賀映
【摘要】隨著新課程改革在全國(guó)范圍的廣泛推行,各學(xué)科教師紛紛基于新的教學(xué)理念對(duì)以往的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和完善。語(yǔ)文是初中階段的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,也是影響學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)質(zhì)量的重點(diǎn)課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文的教學(xué)工作提出了新的要求,教師必須更加關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn),才能滿足現(xiàn)代學(xué)生對(duì)初中語(yǔ)文課堂的實(shí)際需求。在這樣的教學(xué)背景下,初中語(yǔ)文教師發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)生活化的實(shí)施前景。如何更好的開(kāi)展初中語(yǔ)文生活化教學(xué),已經(jīng)成為現(xiàn)代初中語(yǔ)文教師的核心教研課題。
【關(guān)鍵詞】生活化? 初中語(yǔ)文? 教學(xué)探究
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)11-0045-01
引言
語(yǔ)文課程本身就是一門(mén)兼具應(yīng)用性與理論性的課程,與學(xué)生的日常生活有著十分密切的聯(lián)系。相比其他學(xué)科來(lái)說(shuō),初中階段的語(yǔ)文課程還在一定程度上承擔(dān)的思想教育意義,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以不知不覺(jué)地受到文學(xué)名著的文化熏陶,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身思維品質(zhì)的全面發(fā)展。而生活化的教育理念正是讓語(yǔ)文課回歸實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知的一種嶄新教學(xué)理念。想要更好地為學(xué)生帶來(lái)生活化的語(yǔ)文課堂,首先就要求教師能夠明確認(rèn)識(shí)到生活化課堂的實(shí)際價(jià)值。
1.初中語(yǔ)文生活化教學(xué)的具體價(jià)值
一方面來(lái)說(shuō),初中階段的學(xué)習(xí)工作是學(xué)生樹(shù)立良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。如果教師可以在這一階段培養(yǎng)學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)科的好感,就能引導(dǎo)學(xué)生更加積極的構(gòu)建相應(yīng)學(xué)科的知識(shí)體系,并且結(jié)合自身的特點(diǎn)為自己尋找更加適合自己的學(xué)習(xí)方式。相比傳統(tǒng)的“照本宣科”式的教學(xué)方法來(lái)說(shuō),生活化教學(xué)相對(duì)更為輕松且富有內(nèi)涵。教師可以引導(dǎo)學(xué)生更加主動(dòng)地借助生活元素加入到教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生也可以利用生活經(jīng)驗(yàn)完成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深度理解。
另一方面,初中生正處于青春期,自身的行為模式很容易受到情緒的影響。傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué)法形式較為簡(jiǎn)單,無(wú)法引起學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)興趣。而生活化的初中語(yǔ)文課堂更加注重學(xué)生的收集體驗(yàn)。無(wú)數(shù)生活元素的引入,能夠在降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度的同時(shí),有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升了,自然也會(huì)更加主動(dòng)地配合教師的教學(xué)工作,最終讓教師的教學(xué)工作事半功倍。
2.加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系
想要通過(guò)生活化課堂加強(qiáng)初中生在語(yǔ)文課堂的實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn),首先就應(yīng)該努力加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與生活的密切聯(lián)系。新版的教材內(nèi)容為了幫助學(xué)生理解和學(xué)習(xí),將不同文章按照一定的特點(diǎn)編撰在一個(gè)單元內(nèi)。從單元的角度來(lái)看,初中語(yǔ)文教材內(nèi)容已經(jīng)涉及到了自然、散文、親情、動(dòng)物、植物等不同領(lǐng)域的內(nèi)容。初中生雖然有了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),但自身的理解能力還相對(duì)較為淺薄。甚至在學(xué)習(xí)一些蘊(yùn)含濃厚情感的文章時(shí),一些學(xué)生由于思維方式的原因無(wú)法及時(shí)的理解。這時(shí)教師就可以加強(qiáng)教材內(nèi)容與生活的聯(lián)系,借助生活場(chǎng)景完善學(xué)生的認(rèn)知。
例如在學(xué)習(xí)朱自清先生的經(jīng)典作品《背影》時(shí),為了幫助學(xué)生更深層次的體會(huì)文章中作者對(duì)父親的濃厚情感。教師可以先讓學(xué)生回憶與父親一起玩耍游戲的經(jīng)歷,并且讓學(xué)生在回憶的過(guò)程中不斷對(duì)父親的動(dòng)作進(jìn)行思考。在學(xué)生回憶結(jié)束后,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章中的一些關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析。在這篇文章中,作者利用“攀”、“傾”、“縮”等動(dòng)詞生動(dòng)形象的描寫(xiě)了攀爬月臺(tái)時(shí)父親的姿態(tài)。這時(shí)教師就可以讓學(xué)生結(jié)合之前的回憶進(jìn)行思考,并且嘗試用自己的語(yǔ)言將回憶中父親的動(dòng)作描寫(xiě)出來(lái)。這樣一方面可以加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知,另一方面還能有效提升學(xué)生的課堂參與度。
3.借助生活素材豐富語(yǔ)文教學(xué)資源
博大精深的中華文化與幅員遼闊的國(guó)土,造就了中華文學(xué)作品的包羅萬(wàn)象。在初中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,固然有故事性極強(qiáng)的文章,但也有很多景物及科普文。相比那些可以給學(xué)生帶來(lái)更強(qiáng)代入感的故事性文章來(lái)說(shuō),這類(lèi)文章對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的吸引力相對(duì)較弱。為了有效的消除這一現(xiàn)象,教師就可以通過(guò)教學(xué)資源的豐富,在拓展學(xué)生知識(shí)視野的同時(shí),為學(xué)生帶來(lái)更加多元化的教學(xué)課堂。
例如在學(xué)習(xí)酈道元的文章《三峽》時(shí),很多學(xué)生并沒(méi)有親身或從其他地方了解過(guò)三峽,僅憑借教材上的內(nèi)容很難對(duì)三峽的實(shí)際情況有著更加深刻地認(rèn)知。這時(shí)教師就可以通過(guò)多媒體設(shè)備,為學(xué)生播放之前準(zhǔn)備好的三峽視頻或圖片資料。讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際的觀察,設(shè)身處地的感受何為“重巖疊嶂,隱天蔽日”。學(xué)生在完成了觀察之后,也可以借助教學(xué)資源,對(duì)教材內(nèi)容開(kāi)展對(duì)比學(xué)習(xí),從而有效的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
4.結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在初中語(yǔ)文教學(xué)工作中開(kāi)展生活化教學(xué),對(duì)初中生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提升有著十分顯著的促進(jìn)作用。教師必須格外注重學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn),借助生活元素豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生的語(yǔ)文綜合水平實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的提升。
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