覃光品　羅祖豪

在傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的今天，素質(zhì)教育是教育界乃至全社會(huì)共同關(guān)心的問題。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)是擺在每個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的主要課題。就這一問題談幾點(diǎn)個(gè)人的淺見。

一、滲透思想品德教育，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的育人功能

（一）實(shí)施素質(zhì)教育

要根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，有機(jī)地結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)在日常生活、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)研究中的廣泛應(yīng)用，了解學(xué)好數(shù)學(xué)的意義，自覺地把今天的學(xué)習(xí)同將來參加祖國四化建設(shè)聯(lián)系起來，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，誘發(fā)學(xué)生的心理動(dòng)機(jī)，形成積極對(duì)待學(xué)習(xí)的心理品質(zhì)。數(shù)學(xué)內(nèi)容充滿了辯證法。我們要注意揭示教材的辯證關(guān)系，教學(xué)中要滲透實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，滲透矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化、互相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，滲透一切事物都在發(fā)展變化的唯物主義觀點(diǎn)。例如在講約分、通分、分?jǐn)?shù)乘除法計(jì)算方法、正反比例的意義及應(yīng)用題、分?jǐn)?shù)乘除法應(yīng)用題、倒數(shù)、互相垂直等概念時(shí)就應(yīng)抓住知識(shí)本質(zhì)屬性及內(nèi)在聯(lián)系，有機(jī)地滲透著唯物主義思想、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

（二）要使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠同數(shù)學(xué)本身的精確與邏輯嚴(yán)密相適應(yīng)

注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的技能、技巧訓(xùn)練，培養(yǎng)仔細(xì)審題、認(rèn)真計(jì)算、書寫整潔、格式規(guī)范、自覺檢驗(yàn)、按時(shí)完成、正視錯(cuò)誤、不怕挫折等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考、克服困難的學(xué)習(xí)精神。

二、注重學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的思維過程

引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。要使學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過程中掌握其規(guī)律、方法，由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”發(fā)展，就要使教的重心從“教”向“學(xué)”轉(zhuǎn)移，使教與學(xué)的關(guān)系達(dá)到和諧與統(tǒng)一。思維是智慧的源泉，沒有思維就沒有知識(shí)的理解、消化、掌握和升華，所以教師在傳授知識(shí)的同時(shí)一定要鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦勤思考。如在遇到較復(fù)雜的分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí)，要讓學(xué)生動(dòng)手畫出線段圖，寫出關(guān)系式或者把原題譯成自己最易理解地話，不要盲目的急于得到答案，要利用問題的拓寬和轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)學(xué)生多方位多角度地思考問題和解決問題的發(fā)散思維能力，使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到對(duì)同一問題可能有幾種不同的解釋和解決方法。當(dāng)問題不能用通常的方法解決時(shí)，應(yīng)采用特殊的方法，使思維變得開闊、靈活和獨(dú)特。另外要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生逐步理解和掌握獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的方法，如操作學(xué)習(xí)法、轉(zhuǎn)移類推法、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、嘗試學(xué)習(xí)法等，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合、對(duì)應(yīng)、轉(zhuǎn)化、假設(shè)、比較、還原等解決問題的方法。如在教學(xué)過程中利用比較法講約分和通分時(shí)，在未用比較法前，學(xué)生的理解往往停留在“兩種過程兩種方法”的表層認(rèn)識(shí)上。這時(shí)可組織學(xué)生進(jìn)行比較，使其能悟出約分與通分盡管過程不同、方法不同，但二者都是分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)的應(yīng)用。通過比較，顯露和挖掘知識(shí)的本質(zhì)屬性，這有利于掌握知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別，能使學(xué)生的理解深化，形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

三、以尊重學(xué)生為基礎(chǔ)，提倡知情相融

（一）數(shù)學(xué)教學(xué)不單純是一個(gè)認(rèn)知過程，還是一個(gè)情感交流過程

學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣、情感等非智力因素對(duì)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展起著重要作用。要實(shí)施素質(zhì)教育，教學(xué)方法就必須科學(xué)化，就必須與心理學(xué)建立密切的聯(lián)系。教學(xué)方法只有以心理學(xué)為基礎(chǔ)，才能充分發(fā)揮自己的功能，更好地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。以心理學(xué)為基礎(chǔ)，就是要尊重學(xué)生心理發(fā)展的客觀規(guī)律，既要重視發(fā)展全體學(xué)生的智力因素，又要重視發(fā)展學(xué)生的非智力因素?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教學(xué)過程既是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)過程，又是學(xué)生知、情、意、行全面發(fā)展的過程。學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是學(xué)生的內(nèi)活動(dòng)，是在教師指導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、充滿情趣的活動(dòng)。正因?yàn)槿绱?，就要求教師在教中不但要樹立平等民主的思想，抑制自我中心意識(shí)，尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的勞動(dòng)，創(chuàng)設(shè)和諧愉悅的氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生信任感、親近感，同時(shí)還要重視課堂教學(xué)藝術(shù)，通過教學(xué)上的藝術(shù)性、形象性、鮮明性、趣味性，發(fā)揮數(shù)學(xué)教材本身的魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使他們生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如教學(xué)圓的周長公式推導(dǎo)過程時(shí)，教師首先用繩子量出大小不同圓的周長，通過提出“圓的周長與什么有關(guān)系”這個(gè)問題調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生推出圓的周長與直徑（或半徑）有關(guān)，引出我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之研究圓周率的故事，并指出圓的周長總是直徑的3倍多一點(diǎn)的規(guī)律。此時(shí)學(xué)生產(chǎn)生一種新奇感，想驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論是否正確。學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、參與意識(shí)被充分調(diào)動(dòng)起來。在初步產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮感時(shí)，教師又提出新問題，將學(xué)生的思維推向新的高潮，使知識(shí)進(jìn)一步深化。隨著層次的深入，教學(xué)氣氛和學(xué)生的思維也越來越活躍。這充分證明，在教學(xué)中教師能夠努力創(chuàng)設(shè)情境，去激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的熱情，使之變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)獲取，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生的思維能力和個(gè)性全面發(fā)展。

（二）在數(shù)學(xué)教學(xué)中要把提高和發(fā)展每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)作為教育的落腳點(diǎn)

要堅(jiān)持因材施教、分類指導(dǎo)，使不同層次的學(xué)生在各自實(shí)際水平的基礎(chǔ)上主動(dòng)地充分發(fā)展和提高;要堅(jiān)持“一分為二”的觀點(diǎn)對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)上的不足。提倡用肯定代否定，用激勵(lì)代批評(píng)，尤其要千方百計(jì)為“后進(jìn)生”創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，使他們的身心最終能得到全面的發(fā)展?？傊?，素質(zhì)教育是藝術(shù)塑人，而不是機(jī)器造人。