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        相機而教、遇物而誨

        2020-07-14 02:34:41黃莉雯
        課程教育研究 2020年15期
        關鍵詞:傳統(tǒng)文化語文教學

        黃莉雯

        【摘要】2014年3月26日,教育部下發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,《綱要》明確要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。學校開展了“我們的節(jié)日——傳統(tǒng)節(jié)日文化課程”,教師與學生觀念發(fā)生了轉變。作為語文老師,每一個節(jié)日的來臨,我都會思考:在語文學科中,如何滲透傳統(tǒng)文化?在哪個知識點滲透?根據(jù)不同年段的學生特點,我們嘗試尋找教材與不同的節(jié)日文化知識點,設計新穎有趣的項目學習,實現(xiàn)多元的評價活動,使傳統(tǒng)文化與語文教學有效相結合。通過實踐,我們從以下方面取得一定的成效。

        【關鍵詞】傳統(tǒng)文化? 語文教學? 滲透教育

        【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)15-0037-02

        一、文學作品讀文化

        古今文人墨客都喜歡在傳統(tǒng)節(jié)日借景抒情,作詩詞歌賦,講傳說故事,只要理清主題,從中找出蘊藏節(jié)日文化的文學作品并不難。

        一、二年級小朋友可以從歌謠中,繪本里感受節(jié)日氣氛,通過傳唱童謠,創(chuàng)編繪本,傳播傳統(tǒng)文化;三、四年級可以從傳說故事中了解節(jié)日風俗,通過講故事、演故事,體會傳統(tǒng)文化的魅力;五、六年級從詩詞文中,探究節(jié)日文化,對比不同年代、不同地域對文化的不同詮釋。就以中秋節(jié)為例,一年級讀繪本里的中秋節(jié),如《月亮的味道》《伊伊,中秋節(jié)快樂》《團團圓圓吃月餅》《我?guī)г铝寥ド⒉健?,你說說月亮是什么味道的,我聊聊要帶月亮去哪里走走;二年級讀童謠里的中秋節(jié),《中秋夜》《月姐姐》《月兒圓圓》等,童音裊裊,唱編歌謠,其樂融融;三年級在《爸爸,月亮來了》《小莉的中秋節(jié)》那濃濃的親子情中讀懂中秋,濃情制作明信片是對節(jié)日文化的傳承;四年級讀傳說里的中秋,《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《玉兔搗藥》中哪個人物最深得孩子心呢?五年級讀詩歌里的中秋節(jié),飛花令玩起來,不亦樂乎!六年級讀名家筆下的中秋,那是怎樣的一番良辰美景,濃情厚意。

        梯度式的文學作品,創(chuàng)意選擇教學切入點,教師的教學內(nèi)容改變,不再是收集資料、匯報資料、吃吃月餅、賞賞月亮、讀讀古詩,隨之改變的一定是學生對傳統(tǒng)文化的理解和傳承。

        二、節(jié)日元素尋文化

        每個傳統(tǒng)節(jié)日都有著自己圖騰式的元素,中秋之月、端午之粽、春節(jié)之桃符、重陽之茱萸等等,這些本身就是文化。我們嘗試以節(jié)日元素為主題,帶領學生體味和感覺傳統(tǒng)節(jié)日的趣味。

        今年端午節(jié),三年級學生以粽為題,讀《小艾的端午節(jié)》,并學習創(chuàng)編“自己的端午節(jié)”繪本,對維系著濃濃親情的粽子有新的認識;四年級學生剛學習完如何觀察植物,寫觀察日記,結合語文課程,我引導學生認識、觀察、了解艾葉,乃至艾文化,買一艾條,聞一聞、擺一擺、吃一吃,并繪一份自然日記,學生除了學會畫艾葉,還在上面批注了不少當時的觀察、心情和聯(lián)想。自然日記更自然、更隨意、但更貼合學生的心理。這樣的語文活動有了節(jié)日的元素,學生樂在其中,更學有所獲。

        三、項目體驗悟文化

        傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華傳統(tǒng)文化最精華的部分。項目式學習中學生帶著任務驅動去實驗、去探究、去總結,更適合自主、深入地了解傳統(tǒng)文化。

        清明節(jié),我們以“家傳傳家”為項目開展清明節(jié)日課程的綜合性學習活動——追尋我的家風家訓、溯源我說我姓、繪制我的家譜。原本對學生來說相對枯燥的一個個碎片化的學習、一個個德育活動,通過學科交叉和主題滲透,學生在教師的指導下,圍繞主題,結合課堂所學,通過查閱家族資料、采訪前輩、體驗制作等多種形式完成對節(jié)日的探究——體會家的意義,認同傳統(tǒng)節(jié)日文化,重新認識自己的姓氏、自己的家風,乃至自己的家族,為之銘記、為之傳承。

        四、別樣展示傳文化

        如何檢驗學生在語文活動中的習得呢?“優(yōu)良中差”不能真實有效評價學生在節(jié)日文化的學習效果。別樣的展示形式也能檢測聽、說、讀、寫等能力。

        比如,端午節(jié),我們創(chuàng)編的《××的端午節(jié)》舉辦一次原創(chuàng)繪本拍賣會,為龍舟設計舉辦展銷會,邀請家長進校園和學生一起參加。舞臺上,學生盡己所能介紹自己的繪本或龍舟,以抬高拍賣的價格,那是說寫結合;舞臺下,家長和參與學生可以一起競拍,那是聽讀結合。在叫價、競拍的過程中,學生一直在運用語言文字實現(xiàn)交際功能,實現(xiàn)多元評價,這是綜合運用——學習語文的好方法,也是傳承文化的好途徑。

        節(jié)日文化與語文教學相結合是可持續(xù)開發(fā)與研究的課題,在實踐的過程中也有不少可挖掘的策略。通過我們的節(jié)日尋找“節(jié)日文化”的同時也是在尋找“民族的根”,以課程的形式用心溫習每一個節(jié)日,從知識到體驗,從體驗到探究,從知識到文化,從文化到情懷。這種以潛移默化、寓教于樂的形式,這種相機而教、遇物而誨的策略,就是在履行陶行知先生的“生活即教育?!痹趥鹘y(tǒng)文化中遇見生活,是社會生活、傳統(tǒng)節(jié)日與語文學科知識的整合,更是思維深度與廣度的碰撞。

        參考文獻:

        [1]卓紅玫.在語文教學中滲透傳統(tǒng)節(jié)日文化教育[J].師道:教研, 2012(5):62.

        [2]戰(zhàn)思冰.試論初中語文教學中傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透[J]. 課外語文, 2018(12):175.

        [3]陳云霞. 在語文教學中滲透節(jié)日文化[J]. 教育研究與評論(課堂觀察), 2016(3):13-15.

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