樊晨翔 倪一鑫
【摘要】千禧代大學(xué)生作為祖國(guó)未來的建設(shè)者和接班人,如何樹立正確的世界觀,成為時(shí)代的先鋒者和開拓者,是當(dāng)前高等教育工作者和社會(huì)共同關(guān)注的焦點(diǎn)。本文結(jié)合第一作者求學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活具體實(shí)際,參考網(wǎng)絡(luò)媒體公布的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比研究,得出千璽代大學(xué)生正確樹立世界觀、方法論的科學(xué)途徑,為當(dāng)代青年更好立德修身、求知做事、回報(bào)社會(huì)提供理論參考。
【關(guān)鍵詞】千禧代;價(jià)值觀;思想引領(lǐng)
千禧代(Millennials)是指出生于1982-2000年的一代人,作為國(guó)際通用專門的代際術(shù)語(yǔ),這代人的成長(zhǎng)幾乎與互聯(lián)網(wǎng)/計(jì)算機(jī)科學(xué)的形成與高速發(fā)展同步,故而大多有著靈活的頭腦,能夠嫻熟地使用高科技產(chǎn)品豐富自己的生活空間,但多善以自我為中心、一心多用又缺乏安全感,喜歡超前消費(fèi)。
一、千禧代的價(jià)值觀
21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)的普及,使千禧代對(duì)社會(huì)有著普遍敏銳的洞察力,隨著新科技的迅速發(fā)展、人與人之間的距離越發(fā)親密,二十世紀(jì)九十年代以后出生群體的洞察力和反應(yīng)也更加敏銳、迅速。與此同時(shí),國(guó)內(nèi)的千禧代,大多因“少生、優(yōu)生、優(yōu)育”的政策影響,獨(dú)生子女較多,形成了這一群體普遍獨(dú)立自主、敢于嘗試新事物、接受新概念,更富活力與能量。
二、千禧代的社交觀
當(dāng)下本??拼髮W(xué)生基本上出生于二十世紀(jì)九十年代末期,俗稱“零零后”,受計(jì)劃生育影響,多為獨(dú)生子女;隨著國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的迅猛發(fā)展,這一代的獨(dú)生子女大多由祖父母照看,缺少與同齡人溝通交流,大部分人依賴網(wǎng)絡(luò)等社交媒體進(jìn)行交友、交流,將自己的生活喜好、喜聞樂見以社交軟件的方式展示與眾,鮮于結(jié)伴外出面對(duì)面溝通,客觀上形成了孤獨(dú)冷漠的形象。
從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度來看,一個(gè)人的性格習(xí)慣養(yǎng)成與其成長(zhǎng)經(jīng)歷息息相關(guān),千禧代作為與新科技共同成長(zhǎng)、成熟的一代人,其認(rèn)識(shí)世界的途徑大多通過網(wǎng)絡(luò)等社交媒體實(shí)現(xiàn),從某種程度上來說這代人有著一種看似“熱鬧”的孤獨(dú)。網(wǎng)絡(luò)上用 “孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡、狂歡是一群人的的寂寞”來形容千禧代的社交觀,雖然頗具諷刺、但也比較貼切。
三、千禧代的文化理念及生存現(xiàn)狀
21世紀(jì)元年,中國(guó)加入世貿(mào)組織,隨后成功發(fā)射第一艘載人航天飛船、青藏鐵路全線通車、成功舉辦北京第29屆世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)、上海世博會(huì)圓滿成功、珠港澳大橋通車、建國(guó)70周年閱兵等,伴隨著國(guó)家綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng),人民的物質(zhì)文化生活水平越發(fā)殷實(shí),千禧代對(duì)祖國(guó)的文化理念有著強(qiáng)烈的民族自豪感和道路自信心!
榮譽(yù)與自豪的背后是日積月累的埋頭鉆研,作為祖國(guó)未來的建設(shè)者和接班人,千禧代承受著高負(fù)荷的教育壓力和不同文化思想沖擊下的自我探索和肯定:
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化及日新月異的時(shí)代變遷,大多數(shù)千璽代學(xué)生相信“知識(shí)可以改變命運(yùn)”的至理名言,認(rèn)同“成功需要努力奮斗去獲得”。千璽代的家長(zhǎng)也致力于投資子女“贏在起跑線”,故而“輔導(dǎo)班”“補(bǔ)習(xí)班”“興趣班”等新興產(chǎn)業(yè)是大多數(shù)千璽代學(xué)生茶余飯后的必然去處。雖然繁重的教育壓力和日漸高額的教育支出也讓千禧代學(xué)生及家長(zhǎng)倍感身心俱疲,但在全球經(jīng)濟(jì)放緩的新常態(tài)下,課外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)依然能夠如火如荼、獨(dú)樹一幟,可見教育作為“提升自我、更加卓越”的手段,是家長(zhǎng)和社會(huì)的普遍共識(shí)。
網(wǎng)絡(luò)的便捷使千璽代足不出戶便能迅速掌握各類信息的同時(shí),也存在極大的負(fù)面影響。隨著游戲、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),影視、音樂產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,大多數(shù)千禧代在繁重的教育壓力和父母的殷切期盼下,在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界里找到了精神寄托和緩壓方式,其中不乏有人在網(wǎng)游世界里一擲千金、沉迷不返,也有人將動(dòng)漫人物視為精神寄托、沉迷于cosplay,還有人在影視劇和音樂節(jié)目中找到了偶像而立志成為下一個(gè)網(wǎng)紅。此外,與85后、95后不同,00后的千璽代對(duì)虛擬世界有著更強(qiáng)的依賴,因此 “宅、沉迷于虛擬世界”也是當(dāng)今大學(xué)生的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。
四、如何引導(dǎo)千禧代大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀
首先,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想引領(lǐng)。中國(guó)的高等院校,是培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的。千璽代大學(xué)生要“為中華之崛起而讀書”,堅(jiān)定道路自信、理論自信,積極弘揚(yáng)當(dāng)代青年自信自豪、博愛正直的優(yōu)良品質(zhì),要做時(shí)代主人、敢為人先,要牢固樹立主人翁意識(shí),并用正確的意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為。
其次,加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐、與時(shí)代并軌。無論從家庭、校園,社會(huì)還是國(guó)家的角度,要為當(dāng)代大學(xué)生提供一定的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)崗位,鼓勵(lì)千璽代大學(xué)生積極參與。只有在實(shí)踐才能接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì),進(jìn)而引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生更加刻苦努力、不辱使命。
2020年初武漢爆發(fā)的新冠肺炎疫情,給國(guó)家和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全造成巨大損害,但在祖國(guó)強(qiáng)有力的封控措施下,已經(jīng)得以控制。在全民抗疫期間,無數(shù)千禧代大學(xué)生自告奮勇、敢于擔(dān)當(dāng),通過做翻譯志愿者、社區(qū)志愿者等途徑,用行動(dòng)詮釋了建設(shè)者和接班人的意義。
總之,千璽代大學(xué)生作為新時(shí)代的建設(shè)者和接班人,要努力肩負(fù)起國(guó)家棟梁的使命,要把捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)完整、人民平安健康的軍人、科學(xué)家、醫(yī)務(wù)工作者、民族英雄等視為偶像和學(xué)習(xí)的楷模,努力學(xué)習(xí)、不斷向上,積極參加社會(huì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)社會(huì)和了解社會(huì);同時(shí),作為文明的傳播者、祖國(guó)的代言人,我們?cè)趫?jiān)定道路自信和理論自信的同時(shí),也要修身養(yǎng)性、用自己的人格魅力去影響并吸納更多五湖四海的人來了解中國(guó)、喜歡中國(guó)。
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作者簡(jiǎn)介:樊晨翔(2000-)男,山西晉城人,西安文理學(xué)院機(jī)械與材料工程學(xué)院材料科學(xué)與工程專業(yè)在校; 本科生;倪一鑫(1983-)女,陜西西安人,西安文理學(xué)院機(jī)械與材料工程學(xué)院輔導(dǎo)員,日本名古屋南山大學(xué)社會(huì)學(xué)在讀博士研究生,研究方向:學(xué)生思想政治教育、公共管理、社會(huì)保障、社會(huì)福利等。