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        神木民間美術(shù)在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用研究

        2020-07-06 07:59:44張彩花喬小云
        課程教育研究 2020年20期
        關(guān)鍵詞:神木民間美術(shù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

        張彩花 喬小云

        【摘要】“環(huán)境即課程”,而幼兒園環(huán)境是幼兒園教育的隱性課程。創(chuàng)設(shè)幼兒園藝術(shù)教育環(huán)境是開展藝術(shù)教育的重要手段。鄉(xiāng)土美術(shù)資源作為幼兒園學(xué)習(xí)探索的活教材,對傳承發(fā)揚當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升培養(yǎng)幼兒的民族意識和民族認(rèn)同感有很大的益處。本文以神木民間美術(shù)為例,分析當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育專業(yè)的幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀,探索神木民間美術(shù)在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)用的目的與作用,總結(jié)本地民間美術(shù)在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)用的方法與途徑。

        【關(guān)鍵詞】神木? 民間美術(shù)? 幼兒園? 環(huán)境創(chuàng)設(shè)

        【中圖分類號】G613.6 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)20-0222-01

        在幼兒教育的領(lǐng)域,民間美術(shù)是非常龐大的資源寶庫。如何有效結(jié)合幼兒園綜合環(huán)境與民間美術(shù),通過幼兒園環(huán)境提升幼兒對民族美術(shù)的認(rèn)知,感受民族傳統(tǒng)文化、認(rèn)知民族美術(shù)價值,激發(fā)幼兒的民族自豪感,是我們幼兒教師應(yīng)盡的職責(zé)。為此在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)以及幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程中,加強學(xué)生關(guān)于神木當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的教育及環(huán)境創(chuàng)設(shè)實踐應(yīng)用是必不可少的。在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中教師通過本地特色的民間美術(shù)資源豐富幼兒的主題活動,從而使幼兒充分感知民間美術(shù)的魅力,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情懷。

        一、神木民間美術(shù)在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

        以走訪、問卷等形式對神木市區(qū)內(nèi)的各方面人群進行調(diào)查,調(diào)研結(jié)果表明民間傳統(tǒng)美術(shù)的現(xiàn)狀存在較多問題,導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的原因有:

        第一,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和經(jīng)濟生活的繁榮,年輕人對于傳統(tǒng)的技藝不感興趣、不認(rèn)同。加上傳統(tǒng)手藝很難適應(yīng)當(dāng)代人不斷提高的審美需求,民間美術(shù)的受眾群體越來越小。第二,當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生對民間傳統(tǒng)美術(shù)不感興趣、不認(rèn)同。民間傳統(tǒng)美術(shù)往往具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,很少有學(xué)生能夠喜歡,單靠學(xué)校的片面教育是很難讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和傳播民間傳統(tǒng)美術(shù)的。第三,幼兒教師及部分家長對優(yōu)秀民間美術(shù)理解認(rèn)知不足?,F(xiàn)代生活中,幼兒教師、家長等成年人忙于工作以及生活的壓力,使其沒有意識和條件去接觸、理解傳統(tǒng)民間美術(shù)。

        因此,如何在學(xué)前教育專業(yè)課程教學(xué)中更好地納入優(yōu)秀傳統(tǒng)民間美術(shù),使該專業(yè)學(xué)生成為優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間美術(shù)的傳播者,使各地學(xué)前教育具有鮮明地方特色,是我院學(xué)前教育專業(yè)、幼兒園、幼教工作者亟需解決的問題。

        二、神木民間美術(shù)在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)用的目的與作用

        1.目的

        幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的開展需要借助一個良好的美術(shù)環(huán)境才能夠達到更好的效果,而環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目的就是讓幼兒在接觸民間美術(shù)的過程中可以有一個身臨其境的感覺,在這樣的空間里不管是對幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)還是生活都有促進作用。具體體現(xiàn)在以下幾方面:(1)讓學(xué)生更好的了解神木民間美術(shù)的形式以及現(xiàn)狀。(2)充分挖掘、利用神木民間美術(shù)資源,讓本土文化走近幼兒園,創(chuàng)設(shè)豐富多元、具有本土特色的活動區(qū)域。(3)通過本土特色的活動區(qū)域的創(chuàng)設(shè),促進幼兒動手能力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力等充分、和諧地發(fā)展,并使其萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的自豪感。(4)通過研究過程中經(jīng)驗的積累、提煉和反思,對神木民間美術(shù)有價值的資源的利用,形成幼兒園大、中、小年齡段的本土主題活動、區(qū)角活動的案例。

        2.作用

        (1)將民間美術(shù)資源應(yīng)用于幼兒園環(huán)境的創(chuàng)造,可以改善幼兒園單調(diào)的活動環(huán)境,讓孩子以更加科學(xué)的方法學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)藝術(shù)。教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒,要善于利用民間美術(shù)資源建設(shè)日常環(huán)境,給孩子們帶來快樂,讓孩子們能夠健康快樂的成長,最終達到參與活動的目的。(2)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的民間美術(shù)資源的活用,能幫助幼兒更好地理解民間美術(shù)文化,它不僅反映了幼兒園對環(huán)境的關(guān)注,還能提高其藝術(shù)性,使孩子們在日常生活中感受到藝術(shù)的魅力。(3)可以提高幼兒的審美素養(yǎng)。幼兒園教師通過將民間美術(shù)資源應(yīng)用于園內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造,使幼兒能夠體驗到民間美術(shù)文化的廣闊和深度。

        三、神木民間美術(shù)在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用方法與途徑

        1. 選擇適合幼兒園的民間美術(shù)形式

        在開展幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)活動前,幼兒園教師需要提前做好相關(guān)資源收集、整理工作,選擇適合幼兒特點的民間美術(shù)內(nèi)容,滿足幼兒成長的需求,在改善幼兒園環(huán)境的基礎(chǔ)上進行美的熏陶,激發(fā)孩子愛家鄉(xiāng)的熱情。為做好本土民間美術(shù)資源開發(fā)工作,教師可以從以下兩個方面著手:深入發(fā)掘出優(yōu)秀的神木民間美術(shù)文化,把這些文化滲透到幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。例如:神木是楊家將的故鄉(xiāng),千百年來,楊家將的事跡廣為流傳,婦孺皆知,就是因為他們身上有忠勇愛國的精神,值得我們所有人學(xué)習(xí)。職院附屬幼兒園在走廊環(huán)境創(chuàng)設(shè)中以家將“忠、勇”為主線,用連環(huán)畫的形式展示楊家將故事、圖示的形式展示楊家拳法32式以及戲曲藝術(shù)中楊家將主要人物形象,讓幼兒深刻體會忠烈楊家將文化,傳承楊家將精神;神木地區(qū)擁有自己獨特的藝術(shù)文化,幼兒園的老師在幼兒園創(chuàng)造環(huán)境的時候,應(yīng)該在借鑒其他優(yōu)秀幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合神木民間美術(shù)的多種藝術(shù)形式來美化幼兒園的環(huán)境。例如,神木剪紙于2012年4月入選榆林市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),剪紙窗花最為普遍。老師可以為孩子準(zhǔn)備剪紙工具,開展“剪窗花”活動,最終將活動成果轉(zhuǎn)化為幼兒園“藝術(shù)墻”,營造良好的教學(xué)環(huán)境,讓幼兒感受到本地剪紙藝術(shù)的魅力和樂趣。

        2.豐富學(xué)前教育專業(yè)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)

        在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)及幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,我院師范教研室開展了中國傳統(tǒng)文化、民間傳統(tǒng)藝術(shù)等選修課,從思想意識、基本素質(zhì)等層面提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解,并應(yīng)用于實踐,提高其文化素養(yǎng)和專業(yè)能力。同時,整合社會及學(xué)校的優(yōu)質(zhì)資源,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心,并定期舉行專業(yè)技能展示活動,選拔出一批優(yōu)秀的師生作為先進示范,加強了教學(xué)效果。

        在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,教師需要尊重幼兒的想法,結(jié)合幼兒的身心特點和喜好,選擇適當(dāng)?shù)摹⑴c性較強的教學(xué)模式。例如:在欣賞染紙作品的美工區(qū)內(nèi),提供染紙顏料、工具、紙張,幼兒可以自由折、染,創(chuàng)作出不同顏色的作品。通過親自體驗,幼兒能用不同的折紙法、染紙法變化出不同的花樣圖案,促進幼兒思維能力、創(chuàng)造能力及動手能力的發(fā)展。

        3.增強幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的實踐環(huán)節(jié)

        要讓環(huán)境創(chuàng)設(shè)保證一定的質(zhì)量,鼓勵幼兒在民間美術(shù)引入到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,有一定的實踐鍛煉的機會,并且可以借助民間美術(shù),實現(xiàn)對幼兒園特色環(huán)境的營造,提升環(huán)境本身的獨特性。例如:神木面花的制作歷史悠久、源遠流長,2011年11月,神木縣被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)面花之鄉(xiāng)”。如果教師將神木民間美術(shù)中的面花,作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)中一個內(nèi)容,讓幼兒對面花藝術(shù)進行學(xué)習(xí),然后結(jié)合幼兒實際生活,引導(dǎo)幼兒對自己身邊的一些事物進行創(chuàng)作,讓幼兒調(diào)動自己的觀察力,不斷提升自身的創(chuàng)造力。

        三、結(jié)論

        環(huán)境創(chuàng)設(shè)是幼兒園教育中非常重要的工作,但必須與時俱進,適應(yīng)當(dāng)代人的審美情趣。此外,民間美術(shù)研究也要加強,將其適當(dāng)引入到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。民間美術(shù)應(yīng)用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,教學(xué)方式要靈活,要滲入教學(xué)全過程,并充分考慮各幼兒身心發(fā)展特點,引導(dǎo)學(xué)生的興趣,以促進幼兒身心發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]陳偉英.民間美術(shù)資源在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用[J].當(dāng)代教研論叢,2017.

        [2]王渭兵,史玲捷.論景谷藝術(shù)在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用與實踐[J].美術(shù)教育研究,2018.

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