摘 要：立德樹人是當(dāng)今教育的根本任務(wù)，高職院校思政教學(xué)中存在一些問題亟待解決，通過立德樹人的培育理念的滲透將有效解決這些問題，筆者結(jié)合自身教育經(jīng)驗(yàn)，本文著重提出了滲透立德樹人理念的一些思考。

關(guān)鍵詞：高職院校;思政教學(xué);立德樹人;理念滲透

一、“立德樹人”的內(nèi)容和意義

要樹立什么道德，需要培養(yǎng)什么人才，是貫徹落實(shí)立德樹人任務(wù)前必須解決的問題。立德樹人對(duì)學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)、國家的發(fā)展的意義是貫徹落實(shí)立德樹人任務(wù)的不竭動(dòng)力。

（一）“立德樹人”的理論內(nèi)容

立德樹人，培養(yǎng)的是德與才二者兼?zhèn)洹⒌轮求w美勞全面發(fā)展的人，當(dāng)今學(xué)校教育，社會(huì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，這也是馬克思主義的基本立場(chǎng)。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越快，競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈，當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才是發(fā)展的關(guān)鍵，是發(fā)展的動(dòng)力?？墒侨瞬艃H僅具備先進(jìn)的技術(shù)，淵博的知識(shí)還不夠，健全的人格，高尚的修養(yǎng)，才是國家社會(huì)所需人才的最重要的底色。要明確人才培養(yǎng)是教育事業(yè)的基本立場(chǎng)。

中國是社會(huì)主義國家，我國的基本國情立德樹人，培養(yǎng)的是合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這就要求學(xué)生必須能夠堅(jiān)持正確的政治方向，所以立德樹人的基本內(nèi)容應(yīng)該包括愛國主義教育以及理想信念精神。愛祖國，愛人民，引導(dǎo)學(xué)生為人民服務(wù)，報(bào)效祖國母親，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路注定是不平坦的，這就需要堅(jiān)定的理想信念作為支撐，理想信念作為道德的內(nèi)在含義貫穿在立德樹人教育的始終。

（二）“立德樹人”的指導(dǎo)意義

在了解立德樹人的理論內(nèi)容之后，才能回答培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這些教育發(fā)展的根本問題。習(xí)近平總書記曾在全國教育大會(huì)上作重要講話，強(qiáng)調(diào)說明“立德樹人”是中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本任務(wù)。

立德、樹人形成了一個(gè)十分完整的教育理論體系。其中立德是教育的方法，樹人是教育的目的，立德是教育的過程，樹人是教育的最終成果。在中華民族優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)影響之下，現(xiàn)在再次強(qiáng)調(diào)“立德樹人”的指導(dǎo)思想，結(jié)合當(dāng)今發(fā)展需要，賦予其符合時(shí)代特色和社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)涵，是高職院校思政課堂教學(xué)發(fā)展的必然要求。

二、高職院校思政教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前高職院校中存在“重知識(shí)技能，輕道德培養(yǎng)”的現(xiàn)象，導(dǎo)致了虛無主義、功利主義的產(chǎn)生，甚至很多高職院校的學(xué)生追求“精致的利己主義”。如果我們的學(xué)生家國情懷淡薄、責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺失、德行操守?cái)?，即使技能再高，也肯定不是高職院校教育培養(yǎng)的目標(biāo)。

當(dāng)前高職院校“立德樹人”工作還面臨不少問題，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生過負(fù)面影響，網(wǎng)絡(luò)傳播負(fù)面信息的影響，家庭內(nèi)部的影響等;高職院校存在“重論文、重項(xiàng)目、重頭銜，輕教學(xué)”的現(xiàn)象，思政教師工作的主動(dòng)性、創(chuàng)新性亟需加強(qiáng)，學(xué)校內(nèi)部的體制機(jī)制、思想觀念、內(nèi)容形式、方法手段、隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入等都需要進(jìn)一步改進(jìn)。

三、“立德樹人”滲透舉措

第一，堅(jiān)定“立德為先，樹人為本”的信念。高職院校應(yīng)該把“德育”放到突出位置，德育工作不但能在思政教學(xué)中起到引領(lǐng)作用，還能對(duì)整體教育起到示范引導(dǎo)的作用，做好“德育”工作的指導(dǎo)，將激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)其他知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，培養(yǎng)利于學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的知識(shí)、技能，提高高職院校學(xué)生的文化素養(yǎng)以及思想道德素養(yǎng)。堅(jiān)持“立德為先”，就把握了教育為本的精髓所在;教育從根本上來說，就是對(duì)人才的培養(yǎng)。一所學(xué)校的生存根本和發(fā)展基礎(chǔ)就是在校就讀的學(xué)生，學(xué)校的一切工作應(yīng)該圍繞學(xué)生開展，為了學(xué)生更好的發(fā)展，為在校學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍、生活環(huán)境，使學(xué)生能夠全面發(fā)展，堅(jiān)持“樹人為本”，高職院校應(yīng)該把對(duì)人才的培養(yǎng)作為學(xué)校工作的重中之重。充分利用課堂抓德育教育，充分利用校園開展德育活動(dòng)，立德樹人是高職院校的第一職責(zé)，德育工作應(yīng)該始終擺在學(xué)校各項(xiàng)工作的首要位置。

第二，豐富“立德樹人”的理論內(nèi)容，提高高職院校思政課堂教育的學(xué)習(xí)效率。高職院校思政課堂的根本問題就是“立德樹人”問題，這個(gè)問題對(duì)思政教育的內(nèi)涵、范疇、記憶發(fā)展方向都起著決定作用，同時(shí)也決定了高職院校思政課堂的學(xué)科屬性?！傲⒌聵淙恕钡睦碚搩?nèi)容來源于生活，要堅(jiān)持貼近實(shí)際生活，從而增強(qiáng)思政教育針對(duì)性、親和力和感染力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與“立德樹人”的理論不謀而合，只有創(chuàng)新思政課堂的學(xué)習(xí)方式，不斷給學(xué)生營造積極健康的成長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，才能不斷提高學(xué)生的理論素養(yǎng)。立德，就要突出對(duì)誠信的教育，誠信是一個(gè)國家的立國之本，做人之道，是我們中華民族永恒的精神財(cái)富。結(jié)合高職院校學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想狀況，課上展示誠信的真實(shí)案例，探討如何成為一個(gè)誠信的人，課下開展誠信你我的活動(dòng)，對(duì)誠信行為予以表彰和嘉獎(jiǎng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誠信理論，樹立誠信榜樣，向先鋒模范學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感悟誠信的重要意義，使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有切實(shí)的體會(huì)和理解。

第三，大力推進(jìn)和深化高職院校思政課堂教學(xué)的改革。十八大報(bào)告指出：“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)”，“推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦?！彼颊n堂是培養(yǎng)“立德樹人”人才的主要陣地。在校內(nèi)推進(jìn)教育教學(xué)的體制改革，讓學(xué)生真正的熱愛思政課堂，受益于思政課堂，在思政課堂獲得的知識(shí)和感悟能夠影響人生的各個(gè)階段。根據(jù)不斷變化的現(xiàn)實(shí)條件去革新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，探索思政教學(xué)的新的方法，繼續(xù)探索校內(nèi)數(shù)字化、場(chǎng)景化的學(xué)習(xí)方式，通過舉辦辯論賽，組織答題，小組展示，主題演講等形式，將互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)、手機(jī)等高新技術(shù)引入課堂，改變教師一言堂的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生上課熱情，活躍課堂氣氛，將課堂主體地位落實(shí)到學(xué)生身上。

第四，加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍“師德精神”的弘揚(yáng)和推崇。由于學(xué)生的向師性特征，教師承擔(dān)著教育育人的重任，教師的一言一行都影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，立德先立師，樹人先正己，要培養(yǎng)講道德，有品行，講奉獻(xiàn)的學(xué)生，就要下大功夫建立一支教學(xué)能力強(qiáng)，師德高尚的教師隊(duì)伍。在十八大報(bào)告中曾明確提出：“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感?！毙值茉盒Ｖg應(yīng)加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，給高職院校教師提供更多交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，互相借鑒優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn);支持教師科研教學(xué)同步發(fā)展，科研源于教學(xué)，又應(yīng)用到指導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)中去;完善學(xué)生評(píng)價(jià)課堂教學(xué)，對(duì)“立德樹人”內(nèi)容展開熱烈討論，設(shè)置反饋機(jī)制，評(píng)價(jià)教師機(jī)制，增進(jìn)教師與學(xué)生之間的融通互動(dòng)，進(jìn)一步完善高職院校的思政課堂。

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作者簡(jiǎn)介：

李智良 男，漢族 湖南婁底人，本科，經(jīng)濟(jì)師，研究方向：高職學(xué)生人生價(jià)值觀研究。