王紹芬

摘要：在新課改的教育背景下，小學生的素質(zhì)培養(yǎng)要以德育教育作為主要原則。品德教育關(guān)系到小學生人生觀和價值觀的塑造，是學生立身做人的前提。小學教師切忌把教育工作完全放在學生的智力培養(yǎng)上，如果重智育而輕德育，只會讓小學生畸形成長，最后發(fā)展成德不配才的結(jié)果。針對小學生的德育問題，僅憑學校一方的努力是不足的，教育工作者應(yīng)當聯(lián)合家長的力量，通過家校共育視角來優(yōu)化小學生的思想品德，充分促進小學生個人素質(zhì)的全面進步。

關(guān)鍵詞：家校共育;小學德育教育;要點;對策

小學生剛剛步入學校生活，會接觸到更多陌生的人和事物，所體驗到的教育模式也與家庭教育存在區(qū)別。若小學生的家風優(yōu)良，暫且不必擔憂在學校中的表現(xiàn)。如果孩子在家里深受家長的寵愛，在百依百順中造就了“紈绔”的性格。那么在學校中，必定會與其他同學和教師產(chǎn)生矛盾。對此，學校和家庭必須共同承擔品德教育的職責，規(guī)正小學生的不良習性。引導小學生懂禮儀，知進退，規(guī)范日常行為，成為品德優(yōu)良的陽光少年。

一、家校共育視角下開展小學生德育教育的要點

（一）良好的溝通

良好的溝通是家校共育合作的前提，如果想要讓家庭和學校的德育教育現(xiàn)狀有效獲得改變，家長和教師就需要積極建立聯(lián)系，相互了解學生在家中或是在學校都有什么樣的表現(xiàn)，這樣才能針對性的制定德育培養(yǎng)策略。對此，溝通的渠道要保證交流的高效化[1]。如果只是單純交換電話號碼，那么電話溝通的效率必定十分低下。若是將溝通途徑換為微信、QQ等方便的形式，那么家長和教師之間的聊天頻率將會有效增加。家長可以在溝通的過程中跟德育教師取經(jīng)，了解科學的品德培養(yǎng)策略。德育教師也可以結(jié)合小學生在家的具體表現(xiàn)，分析學生的性格缺陷，調(diào)整品德培養(yǎng)的側(cè)重點。

（二）理念的共識

家校共育的德育教育效率有時十分低下，其主要原因在于家長和教師的德育理念沒有達成共識。有些小學生在家中由爺爺奶奶一輩代為照顧，享受的是“皇帝”一般的待遇。當教師實施品德教育時，有些習性不佳的小學生需要規(guī)正個人行為習慣，導致會在教育的過程中受苦。這很容易讓家中“隔輩親”的監(jiān)護者產(chǎn)生不滿，進而追責學校，激化矛盾，更有甚者會為教師扣上“體罰學生”等莫須有的黑帽。因此，在家校共育的模式中，教師一定要做好家長的思想工作，讓家長了解到“吃得苦中苦，方為人上人。”“一切德育培養(yǎng)都是為了孩子更好的成長?！碑旊p方理念形成共識，教師的德育教育才會解開“緊箍咒”的束縛，獲得家長的支持。

（三）德育的優(yōu)化

在當前家校共育的德育教育模式中，品德教育的方式也需要進行優(yōu)化。許多小學的品德教育依舊采用陳舊的傳統(tǒng)形式，將教材當做品德教學的唯一途徑。小學生固然心性比較單純，但在情感方面也十分敏感，僅僅通過教材這種敷衍形式的德育教學難以滿足小學生的成長需要[2]。小學教師需要與家長相互商討，積極創(chuàng)新德育教育策略，通過心理輔導、傳統(tǒng)文化教育等多種途徑，激發(fā)小學生學習思想品德的熱情。針對每個階段的德育教育成果，教師和家長要及時相互反饋，建立良好的信任關(guān)系，推動小學品德優(yōu)化教育的順利施行。

（四）豐富的合作

時至今日，大多數(shù)小學的家校共育合作模式還停留在以“家長會”為主的交流形式上。這樣的合作交流看似開誠布公，實則弄巧成拙。如今的家長會已經(jīng)難以達到良好的品德教育效果，如果小學生在學校有調(diào)皮搗蛋的行為，開家長會時他就會擔憂教師對家長“告狀”，從中產(chǎn)生反感的心理，對教師和家長滋生疏遠的感覺，繼而抵觸教師和家長安排的德育教育。學校和家庭的合作共育應(yīng)當充分考慮小學生的內(nèi)心感受，不要將學生排除在外，也不要讓合作模式過于單一。教師、家長、孩子三方都是不可或缺的集體，需要在互動交流中實現(xiàn)思想品德的滲透教育。

二、家校共育視角下加強小學生德育教育的對策

（一）對家長開展德育教育培訓講座

論品德教育，家庭和學校是兩個同等重要的教育環(huán)境。在學校，教師固然有過硬的品德教育素養(yǎng)。但在家庭，家長卻未必有相同的教育能力。比如某些家庭，家長奉行的是“棍棒底下出孝子”，當小學生品行出現(xiàn)瑕疵，便不由分說進行體罰教育。再比如某些家長，教育的力度過于軟弱。小學生犯了錯誤只不過是被不痛不癢的說教幾句，導致某些小學生收斂數(shù)日便故態(tài)復萌，而這些情況都是家長德育教育能力缺失的表現(xiàn)。針對這個問題，學校需要對家長開展德育教育培訓講座，讓家長能了解到科學的品德教育方法，同時能從教師這里獲取德育經(jīng)驗，讓家校共育模式能夠做到平衡發(fā)展。

（二）在德育教育中融入傳統(tǒng)文化

在我國數(shù)千年來沉淀的傳統(tǒng)文化中，不乏專注品德教育的經(jīng)典華篇，比如《朱子家訓》《弟子規(guī)》等等，而這些傳統(tǒng)文化可以作為家校共育的合作橋梁，將德育教育潤物無聲的滲透其中。比如弟子規(guī)中“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手”這句話教育小學生要養(yǎng)成良好的清潔習慣，可以在家庭環(huán)境中教育小學生去嚴格遵守。而“步從容，立端正”教育小學生要端正自身的行為姿態(tài)，可以由教師監(jiān)督改正?？偠灾缘茏右?guī)為例的傳統(tǒng)文化篇章中蘊含著大量的德育思想，對家庭和學校兩方環(huán)境都十分適用，教師和家長都可以參考傳統(tǒng)文化中的品德教育來制定標準，有效提高家校共育的德育教育質(zhì)量。

（三）定期開展心理輔導教育

在小學實施德育教育要定期結(jié)合心理輔導，觀察小學生的心理健康程度，并根據(jù)結(jié)果進行準確分析，判斷德育教育是否獲得實效。由此，才能發(fā)覺家校共育德育教育合作中的不足之處，及時加以彌補。比如某學生在接受一段時間的德育教育后，通過心理輔導，發(fā)現(xiàn)學生對家庭生活產(chǎn)生一定的抵觸感。通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，是家長沒有以身作則的緣故。家長一面勒令小學生說話要禮貌待人，但有時卻當著小學生的面說出臟話，讓小學生產(chǎn)生心理不平衡的感覺。通過心理輔導發(fā)現(xiàn)原因，教師再與家長進行溝通，建議家長改正說話時的不良習慣，為學生做好表率，也讓家校共育視角下的德育教育工作開展的更加順利。

結(jié)語：

如果學校費盡心力的開展德育教育，而家庭依舊維持著溺愛培養(yǎng)，那小學生的品德教育就有如空中樓閣一般，不會獲得有效落實。小學生的德育教育效果需要在家校共育的模式中才能得到充分體現(xiàn)，家庭和學校需要公平合作，互相幫助，共同營造良好的品德教育環(huán)境。雙方實現(xiàn)教育信息共通，達成教育理念共識，這樣才能齊心協(xié)力，讓小學生始終如一的處于優(yōu)秀的品德教育培養(yǎng)當中。

參考文獻：

[1]祁潔瓊.基于家校合作的小學生德育教育探究[J].科學咨詢（科技·管理），2020（02）：160.

[2]顧琳.構(gòu)筑德育教育金字塔——小學“家校共育”探究[J].小學教學參考，2017（30）：91-92.