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        農(nóng)夫山泉廣告中多模態(tài)隱喻的解讀

        2020-07-13 09:14:59張靖
        讀天下 2020年12期
        關(guān)鍵詞:多模態(tài)隱喻農(nóng)夫山泉概念隱喻

        摘 要:廣告作為一種特殊的文體承載著設(shè)計者的明確意圖,能讓研究者相對容易界定其多模態(tài)隱喻的始源域和目標(biāo)域,因此成為多模態(tài)隱喻研究的起點(diǎn)。本研究基于認(rèn)知語言學(xué)的概念隱喻理論,對農(nóng)夫山泉水電視廣告中的多模態(tài)隱喻進(jìn)行分析,力圖回答三個問題:1)農(nóng)夫山泉水電視廣告中存在哪些多模態(tài)隱喻?2)這些多模態(tài)隱喻是如何通過不同的模態(tài)呈現(xiàn)的?3)多模態(tài)隱喻有哪些顯著特征?研究結(jié)果發(fā)現(xiàn):第一,廣告中出現(xiàn)的多模態(tài)隱喻類屬兩大基本隱喻系統(tǒng)——存在鏈隱喻系統(tǒng)和事件結(jié)構(gòu)隱喻系統(tǒng);第二,廣告中的圖像模態(tài)、語言模態(tài)與聲音模態(tài)共同配合來完成多模態(tài)隱喻的呈現(xiàn);第三,部分多模態(tài)隱喻表現(xiàn)出動態(tài)特征,起始狀態(tài)與結(jié)束狀態(tài)的不同。

        關(guān)鍵詞:多模態(tài)隱喻;概念隱喻;存在鏈;事件結(jié)構(gòu);農(nóng)夫山泉;電視廣告

        一、 引言

        認(rèn)知語言學(xué)的概念隱喻理論認(rèn)為隱喻是人類一種基本的認(rèn)知方式,語言中的隱喻表達(dá)是這種認(rèn)知方式在語言中的體現(xiàn)。有學(xué)者指出,既然隱喻是人類基本的認(rèn)知方式,那么它應(yīng)當(dāng)不僅體現(xiàn)在語言中,也體現(xiàn)在人類其他的交流模態(tài)中,比如,圖像、音樂、聲響和體姿等(Forceville & Urios-Aparisi,2009;李戰(zhàn)子,陸丹云,2012)。以Forceville(2009)為代表,近些年來學(xué)者們開始將注意力投向存在于廣告、卡通、動漫、電影及體姿語等媒介中的多模態(tài)隱喻,并有不少有意思的發(fā)現(xiàn)(侯瑞攀,趙秀鳳,2010;潘艷艷,張輝,2013;俞燕明,2013;曾立,2004)。本文以兩則農(nóng)夫山泉水廣告為語料分析其中的多模態(tài)隱喻,以期發(fā)現(xiàn)圖像、語言和聲音三種模態(tài)如何共同呈現(xiàn)隱喻。

        二、 概念隱喻理論

        概念隱喻理論概念隱喻理論認(rèn)為,隱喻是一種認(rèn)知機(jī)制,隱喻映射形成等級架構(gòu),較低層級的映射繼承較高層級映射的結(jié)構(gòu)(Lackoff,1993)。Kovecses(2010)指出,人類的認(rèn)知經(jīng)驗里存在兩個基本的隱喻體系:存在鏈隱喻體系和事件結(jié)構(gòu)隱喻體系。存在鏈?zhǔn)怯筛鞣N存在形式及其特征構(gòu)成的一個層級結(jié)構(gòu),較高等級的存在形式位于較低等級的存在形式之上,比如“人”位于“動物”之上,“動物”位于“植物”之上,“植物”位于“無生命物體”之上。存在鏈本身并不是隱喻性的,但是當(dāng)其中一個層級的概念被用于理解另一個層級的概念時就會產(chǎn)生隱喻。事件結(jié)構(gòu)隱喻指的是事件結(jié)構(gòu)的各個方面,如狀態(tài)、變化過程、行動、事因、目的和方法等都可以被隱喻為空間、力和運(yùn)動、主要包括“狀態(tài)是位置”“變化是運(yùn)動”“目標(biāo)是終點(diǎn)”等。

        三、 多模態(tài)隱喻

        多模態(tài)隱喻與以語言為單一模態(tài)的隱喻之間并不存在性質(zhì)上的差異,二者都生發(fā)于人類認(rèn)知中存在的概念隱喻體系,只在表現(xiàn)方式上有所不同,其優(yōu)勢主要有四點(diǎn):精確度高,選擇性廣,普遍性強(qiáng),沖擊力強(qiáng)(Forceville,2008)。多模態(tài)隱喻定義一個模態(tài)即一個符號系統(tǒng),借助一個特定的感知過程而被識解。人類可以感知多種隸屬不同模態(tài)的符號系統(tǒng),包括:圖像符號、書寫符號、口語符號、手勢、聲音、音樂、氣味、味道、觸覺。多模態(tài)隱喻運(yùn)用始源域和目標(biāo)域,通過不同的模態(tài)來體現(xiàn)的隱喻。在多模態(tài)隱喻里,始源域以一種模態(tài)體現(xiàn),而目標(biāo)域以另一種模態(tài)體現(xiàn)。但在實(shí)際情形中,不少隱喻的始源域和目標(biāo)域由多種模態(tài)共同呈現(xiàn)。比如,始源域可以由聽覺模態(tài)和視覺模態(tài)共同呈現(xiàn)。(Forceville & Urios-Aparisi,2009)。

        四、 廣告中的多模態(tài)隱喻

        廣告作為一種特殊的文體承載著設(shè)計者的明確意圖,能讓研究者相對容易界定其多模態(tài)隱喻的始源域和目標(biāo)域,因此廣告成為多模態(tài)隱喻研究的起點(diǎn)?,F(xiàn)有的相關(guān)研究大多關(guān)注圖像型-靜態(tài)廣告(侯瑞攀,趙秀鳳,2010;曾立,2004)。Forceville(2007)對十則荷蘭電視廣告中的多模態(tài)隱喻進(jìn)行了分析。該研究發(fā)現(xiàn),電視廣告常常通過對鏡頭的掌控來突出始源域和目標(biāo)域的聯(lián)系。為了宣傳產(chǎn)品,吸引消費(fèi)者,商家必須在廣告中體現(xiàn)出產(chǎn)品的特性,同時傳達(dá)出品牌文化的蘊(yùn)意。其表現(xiàn)形式主要是聲音和視覺表象,聲音包括解說、背景音樂等;視覺包括圖片、文字、色彩、空間等。本研究中的兩則廣告是農(nóng)夫山泉繼2013年“標(biāo)準(zhǔn)門”(農(nóng)夫山泉水質(zhì)受質(zhì)疑)轉(zhuǎn)型以后的故事型-動態(tài)廣告,以故事為主,講述水從發(fā)源地到消費(fèi)者所經(jīng)歷的變化,歸屬事件結(jié)構(gòu)隱喻。

        (一)農(nóng)夫山泉是堅守

        “狀態(tài)即位置”:

        “消極情緒是遠(yuǎn)離配送礦泉水的工作”“積極情緒是靠近配送礦泉水的工作”在用語言談及“狀態(tài)”時,人們通常會說“進(jìn)入”“處于”“離開”某種“狀態(tài)”。而這一“狀態(tài)”其實(shí)就被隱喻成了“位置”。因此,動態(tài)的廣告必然可以直觀地通過“處于”“離開”某個“位置”來表現(xiàn)這一隱喻。

        廣告的主角是在農(nóng)夫山泉西藏地區(qū)工作了12年的配送員,他的工作雖累,但他每天情緒高漲。接著,畫面轉(zhuǎn)到農(nóng)夫山泉水質(zhì)受到質(zhì)疑,他遠(yuǎn)離了配送工作,情緒低落。最后,他堅守崗位并強(qiáng)調(diào)水從長白山到西藏有3000多公里,他的同事完成了99%的工作,最后1%的配送必須由他堅守,他們都是大自然的搬運(yùn)工。在這則廣告的隱喻呈現(xiàn)中,各模態(tài)既有分工,也有協(xié)作。語言模態(tài)以畫外音和字幕的形式直白地在“農(nóng)夫山泉”和“堅守”之間建立聯(lián)系;視覺模態(tài)貫穿始終,讓觀眾清晰地看到在高海拔,無倉庫的西藏,配送員是怎樣堅守自己的崗位;聽覺模態(tài)主要訴諸西藏民歌的背景音樂,與視覺模態(tài)一起突出了堅守工作,翻山越嶺的不易,最終體現(xiàn)廣告語“我們不生產(chǎn)水,我們只是大自然的搬運(yùn)工”。

        (二)農(nóng)夫山泉是品質(zhì)

        “達(dá)成目標(biāo)是到達(dá)終點(diǎn)”:

        這則廣告主角是農(nóng)夫山泉武陵山區(qū)的水質(zhì)監(jiān)測員,他正要攀爬崎嶇山路取樣本水。因此很容易聯(lián)想到道路,而道路有阻礙也有盡頭。源域“到達(dá)終點(diǎn)”的特征被映射到了目標(biāo)域“達(dá)成目標(biāo)”上,語言模態(tài)以旁白和主角自述的形式在“農(nóng)夫山泉”和“品質(zhì)”之間建立聯(lián)系;視覺模態(tài)貫穿始終,讓觀眾清晰地看到監(jiān)測員是怎樣攀爬崎嶇山路最終取到樣本水;聽覺模態(tài)主要由森林里大自然的聲音與視覺模態(tài)一起突出農(nóng)夫山泉水源地的生態(tài),水的品質(zhì)是多么好。監(jiān)測員取到樣本水的不易和堅信更有助于誘導(dǎo)觀眾相信農(nóng)夫山泉水品質(zhì),最終烘托廣告語“我們不生產(chǎn)水,我們只是大自然的搬運(yùn)工”。

        五、 結(jié)論

        事件結(jié)構(gòu)隱喻重在對事件的認(rèn)知和再現(xiàn),主要涉及事件的動因、變化和狀態(tài),具體體現(xiàn)為隱喻:“消極情緒是遠(yuǎn)離配送礦泉水的工作”“積極情緒是靠近配送礦泉水的工作”以及“達(dá)成目標(biāo)是到達(dá)終點(diǎn)”。其共同點(diǎn)為以具象喻抽象,借助隱喻打造品牌形象。我們在廣告中觀察到的多模態(tài)隱喻表現(xiàn)出如下特點(diǎn):首先,幾乎所有隱喻都以視覺、語言和聽覺模態(tài)相結(jié)合的形式呈現(xiàn);其次,三種模態(tài)既有協(xié)作,也有分工。視覺模態(tài)較其他兩種模態(tài)更具直觀性,在推出始源域和目標(biāo)域方面起主打作用,而且生動豐富的畫面也有助于提升廣告的審美價值。語言模態(tài)以其準(zhǔn)確性和釋義功能,一般被用于點(diǎn)出始源域和目標(biāo)域之間的映射,將廣告的意圖明確地傳達(dá)給觀眾。聽覺模態(tài)一般通過伴奏音樂和背景聲音與視覺模態(tài)密切配合,有助于調(diào)動觀眾的情緒,提升廣告的觀賞性和傳遞信息的有效性。最后,廣告中的多模態(tài)隱喻大多不是靜態(tài)的,而是表現(xiàn)出從起始狀態(tài)向結(jié)束狀態(tài)的動態(tài)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]FORCEVILLE, URIOS-APARISI. Multimodal Metaphor[M]. New York: Mouton de Gruyter, 2009.

        [2]FORCEVILLE C. Metaphors in pictures and multimodal representations[M]. Cambridge: Cambridge University Press, 2008.

        [3]FORCEVILLE C. Multimodal metaphors in ten Dutch TV commercials[J]. Public Lournal of Semiotics,2007.

        [4]KOVECSES Z. Metaphor: A Practical Introduction[M]. Oxford: Oxford University Press,2010.

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        [6]LACKOFF G. The contemporary theory of metaphor[M]. Chicago: University of Chicago Press,1993.

        [7]MCQUARRIE F E, PHILLIPS J B. Personification in advertising: Using a visual metaphor to trigger anthropomorphism[J]. Journal of Advertising,2011.

        [8]侯瑞攀,趙秀鳳.平面廣告中的多模態(tài)隱喻初探[J].外語藝術(shù)教育研究,2010.

        [9]李戰(zhàn)子,陸丹云.多模態(tài)符號學(xué):理論基礎(chǔ),研究途徑與發(fā)展前景[J].外語研究,2012.

        [10]藍(lán)純,蔡穎.電視廣告中多模態(tài)隱喻的認(rèn)知語言學(xué)研究:以海飛絲廣告為例[J].外語研究,2011.

        [11]潘艷艷,張輝.多模態(tài)語篇的認(rèn)知機(jī)制研究:以《中國國家形象片·角度篇》為例[J].外語研究,2013.

        [12]俞燕明.新聞漫畫多模態(tài)隱喻表征方式研究:模態(tài)配置的類型、特點(diǎn)及理據(jù)[J].外語研究,2013.

        [13]曾立.廣告圖文隱喻運(yùn)作機(jī)制初探[J].外語與外語教學(xué),2004.

        作者簡介:

        張靖,海南省海口市,海南大學(xué)。

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