xué)習(xí)能力以及探索精神的“冒險(xiǎn)者”。這兩種人才類型孰優(yōu)孰劣不必多說。從小學(xué)語文學(xué)習(xí)的范式層面來看，“教育本位”應(yīng)該跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，利用新的“核心素養(yǎng)本位”來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“知識(shí)本位”。在這一背景下，語文教學(xué)工作應(yīng)該具有更為寬廣的宏觀視角，不能僅僅局限于語文學(xué)習(xí)知識(shí)，合理使用語文技巧等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而是要將教學(xué)重點(diǎn)放在“學(xué)生”這一本體之上，將教學(xué)工作看作是一種育人的手段。按照“知識(shí)代謝增長(zhǎng)理論”的思維邏輯來指導(dǎo)語文教學(xué)工作，讓學(xué)生們真正了解語文學(xué)習(xí)的精神內(nèi)核，并且根據(jù)自身的情況調(diào)整自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏，制定出適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

二、組織多層次語文實(shí)踐活動(dòng)

語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作不僅需要教師們?cè)谡n堂上進(jìn)行積極的引導(dǎo)以及生動(dòng)的舉例，還需要教師帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行各種形式的語文實(shí)踐活動(dòng)，這對(duì)于處于小學(xué)階段的學(xué)生們來說具有很大的幫助作用，處于小學(xué)階段的學(xué)生思維非?；钴S，對(duì)周圍的事物充滿了好奇，通過各式各樣的實(shí)踐活動(dòng)，小學(xué)生們不僅可以更為全面地掌握各種語文知識(shí)，同時(shí)也能在實(shí)踐中收獲一些思想品德或者人格上的提升，可以說語文實(shí)踐活動(dòng)具有很高的育人價(jià)值[2]。

如果在“主觀性”視域下來看待語文實(shí)踐活動(dòng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的語文實(shí)踐過程就是一趟“尋真之旅”，這里所說的“真”并不是哲學(xué)層面上的“真理”，而是一種對(duì)待語文學(xué)科、對(duì)待語文知識(shí)的正確態(tài)度。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，漢字、詞語、修辭手法的使用都是在課堂上由教師來傳授的，從某種意義上來說這些語文知識(shí)與數(shù)學(xué)公式的性質(zhì)相同，小學(xué)生們都要先進(jìn)行記憶，然后再學(xué)會(huì)如何使用。從教學(xué)技巧方面來看，這種傳授知識(shí)的技巧無疑是具有高度實(shí)用性的。但是從語文學(xué)科的教學(xué)本質(zhì)上來看，這種方式具有很大的局限性，教師在介紹一個(gè)詞語的時(shí)候只會(huì)講解這個(gè)詞的基本含義以及應(yīng)該如何使用，而對(duì)于這個(gè)基本含義的由來卻并不會(huì)詳細(xì)說明。必須要經(jīng)過語文實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生們的情感表達(dá)欲望，小學(xué)生們想用各種方式來表達(dá)出自己的內(nèi)心情感，如果是動(dòng)作上的表達(dá)就是舞蹈，如果是旋律上的表達(dá)就是音樂，如果是圖形上的表達(dá)就是美術(shù)（圖畫、雕塑），如果是文字上的表達(dá)就是語文。這也是語文核心素養(yǎng)概念的一個(gè)基本目的——通過強(qiáng)大的核心素養(yǎng)來表達(dá)出自己的思想以及情感[3]。

這里以六年級(jí)上冊(cè)中的《月光曲》一課作為例子。教師可以在舉辦夏令營(yíng)的過程中讓學(xué)生們重讀這篇課文，讓學(xué)生們感受自然界的夜晚是何等的美麗，特別是在郊區(qū)舉行的夏令營(yíng)活動(dòng)，由于遠(yuǎn)離了城市的光污染，夜空會(huì)顯得格外清晰。教師借助這個(gè)機(jī)會(huì)可以重新講解“幽靜”、“純熟”、“陶醉”、“霎時(shí)間”等詞語。也可以拋出一個(gè)引導(dǎo)式的話題“同學(xué)們，你們看今晚的夜空華麗嗎？”這一問題主要就是啟發(fā)學(xué)生們對(duì)于“華麗”一詞進(jìn)行再次認(rèn)知。通常情況下，教師們會(huì)利用“華麗的服裝”、“華麗的宮殿”等具體化的描述讓學(xué)生們體會(huì)什么是“華麗”，但是對(duì)于“華麗”所能表達(dá)出的情感則無法言明。嚴(yán)格意義上來說，“華麗”是人在接受到某種感官?zèng)_擊，主要是視覺與聽覺時(shí)所產(chǎn)生的一種情感上的反應(yīng)，而通過觀看夜空，學(xué)生們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，夜空既沒有絢麗的色彩（只有黑色與一些近乎于白色的光點(diǎn)），也沒有復(fù)雜的圖案，但是給人視覺上的沖擊力卻依舊十分強(qiáng)大，甚至比一些恢弘的壁畫，大氣磅礴的交響樂更加華麗。通過這樣的活動(dòng)，小學(xué)生們會(huì)對(duì)“華麗”一詞有一個(gè)更為深刻的了解，在詞語的運(yùn)用方面也會(huì)變得更加靈活。

三、明確素養(yǎng)養(yǎng)成機(jī)制

人們?cè)谟懻摗昂诵乃仞B(yǎng)”這一概念的時(shí)候，一直在試圖尋找到一種行之有效的養(yǎng)成機(jī)制，然后通過科學(xué)的量化調(diào)整來高效地培養(yǎng)學(xué)生們的核心素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的“知識(shí)本位”模式中，語文科目的教學(xué)可以通過“傳輸——接受”的方式來進(jìn)行，這種模式簡(jiǎn)單而高效，但是無法突出學(xué)生們的主體地位，也無法培養(yǎng)出符合時(shí)代特征的復(fù)合型人才。而在“核心素養(yǎng)本位”模式下，需要充分尊重學(xué)生們的主觀能動(dòng)性，讓小學(xué)生們利用自己的能力來進(jìn)行各項(xiàng)語文學(xué)習(xí)活動(dòng)[4]。

當(dāng)然，由于小學(xué)生的思想還處于發(fā)展階段，其人生觀與世界觀還沒有完全形成，如果放任小學(xué)們獨(dú)自進(jìn)行學(xué)習(xí)無法保證學(xué)習(xí)效果，這個(gè)時(shí)候就要使用“核心素養(yǎng)框架”對(duì)學(xué)生們的活動(dòng)進(jìn)行一定的限制，讓其可以在正確的方向上進(jìn)行自由學(xué)習(xí)，讓知識(shí)的學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)育人的工作。從總體上來說，語文核心素養(yǎng)可以分為三個(gè)層次（如圖1）。最外面的一層是語文知識(shí)、技能以及學(xué)習(xí)的態(tài)度;中間一層是如何利用知識(shí)來解決實(shí)際問題;核心的一層是價(jià)值觀與人的品質(zhì)[5]。小學(xué)生們的一些學(xué)習(xí)活動(dòng)都要處于這三個(gè)同心圓當(dāng)中，只有這樣才能保證語文核心素養(yǎng)的提升。

這里以五年級(jí)下冊(cè)中《再見了，親人》一課作為例子。在授課的過程中，教師要明確自己在教學(xué)關(guān)系中的地位，要將課堂的主體交還給學(xué)生，自己扮演引導(dǎo)者的角色。在條件允許的情況下，可以通過教室內(nèi)部的多媒體設(shè)備，比如投影儀、電視機(jī)等來播放一些介紹中朝友誼的紀(jì)錄片或者視頻片段，同時(shí)播放一些經(jīng)典的朝鮮歌曲。為學(xué)生們?cè)O(shè)立一個(gè)良好的情境，增加學(xué)生們的帶入感。然后使用“分組探究”學(xué)習(xí)模式讓學(xué)生們自己總結(jié)文章的核心思想以及一些重要的詞語。在總結(jié)的過程中，學(xué)生們就會(huì)了解中國(guó)人民與朝鮮人民不是親人而勝似親人的根本原因。此時(shí)分組探究的學(xué)習(xí)模式對(duì)應(yīng)的就是語文核心素養(yǎng)框架中的“知識(shí)、技能、態(tài)度”層。接下來教師可以布置一個(gè)課堂小作業(yè)：仿照本文的寫作手法來寫一段文字，表達(dá)自己的情感。這篇文章利用三個(gè)不同的小故事來介紹中朝兩國(guó)人民之間的深厚情誼。文中利用了大量對(duì)話以及細(xì)節(jié)描寫技巧，這些都是刻畫人物形象、表達(dá)內(nèi)心情感的有效方式。小學(xué)生們?cè)谡莆樟诉@些技巧之后就可以更加生動(dòng)地表達(dá)出自己心中的想法。這對(duì)應(yīng)的就是“解決問題能力層”。而在課程結(jié)束之后，教師可以留下一個(gè)思考作業(yè)：形成中朝兩國(guó)人民深厚情感的內(nèi)部因素與外部因素是什么？這一問題直指文章的背景以及核心思想，小學(xué)生們?cè)谒伎嫉倪^程中會(huì)聯(lián)想到多方面的因素，對(duì)于中華民族所具備的不畏強(qiáng)權(quán)、為守衛(wèi)正義不怕犧牲的精神有更加深入的體會(huì)，這對(duì)于其價(jià)值觀與人生觀的培養(yǎng)有著很大的幫助作用。

四、創(chuàng)立語文育人模型

在語文核心素養(yǎng)框架的基礎(chǔ)上，為了更好地體現(xiàn)學(xué)生們的“主體性”，可以嘗試建立一個(gè)由多個(gè)教學(xué)維度構(gòu)成的語文教學(xué)育人模型（如圖2）。將語文教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)“主體性”的學(xué)習(xí)對(duì)象、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)習(xí)情境進(jìn)行聯(lián)系。加強(qiáng)語文核心素養(yǎng)中三個(gè)層次之間的內(nèi)在關(guān)系[6]。

從該模型中我們可以看出，語文學(xué)科中的學(xué)習(xí)素材屬于“重復(fù)性驗(yàn)證教學(xué)”模式中的要素，無法突出“主體性”的育人效果，那么我們就要將重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)對(duì)象以及情境經(jīng)歷這兩個(gè)方面。通過其代表的主體性活動(dòng)教學(xué)來提高語文教學(xué)的育人價(jià)值。

這里以五年級(jí)下冊(cè)中的《將相和》一課作為例子。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，需要明確教學(xué)對(duì)象，將學(xué)生們的注意力從研究事物本身方面抽離出來，投入到對(duì)于語文知識(shí)的掌控方面。這篇課文有三個(gè)主要的段落，“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”以及“負(fù)荊請(qǐng)罪”，其中前兩個(gè)故事結(jié)構(gòu)十分相似，因此可以運(yùn)用例學(xué)的方式讓學(xué)生們感受藺相如的人物性格特點(diǎn)。然后在將注意力放在前兩個(gè)故事與“負(fù)荊請(qǐng)罪”之間的比較方面。讓學(xué)生們總結(jié)前兩個(gè)故事與第三故事相比，在刻畫人物手法以及展開主題思想上的異同。小學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中對(duì)于藺相如這個(gè)角色會(huì)產(chǎn)生一種敬佩之情，而對(duì)于廉頗則由開始的厭惡轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g，這兩個(gè)人物都具有很強(qiáng)的人物弧光，通過學(xué)習(xí)他們的故事，可以讓小學(xué)生們了解更多做人的方法。同時(shí)也可以讓學(xué)生們初步了解什么是人物弧光，以及人物弧光的構(gòu)建方式，讓人物刻畫變得更加生動(dòng)形象，提升其寫作水平。

五、核心素養(yǎng)下小學(xué)語文閱讀指導(dǎo)方法

（一）培養(yǎng)對(duì)課外閱讀的興趣

小學(xué)生的特性就是他們的天性，他們對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈探求欲望，課外閱讀就是讓他們以另外一種方式喜歡上閱讀，在課外閱讀的過程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來選擇不同類型的讀物。低年級(jí)的小學(xué)生一般還處在對(duì)知識(shí)的啟蒙階段，為了增加閱讀興趣，可以讓他們利用課余時(shí)間看一些課外讀物，培養(yǎng)對(duì)于閱讀的興趣愛好。但是對(duì)于讀物的類型要嚴(yán)加甄選，閱讀的時(shí)間也要加以控制，因?yàn)閷?duì)于小學(xué)生來講，他們很難做到有良好的自控能力，這就需要教師和家長(zhǎng)的幫助。為了鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，教師還可以采取一定的活動(dòng)，比如對(duì)自己所看讀物進(jìn)行復(fù)述等，對(duì)所看到的內(nèi)容能夠完整復(fù)述出來的學(xué)生給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，這樣的方式不但增加了學(xué)生的閱讀動(dòng)力，也鍛煉了他們的口語能力。對(duì)于不同的學(xué)生，教師一定要給予不同的讀物來吸引其興趣，爭(zhēng)取從學(xué)生的愛好入手，用以滿足不同的學(xué)生的需求，在閱讀的過程中激發(fā)學(xué)生的潛能，增加他們的興趣愛好。

（二）適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生積累閱讀知識(shí)

適當(dāng)?shù)恼n外閱讀可以讓學(xué)生豐富自己的文學(xué)知識(shí)，并對(duì)提高文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助，所以教師要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過后養(yǎng)成記筆記的良好習(xí)慣，這種方式不但可以增加他們的記憶力，還可以積累豐富的閱讀知識(shí)，而且這種學(xué)習(xí)形式會(huì)讓他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師可以讓學(xué)生在閱讀之后將自己的想法寫下來，或

者自己認(rèn)為非常好的句子記錄下來，然后學(xué)生之間可以互相傳閱或者互相探討。

結(jié)束語

從本質(zhì)上來說，語文育人工作就是以提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，通過明確語文核心素養(yǎng)模型、注重語文實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)建語文育人模型等方式來共同構(gòu)建起小學(xué)階段語文育人的價(jià)值范式，進(jìn)而培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展需求的綜合性人才。

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作者簡(jiǎn)介：

葛?。?963.2-），男，漢族，甘肅武威人，大專學(xué)歷，中級(jí)職稱，研究方向：小學(xué)語文。