后疲憊而又困乏的神木街道，燈火吞噬了夜空中早已落幕的星星，我形單影只走在被血管放大的神木街道上，每一步都是自己與這座城市的苦戀。我情不自禁，思緒飛揚。我只是這座城市毛細血管里的一枚水分子，穿梭在這座城市的血液循環(huán)中，上竄下跳往復奔波。神木的午夜街道，一片肅穆沉寂，讓人誠惶誠恐，激動萬分。原本川流不息的街道，漸行漸遠的燈光撫摸著我的臉龐。我的背影一直在前行，在虛無縹緲的夜色里，遠處偶爾傳來刺鳴的喇叭聲，驚擾著我的耳膜與腳步。越走越遠的霓虹燈，像思緒萬千的潮水

摘 要： 近年來神木本地蘋果園數(shù)量逐年增加，果園管理中出現(xiàn)了施肥種類單一、施肥時間不合理、施肥方式不當、施肥次數(shù)不足以及施肥種類搭配不科學等一系列問題，嚴重制約著本地山地果樹的高效發(fā)展。合理的施肥可以縮短蘋果幼樹期樹形成型時間，提高豐產期蘋果的產量和品質。施肥時間、施肥位置、施肥方式、施肥類型和施肥量都會影響肥料的利用率，蘋果在幼樹期主要以培養(yǎng)樹形為主，進入豐產期既要保證枝條健壯生長又要促進花芽分化，蘋果在不同的樹齡或在相同樹齡的不同生長期所需要的養(yǎng)分都不

折葉軍摘要陜西神木地區(qū)溫室大棚葡萄通常采取密植方式，通風透光差，病蟲嚴重，果實著色差，商品率不高；同時，密植栽培葡萄修剪量大，長勢旺，坐果差，產量低。針對上述問題，用3年時間探索了醉金香葡萄設施栽培雙蔓整形技術，不僅提高了葡萄品質產量，降低了病蟲防治難度，而且大大節(jié)約了勞動成本。關鍵詞神木；葡萄；醉金香；雙蔓整形神木地處陜西北端，年平均日照2875.9小時，年平均氣溫8.9℃，無霜期199天，年降雨量440.8mm，多為西風和偏西北風?，F(xiàn)有大棚葡萄約30

82年生于陜西省神木市，畢業(yè)于西安美術學院，現(xiàn)任神木市文化館美術部主任，神木市美術家協(xié)會理事。作品獲“神木市慶祝中華人民共和國成立70周年書畫大賽”繪畫類一等獎;神木市“抗擊疫情·你我同行”主題文創(chuàng)大賽優(yōu)秀作品獎。作品入選永遠跟黨走全省群眾美術書法攝影優(yōu)秀作品展;榆林市群文美術作品展。

北鄉(xiāng)南鄉(xiāng)，構成了神木的地利，托起了神木的山，神木的水。神木的山是挺拔的山，聳立的山，貴氣的山，靈秀的山。神木的水是清澈的水，香甜的水，滋潤的水，晶亮的水。神木的山和神木的水，養(yǎng)育了神木的人，神木的萬物。神木面積7600平方公里，城南為丘陵溝壑區(qū)。有丘陵必有高山，有高山定有深溝。山與溝是緊連的。一座一座的山，山壓著山，山靠著山，山連著山，山咬著山，山支撐著山。一個山的世界，撲朔迷離，蒙蒙朧朧。日出山亮，日落山暗。山隨著日升日落，上萬年了，山還是山，昂首抬頭，

?近年來，陜西省神木山旱地西瓜產業(yè)發(fā)展迅速。為了更好地促進當?shù)匚鞴袭a業(yè)的發(fā)展，從13個西瓜品種中選出了在當?shù)厣胶档卦耘啾憩F(xiàn)良好的5個品種——硒砂一號、沙漠蜜寶、秦紅5號、景龍寶8號、LC威龍6號。關鍵詞? ?山旱地;西瓜;產量;品質;神木與其他農作物相比，西瓜是一種生長周期短且經濟效益高的經濟作物。近年來，在陜西省神木市欄桿堡鎮(zhèn)山旱地西瓜產業(yè)發(fā)展較為成功。此外，在新栽果園行間套種西瓜能增加當年的經濟效益。為了篩選出適宜神木山旱地西瓜優(yōu)良品種，本試驗對13個

要：《高興》與《神木》分別是作家賈平凹與劉慶邦的重要作品。盡管兩位作家創(chuàng)作背景有所差異，但他們在各自的作品中都突出表現(xiàn)了底層人物的基本生存面貌，并力圖深入探求底層人物所處的社會環(huán)境，表現(xiàn)出一定的社會批判意識，揭示了社會環(huán)境擠壓下人格的扭曲與人性的掙扎，在發(fā)現(xiàn)并忠于現(xiàn)實生活的同時，更在現(xiàn)實中完成了很大程度上的超越，抵達人情，人性與人的心靈深處。關鍵詞：賈平凹 《高興》 劉慶邦 《神木》 人文關懷劉慶邦的《神木》以礦區(qū)和礦工生活為背景展開，講述“底層”群體中礦

劉慶邦我與神木有緣。作為一個小說家，別人介紹我時，幾乎都會提到神木，并把我的名字和神木聯(lián)系在一起。這是因為，我曾寫過一部中篇小說，題目就叫《神木》。這部小說2000年在《十月》發(fā)表后，被廣泛轉載，收入多種選本，獲得過《十月》文學獎和第二屆老舍文學獎，并翻譯成了英、法、日、意大利、西班牙等語種，在國外出版。此外，《神木》還被拍成了電影《盲井》?！睹ぞ吩讷@得了第五十三屆柏林電影節(jié)最佳藝術貢獻銀熊獎之后，又在全世界范圍內得了二十多項大獎。電影等于為《神木》插上

?近年來，陜西省神木山旱地西瓜產業(yè)發(fā)展迅速。為了更好地促進當?shù)匚鞴袭a業(yè)的發(fā)展，從13個西瓜品種中選出了在當?shù)厣胶档卦耘啾憩F(xiàn)良好的5個品種——硒砂一號、沙漠蜜寶、秦紅5號、景龍寶8號、LC威龍6號。 關鍵詞? ?山旱地;西瓜;產量;品質;神木 與其他農作物相比，西瓜是一種生長周期短且經濟效益高的經濟作物。近年來，在陜西省神木市欄桿堡鎮(zhèn)山旱地西瓜產業(yè)發(fā)展較為成功。此外，在新栽果園行間套種西瓜能增加當年的經濟效益。為了篩選出適宜神木山旱地西瓜優(yōu)良品種，本試驗對1

無比的木材喻為“神木”?！?span id="aem0sio" class="hl">神木”生長在俄羅斯西部沃羅涅日市郊外。說起它的神奇，還得從300多年前發(fā)生的一場著名海戰(zhàn)說起。 1696年，俄國艦隊和土耳其艦隊在亞速海面上激烈交戰(zhàn)。當時的戰(zhàn)艦都是木制的。土耳其艦隊集中了所有的大炮，向俄國艦隊猛烈轟擊。不料炮彈剛碰到俄國戰(zhàn)艦的船體，就反彈出去，撲通撲通地掉到水里。土耳其士兵大驚失色，沒等他們清醒，就被反攻的俄國戰(zhàn)艦打得落花流水。這場海戰(zhàn)使俄國海軍威震歐洲。 俄國戰(zhàn)艦為什么不怕炮彈？原來戰(zhàn)艦是用沃羅涅日的神木做成的

以煤炭出名的陜北神木，正在以另一種風姿吸引著外面世界越來越多的目光。神木擁有豐富的旅游資源，旅游發(fā)展前景廣闊。集歷史資源與自然風光于一身的文旅家當，是煤炭之外神木擁有的另一個無價之寶，也是神木打造全域旅游示范區(qū)的底氣和信心之所在。神木市委書記楊成林表示，“發(fā)展文化旅游產業(yè)，是推動神木轉型升級、經濟社會高質量發(fā)展的現(xiàn)實需求?！?020年，是神木“文化旅游產業(yè)建設年”，隨著“一山二水三城”文化旅游框架體系日漸明晰，神木進一步確立“文化+”“旅游+”發(fā)展戰(zhàn)略，加

以煤炭出名的陜北神木，正在以另一種風姿吸引著外面世界越來越多的目光。神木擁有豐富的旅游資源，旅游發(fā)展前景廣闊。集歷史資源與自然風光于一身的文旅家當，是煤炭之外神木擁有的另一個無價之寶，也是神木打造全域旅游示范區(qū)的底氣和信心之所在。神木市委書記楊成林表示，“發(fā)展文化旅游產業(yè)，是推動神木轉型升級、經濟社會高質量發(fā)展的現(xiàn)實需求?！?020年，是神木“文化旅游產業(yè)建設年”，隨著“一山二水三城”文化旅游框架體系日漸明晰，神木進一步確立“文化+”“旅游+”發(fā)展戰(zhàn)略，加

以煤炭出名的陜北神木，正在以另一種風姿吸引著外面世界越來越多的目光。神木擁有豐富的旅游資源，旅游發(fā)展前景廣闊。集歷史資源與自然風光于一身的文旅家當，是煤炭之外神木擁有的另一個無價之寶，也是神木打造全域旅游示范區(qū)的底氣和信心之所在。神木市委書記楊成林表示，“發(fā)展文化旅游產業(yè)，是推動神木轉型升級、經濟社會高質量發(fā)展的現(xiàn)實需求。”2020年，是神木“文化旅游產業(yè)建設年”，隨著“一山二水三城”文化旅游框架體系日漸明晰，神木進一步確立“文化+”“旅游+”發(fā)展戰(zhàn)略，加

大的益處。本文以神木民間美術為例，分析當前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學前教育專業(yè)的幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設教學中的應用現(xiàn)狀，探索神木民間美術在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中應用的目的與作用，總結本地民間美術在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中應用的方法與途徑?！娟P鍵詞】神木? 民間美術? 幼兒園? 環(huán)境創(chuàng)設【中圖分類號】G613.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）20-0222-01在幼兒教育的領域，民間美術是非常龐大的資源寶庫。如何有效結合幼兒園綜合環(huán)境與民間美術，通過幼兒

業(yè)更好地發(fā)展。《神木》的影視特性促成了《盲井》的誕生，同時《盲井》也在小說的基礎上進行了再創(chuàng)作，擴大了文學的傳播范圍，提高了小說的影響力。關鍵詞：《神木》 《盲井》 影視化改編《神木》是以中國1998年三大特大礦洞詐騙殺人團伙（鄭吉寬團伙（致死110人），潘申寶團伙（致死28人），余貴銀團伙（致死38人））案為題材寫成的小說，榮獲2002年老舍文學獎。2003年我國第六代導演李楊將《神木》改編成《盲井》后搬上了熒幕深受國內外影視界的關注?！睹ぞ返某晒Σ粌H

做”，這是榮獲“神木十大杰出青年”稱號的陜西地電神木分公司青年職工劉江常掛在嘴邊的一句話，這句話正代表了神木電力青年職工的時代風貌。多年來，陜西地電神木分公司注重用社會主義核心價值觀塑造一代青年隊伍，努力培養(yǎng)他們積極開拓、樂于奉獻、敢于擔當，愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗精神，充分發(fā)揮了青年人的“生力軍”作用，使企業(yè)發(fā)展始終跳動著“青春脈搏”，推動了神木電力的快速發(fā)展。一頂小紅帽、一條綬帶、一身藍色工裝……這就是人們眼中熟悉的神木電力青年志愿服務隊。著眼于青年人無私奉

：劉慶邦的小說《神木》以煤礦為背景，選擇沒有具體指向的地點、人物和沒有明確情感色彩的故事情節(jié)，構建了充滿隱喻意味的書寫方式，小說中的苦難在喚起讀者對農民礦工無奈與凄慘境遇同情的同時，還引發(fā)讀者對背后原因的探尋，進而促使人們對生命本身的關注。關鍵詞：《神木》 隱喻 苦難 生命作為劉慶邦短篇小說的代表作之一，《神木》把眼光投向那些處于社會底層的農民礦工的生活。該小說于2002年獲得了第二屆老舍文學獎，根據(jù)小說改編的電影《盲井》亦大獲成功，奪得了53界柏林電影藝

金絲楠木的山為“神木山”，封金絲楠木為“神木”。大多金絲楠木被用于修建紫禁城，只有一根立在了運河邊。zhè ɡēn nán mù ɡāo èr shí duō mǐ fēi chánɡ cū zhuànɡ jù shuō bǎtā fànɡ dǎo rànɡ liǎnɡ ɡè qí mǎ de rén zhàn zài tā liǎnɡ cè shuí dōu kànbu jiàn shuí kě jiàn tā yǒu duō cū zhè kē dà

者重讀劉慶邦的《神木》和《啞炮》，深刻感受到了底層礦工在欲望無法滿足下人性的迷失與回歸。一、底層礦工的生存狀態(tài)關注人的生存狀態(tài)，關注人性的膨脹憂思，是當代文學中的主旋律。劉慶邦以其對鄉(xiāng)村和礦區(qū)的執(zhí)著書寫、對底層人性的深刻剖析為我們譜寫了一曲曲悲喜交織的生活樂章。他筆下礦工的生存狀態(tài)，實際上是中國農民的另一種生存形態(tài)。改革開放后，較早進城尋求更好生活的城市務工者，雖然離開了土地，但他們仍保持著農民的心態(tài)和農民的傳統(tǒng)，他們遠離故土親人，來到礦區(qū)，被稱作“走窯漢

神木是一座神城！這不僅是因為神木真的有一座神山，有被稱為“神湖”的紅堿淖，更因為在這片煤炭富集的土地上，也產生過一個個日進斗金的財富神話。當神木人認識到煤炭總有挖盡時，必須騰出挖煤的手挖旅游，謀求新的發(fā)展道路，這座資源密集型城市向全域旅游城市的神奇轉型便拉開了序幕。紅堿淖、天臺山、石峁遺址、沿黃生態(tài)風情帶，神木人對發(fā)展全域旅游其實是有充分自信的。從自然到人文，從綠色到紅色，從歷史到現(xiàn)實，神木豐厚的旅游資源足以實現(xiàn)這座城市打造全國知名的縣域旅游目的地的心愿。

探討劉慶邦小說《神木》的書寫價值，分析根據(jù)小說改編的電影《盲井》的傳播效果，論述不同媒介形式下作品對“底層”境遇的呈現(xiàn)與遮蔽。關鍵詞：《神木》 《盲井》 底層“底層文學”是表現(xiàn)底層經驗的文學表述，因其對社會現(xiàn)實的密切關注，在當代文壇掀起一股寫作和評論熱潮?！暗讓游膶W”在文學整體上遭受冷遇的情勢下如何才能實現(xiàn)其有效的傳播和接受？關注“底層”的“底層文學”，如何在更壯闊的領域獲取自身被廣泛關注？如果說“底層”在寫作者那里有可能難以擺脫“被表述的命運”，那么“底

—解讀劉慶邦的《神木》⊙馬靜［山西師范大學文學院，山西臨汾041004］摘要：《神木》作為劉慶邦的中篇小說，榮獲第二屆老舍文學獎，尤其是在2003年由導演李揚拍成電影并屢次獲獎后受到更多關注，篇幅不長的文本卻寓意頗深。本文著力挖掘作品所表現(xiàn)出的人性的豐富性及其所引起的對于人和社會的反思，并由此來探討作者劉慶邦如何將文學希望和力量帶入現(xiàn)實，彰顯文學在當代的意義。關鍵詞：劉慶邦《神木》人性劉慶邦自1978年寫作，三十多年來，發(fā)表了五百多萬字的作品。縱觀劉慶邦的

悲劇意識是貫穿《神木》全文始末的一股暗流。從人性泯滅到自我救贖，再到人生希望的出現(xiàn)，小說于平淡的敘事語言中透出了作者對底層民眾的悲憫情懷，而結尾留給讀者元鳳鳴將何去何從的疑問必然引發(fā)受眾對于悲劇問題的思考，進而從簡單的善惡判斷走向人生的終極關懷，提升自身的精神層次?！娟P鍵詞】：劉慶邦；《神木》；悲劇意識《神木》作為劉慶邦最具代表性的中篇小說作品，曾榮獲第二屆老舍文學獎。作品主要講述了李西民和趙上河兩個窯工疲于奔波，難以忍受生存的苦難，走上以人命詐取金錢的邪

劉冰巨柏的祖先本是在平原上生活的，青藏高原隆起后，也將巨柏的棲息地一起抬升。在海拔上升的過程中，它慢慢強化了適應寒旱氣候的本領。在青藏高原，雅魯藏布江橫貫東西。它是世界上海拔最高的大河之一，發(fā)源于喜馬拉雅山北麓，向東流經藏東南的林芝地區(qū)，經南迦巴瓦峰轉向南流，最后在孟加拉國匯入恒河。雅魯藏布江轉向的位置就是世界第一大峽谷——雅魯藏布大峽谷。在林芝地區(qū)的西部，如米林、朗縣境內，雅魯藏布江的水流是比較平緩的，在江兩岸主要是分布著低矮灌叢的高寒荒漠帶，砂生槐、野

邢向鋒(神木縣氣象局，陜西神木　719300)神木遷站前后觀測資料對比分析邢向鋒(神木縣氣象局，陜西神木719300)摘要：對2013年神木氣象站遷址前(舊址)、后(新址)基本氣象要素的對比觀測資料進行對比分析得出，新址較舊址的氣溫、氣壓明顯偏低，風速明顯增大，風向有一定角度的偏轉，相對濕度略有升高，降水量略有減少。兩站氣象要素有顯著的非均一性。海拔高度、下墊面、地形、周圍環(huán)境等因素是造成氣象要素差異的主要原因。關鍵詞：氣象站遷移；觀測資料；對比分析；神木

影/沈海濱關于“神木”這個地名的由來，有著許多神乎其神的說法，人們將信將疑，總感覺“神木”一定和什么“神”有關……如今的神木是名副其實的中國第一產煤大縣、中國最大的蘭炭基地、中國最大的聚氯乙烯基地、西部最大的火電基地、西部最大的浮法玻璃基地、西部最大的電石基地，其財政收入位居陜西省第一位。遠眺神木神木：黃土高原上的一方神土關于“神木”這個地名的由來，有著許多神乎其神的說法，人們將信將疑，總感覺“神木”一定和什么“神”有關。中華文明的前夜——石峁遺址陜西石峁

0021)小說《神木》中的“嗜殺”現(xiàn)象分析王麗敏(寧夏大學 人文學院，銀川 750021)摘要：小說《神木》涉及到酷烈的“嗜殺”行為，這種極端暴力行為顯現(xiàn)出我們民族深厚的文化心理積淀，古典名著《水滸傳》中便充斥著這種“嗜殺”行為，它已成為我們民族的集體無意識。小說中主人公組成內部團伙，與《水滸傳》中的梁山原則一脈相承。殘酷的殺戮并不是作者著力表現(xiàn)的對象，當面對人性惡時，國家監(jiān)管體制可以減少悲劇的發(fā)生，但我們的文化如何從根本上擯棄這種歷史積垢，值得我們深思。

467000］《神木》是劉慶邦的一個中篇小說，曾獲得2002年老舍文學獎，講述了一個人性由惡向善轉化與靈魂救贖的故事，讓人讀起來心驚肉跳；根據(jù)小說《神木》，著名第六代電影導演李楊拍攝的《盲井》獲得了第53屆柏林國際電影節(jié)最佳藝術貢獻銀熊獎等多項國際大獎，這部電影則令人緊張到了窒息的程度。從小說到電影，劉慶邦和李楊作品中表現(xiàn)的社會批判內涵毋庸置疑，不同在于劉慶邦在《神木》中頗費心機努力建構人性的復蘇和給人以希望的美好藍圖，而李楊在《盲井》中予以毫不客氣的消解

多項殊榮。小說《神木》被改編成電影《盲井》，獲第53屆柏林電影藝術節(jié)“最佳藝術貢獻銀熊”獎，在第五屆法國杜維爾亞洲電影節(jié)榮獲最佳男演員獎等十個獎項，并在國際上產生了廣泛影響。至此，中國礦工的形象躍到了國際舞臺上。1974年諾貝爾文學獎獲得者埃溫德·雍松曾說過：“一個作家的作品，往往反映出他在其人生旅程中所積累的經驗，他把這些經驗作為某一首詩或某一個故事的素材。詩人和小說家為了要產生實在的或是對他們而言是實在的真實映象而創(chuàng)作。詩人從尋求靈感的痛苦及思考的漩渦

社采編們來到陜西神木縣，與陜西新華書店發(fā)行集團神木方面負責人楊鈞，以及神木縣教育局干事郝濤一起，先后走進了包括神木中學、神木二中、神木三中、神木四中、神木五中、神木六中、神木七中、神木職中在內的八所中學，與師生互動，零距離接觸。五月的陽光明媚，就如同神木的同學們見到《美文》那一刻時的笑容一般，充滿朝氣與期待。到達此次活動的第一站神木中學時，20多位在校老師和800多個同學已經在禮堂等候了，唐凱主任贈書和頒獎過程引來了一片歡呼，伴隨著同學們企盼的心情，唐凱主