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        由《林黛玉進(jìn)賈府》看說(shuō)話的藝術(shù)

        2020-07-04 13:07:53秦晉
        關(guān)鍵詞:林黛玉進(jìn)賈府策略探討高中語(yǔ)文

        秦晉

        【摘要】? 如今的高中語(yǔ)文教學(xué),不僅僅要向?qū)W生教授語(yǔ)文專業(yè)知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)及要求,教授學(xué)生一定的語(yǔ)言表達(dá)技巧,培養(yǎng)良好的口語(yǔ)交際能力,為日后的交際生活打下基礎(chǔ)。但在語(yǔ)文教學(xué)日趨功利化的今天,部分教師對(duì)如何通過(guò)高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力關(guān)注較少,甚至感到吃力,對(duì)此筆者提出了幾點(diǎn)相關(guān)的教學(xué)策略。

        【關(guān)鍵詞】? 高中語(yǔ)文 說(shuō)話藝術(shù) 個(gè)性化語(yǔ)言 策略探討

        【中圖分類號(hào)】? G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A 【文章編號(hào)】? 1992-7711(2020)18-163-01

        一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,分析人物語(yǔ)言

        在具體的語(yǔ)文語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,教師首先應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、生態(tài)、身份進(jìn)行綜合的詳細(xì)的分析,從而將人物性格明確化。再通過(guò)人物的性格特點(diǎn)來(lái)反向分析人物形象特點(diǎn),讓學(xué)生明白個(gè)性化語(yǔ)言的的含義,另外還可以結(jié)合學(xué)生熟悉的歷史人物進(jìn)行個(gè)性化分析,讓學(xué)生明白語(yǔ)言的個(gè)性化是有人物的個(gè)性化決定,同時(shí)也受到環(huán)境和身份的制約,這樣既可以幫助學(xué)生深入理解相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,又能讓學(xué)生明白說(shuō)話要結(jié)合自身的性格特點(diǎn)和身份地位,從而提高學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。另外教師要靈活多樣的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的課堂主體意識(shí),為接下來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)提供便利。

        例如教師在講述《林黛玉進(jìn)賈府》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)可以借助多媒體和相關(guān)的視頻資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)影視作品中人物語(yǔ)言的關(guān)注,教師可以提問(wèn)學(xué)生,林黛玉為什么在進(jìn)進(jìn)賈府之時(shí),處處留心,時(shí)時(shí)在意,生怕說(shuō)錯(cuò)了話被人笑話了去?教師可以引導(dǎo)學(xué)生找出課文中的實(shí)際例子進(jìn)行分析,以具體的語(yǔ)言實(shí)例來(lái)佐證林黛玉的心態(tài)。如賈母問(wèn)黛玉讀到什么書?黛玉不是直接回答,讀過(guò)什么,而是說(shuō),只剛讀過(guò)《四書》。而黛玉問(wèn)姊妹們讀過(guò)什么時(shí),賈母說(shuō)道:“她們哪里讀書,只是去過(guò)私塾,不做睜眼瞎罷了”。后來(lái)寶玉問(wèn)她:妹妹,讀什么書?黛玉回答:“念過(guò)幾年書,些許識(shí)得幾個(gè)字罷了”。同樣的問(wèn)題黛玉的回答卻前后不一,這是為何?是因?yàn)樗⌒闹?jǐn)慎的性格和寄人籬下的身份以及所處的環(huán)境決定的,通過(guò)這樣的語(yǔ)言講解,不僅讓黛玉的性格躍然紙上,同事也讓學(xué)生從林黛玉身上學(xué)會(huì)了了說(shuō)話的技巧。

        二、適當(dāng)拓展延伸,體悟個(gè)性話語(yǔ)言

        以教材為本是語(yǔ)文教學(xué)根基和靈魂,教師絕不能脫離教材另起爐灶,但在教學(xué)改革越來(lái)越強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的前提下,教師又不能局限于教材。就語(yǔ)文教學(xué)中人物形象及其語(yǔ)言的分析而言,教師必須在課文中的人物和其他作品中學(xué)生相對(duì)熟悉的人物之間建立必要的準(zhǔn)確的聯(lián)系,由此及彼進(jìn)行縱向的拓展。在具體的教學(xué)策略中,首先對(duì)教材中的人物形象進(jìn)行準(zhǔn)確的把握,同時(shí)對(duì)人物的個(gè)性化語(yǔ)言進(jìn)行分析,讓人物形象在學(xué)生心里真正地活起來(lái),從而為拓展延伸做好準(zhǔn)備。鮮活的人物形象一旦在學(xué)生內(nèi)心形成,學(xué)生就很容易進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想,將課文中的個(gè)性化人物及個(gè)性化語(yǔ)言和自己熟知的其他人物進(jìn)行比較,從而成知識(shí)的遷移,達(dá)到拓展延伸的目的。

        例如教師在講授《林黛玉進(jìn)賈府》的相關(guān)內(nèi)容時(shí),通過(guò)人物言行及心理特征分析,成功構(gòu)建了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物的鮮活形象,再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)人物形象探討與之相符的個(gè)性化語(yǔ)言讓。如林黛玉性格小心謹(jǐn)慎的特點(diǎn)決定了她說(shuō)話時(shí)處處留心時(shí)時(shí)在意學(xué),所以在回答讀書的問(wèn)題時(shí)才會(huì)前后不一。賈寶玉性格單純率真決定他說(shuō)話快人快語(yǔ),毫不掩飾,所以當(dāng)他見到林黛玉是才會(huì)脫口而出:“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的?!蓖跷貘P性格虛偽機(jī)變決定她說(shuō)話充滿阿諛?lè)畛?。這些鮮活的人物形象及其極具個(gè)性的語(yǔ)言一旦在學(xué)生內(nèi)心形成,學(xué)生就很容易由賈寶玉的單純率直聯(lián)想到魯智深的善良率真;由王熙鳳的虛偽機(jī)變聯(lián)想到高俅的奸詐狡猾;由林黛玉的小心謹(jǐn)慎聯(lián)想到林沖的謹(jǐn)慎細(xì)心。通過(guò)這種主動(dòng)的積極的聯(lián)想拓展,學(xué)生會(huì)很快明白語(yǔ)言是一門充滿魅力的藝術(shù),從而自覺(jué)提升自己說(shuō)話和交際的能力。

        三、引用經(jīng)典例子,領(lǐng)略語(yǔ)言魅力

        教師在進(jìn)行高中語(yǔ)文的相關(guān)教學(xué)時(shí),教師還可以根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)以及相應(yīng)的教學(xué)需要,引用歷史的相關(guān)史料,借助相關(guān)的實(shí)際例子,使學(xué)生全面了解中國(guó)語(yǔ)言藝術(shù),鍛煉學(xué)生語(yǔ)言能力。

        例如教師在講述《林黛玉進(jìn)賈府》的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師還可以告訴學(xué)生,在歷史上也存在許多具有智慧的談話。例如《史記》中記載了在韓信與劉邦之間的一段著名對(duì)話:上嘗從容與信言諸將能不同“否”,各有差,高低。上問(wèn)曰:“如我,能將幾何?”信曰:“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)?!鄙显唬骸坝诰稳??”曰:“臣多多益善耳?!鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔疲螢闉槲仪??”信曰:“陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授,非人力也。”這可以說(shuō)是特別高情商的對(duì)話,韓信既表現(xiàn)了自己的能力,又顧全了劉邦的面子。通過(guò)這些典范的的例子,讓學(xué)生知曉語(yǔ)言藝術(shù)之美,為提升學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力創(chuàng)造條件。

        綜上所述,在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師老師不僅僅是教授相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話技巧,這既是語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的要求,也是素質(zhì)教育對(duì)人的全面發(fā)展的要求。

        [ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

        [1]熊玫.高中語(yǔ)文教學(xué)一體化的實(shí)施[J].南昌師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015(6):108-112.

        [2]劉平.高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)詞作品的教學(xué)和解讀芻議[J].中國(guó)校外教育,2015(33):1103.

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