郭劍鋒

【摘要】武術(shù)是我國(guó)的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化，有著近千年的傳承。將武術(shù)推廣到體育課學(xué)習(xí)中不僅有利于提高學(xué)生的身體健康，也是對(duì)我國(guó)武術(shù)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。對(duì)此，教師在教學(xué)過(guò)程中要基于學(xué)生的特點(diǎn)，做好武術(shù)與課堂內(nèi)容的結(jié)合工作，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的武德教育，也要開(kāi)發(fā)多元化的武術(shù)來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生需求，進(jìn)而在充實(shí)體育課的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)我國(guó)武術(shù)精神。本文結(jié)合當(dāng)前體育教學(xué)現(xiàn)狀，就教師在教學(xué)過(guò)程中融入武術(shù)運(yùn)動(dòng)的可行性以及推廣策略作簡(jiǎn)要分析，并提出相關(guān)教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)校園;武術(shù)運(yùn)動(dòng);可行性;推廣策略

隨著中華武術(shù)在校園中的推進(jìn)，越來(lái)越多的學(xué)生青睞武術(shù)，武術(shù)運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的魅力逐漸進(jìn)入大眾視野。武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展以及個(gè)性養(yǎng)成都有著舉足輕重的作用。對(duì)此，教師在教學(xué)過(guò)程中可合理地開(kāi)展武術(shù)授課，結(jié)合學(xué)生的身體素質(zhì)優(yōu)化武術(shù)動(dòng)作，同時(shí)也要給學(xué)生教授一些實(shí)戰(zhàn)性動(dòng)作，培養(yǎng)其良好的武德，從而在推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生有真正的收獲。

一、武術(shù)運(yùn)動(dòng)的可行性分析

（一）改善健康，增強(qiáng)體質(zhì)

武術(shù)練習(xí)需要精氣神全面結(jié)合，注意力集中，并且對(duì)招數(shù)和運(yùn)動(dòng)體能的要求較高，在長(zhǎng)期鍛煉的情況下，可促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展，也使得學(xué)生的身體各部位相對(duì)協(xié)調(diào)，有利于學(xué)生獲得長(zhǎng)足發(fā)展。尤其對(duì)于山區(qū)學(xué)校，學(xué)生由于后天的營(yíng)養(yǎng)條件和培養(yǎng)方式都稍有不足，練習(xí)武術(shù)運(yùn)動(dòng)可幫助學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、改善健康，促進(jìn)學(xué)生的正常發(fā)育。同時(shí)，當(dāng)武術(shù)動(dòng)作適合于學(xué)生當(dāng)下的身體素質(zhì)時(shí)，可以促進(jìn)學(xué)生身體的血液循環(huán)、增強(qiáng)呼吸和血管系統(tǒng)的機(jī)能，促進(jìn)新陳代謝和人體的全面發(fā)展，對(duì)山區(qū)學(xué)生的成長(zhǎng)大有裨益。此外，練習(xí)武術(shù)動(dòng)作還可以鍛煉學(xué)生的韌性和耐力，可使學(xué)生的身體更具靈活性，增加其柔韌性和協(xié)調(diào)性，不僅在一定程度上能保證學(xué)生獲得超于常人的堅(jiān)強(qiáng)韌性，在其它方面也能保證學(xué)生有著較強(qiáng)的影響，如，打球、跑步相對(duì)于其他運(yùn)動(dòng)更為敏捷和靈活。相對(duì)其它體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，武術(shù)運(yùn)動(dòng)在一定程度上避免了體育設(shè)施缺乏的影響，不僅能在山區(qū)學(xué)校大力推廣，也能在很大程度上保證學(xué)生的安全，能有效地防止人身安全隱患的發(fā)生，這對(duì)提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力、安全防護(hù)以及和諧發(fā)展等方面都起著至關(guān)重要的作用。

（二）培養(yǎng)道德，磨煉意志

我國(guó)武術(shù)有著幾千年的歷史，始終秉承以武交友、以和為貴的武德理念。在當(dāng)下信息傳遞日益便捷的社會(huì)中，變革劇烈、信息多而雜，學(xué)生容易接受到一些負(fù)面內(nèi)容，如，物欲橫流、拜金主義、人文教養(yǎng)缺失和民族精神淡薄等，這容易促使學(xué)生形成價(jià)值觀錯(cuò)位，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。而練習(xí)武術(shù)動(dòng)作能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同和傳承，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，也能在武術(shù)道德的熏陶下增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心、自豪感，培養(yǎng)他們立志振奮民族精神的情懷。相應(yīng)地，也對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀的形成有引導(dǎo)作用。

對(duì)于山區(qū)學(xué)校而言，武術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣可以用模仿招數(shù)動(dòng)作來(lái)作為學(xué)習(xí)的形式，促使學(xué)生加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，也能培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，陶冶學(xué)生的武術(shù)文化情操。同時(shí)，武術(shù)練習(xí)需要學(xué)生能克服生理上的困難，需要拼搏向前的精神，一些武術(shù)招數(shù)小技巧更需要學(xué)生不斷地突破自我，挑戰(zhàn)生理極限，這就要求學(xué)生既要運(yùn)動(dòng)發(fā)展，也要能冷靜思考，結(jié)合自己的身體素質(zhì)不斷地要求自己，促使鍛煉和思考結(jié)合，才能磨練出堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)出克服困難的強(qiáng)大心理，提高應(yīng)變能力和心理穩(wěn)定性。

（三）充實(shí)體育，發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)

當(dāng)前，陽(yáng)光體育在中學(xué)的盛行對(duì)體育教師有了新的要求，不僅要求教師能結(jié)合體育內(nèi)容以多種形式給學(xué)生展開(kāi)教學(xué)，還要求能利用體育教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)可。對(duì)此，武術(shù)運(yùn)動(dòng)和體育教學(xué)的融合是一個(gè)非常好的理念，不僅能夠充實(shí)體育教學(xué)，也能通過(guò)我國(guó)優(yōu)秀的武術(shù)文化幫助學(xué)生建立民族自尊自信，既能發(fā)揚(yáng)我國(guó)的武術(shù)文化，也能幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀?！吨行W(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》指出：體育教學(xué)要能有機(jī)地滲透民族精神教育，并注重教育過(guò)程，要滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。而武術(shù)運(yùn)動(dòng)能極大地滿(mǎn)足綱要要求，提煉出的一些招數(shù)動(dòng)作不僅包含了我國(guó)古代的哲學(xué)道理，也能用于一些實(shí)戰(zhàn)。比如，李小龍所創(chuàng)立的截拳道，有著“以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限”的哲理。這樣武術(shù)運(yùn)動(dòng)在體育課上的教學(xué)就提升了體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，讓學(xué)生不再遵循簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)技巧去鍛煉，而是要能邊運(yùn)動(dòng)邊思考，并可嘗試創(chuàng)造屬于自己的武術(shù)動(dòng)作，在進(jìn)一步充實(shí)體育教學(xué)的基礎(chǔ)上從哲學(xué)、武術(shù)文化等方面發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、武術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣策略

（一）基于學(xué)生特點(diǎn)，修改武術(shù)招式

我國(guó)的武術(shù)動(dòng)作繁復(fù)，招數(shù)眾多，對(duì)于正在成長(zhǎng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要篩選提煉。對(duì)此教師在教學(xué)過(guò)程中要基于學(xué)生的身體特點(diǎn)給其修改武術(shù)招式，制定適合學(xué)生的武術(shù)練習(xí)方案，在充分挖掘?qū)W生運(yùn)動(dòng)潛能的基礎(chǔ)上提高其綜合運(yùn)動(dòng)能力。

如，在“步型拳”教學(xué)時(shí)，教師要從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，去掉一些高難度動(dòng)作，如，“墊步彈踢”“蹬踢架打”等，并從武術(shù)動(dòng)作出發(fā)給學(xué)生制定適合其修習(xí)的武術(shù)方案。在教學(xué)時(shí)，教師要先給學(xué)生講清楚理論知識(shí)，包括出招速度、力量、技巧以及為何這樣出招等，要先從理論上讓學(xué)生有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。然后教師再給學(xué)生示范，并挑選較為靈活的學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單地試招，要在能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上再讓其學(xué)習(xí)武術(shù)的基本運(yùn)動(dòng)規(guī)則和動(dòng)作。同時(shí)，教師也要注意給學(xué)生講述課后練習(xí)方案以及如何進(jìn)一步提升等，以保證學(xué)生可以隨時(shí)練習(xí)。

在上述案例教學(xué)過(guò)程中，教師要注意以下幾個(gè)方面：1.教師在給學(xué)生修改武術(shù)動(dòng)作時(shí)，既要去掉一些高難度的動(dòng)作，也要注意引導(dǎo)學(xué)生以和為貴，給其建立習(xí)武強(qiáng)身的理念。2.教師在給學(xué)生講清楚課堂的武術(shù)動(dòng)作后，還要結(jié)合當(dāng)?shù)貤l件告訴學(xué)生如何進(jìn)一步提升，并給學(xué)生演示，提供必要的指導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生的武術(shù)運(yùn)動(dòng)熱情。

（二）制定行為規(guī)范，加強(qiáng)武德教育

我國(guó)武術(shù)動(dòng)作博大而精深，而且部分動(dòng)作純粹以取勝為目的，對(duì)其他人有著較大的殺傷力。對(duì)此，教師在武術(shù)推廣過(guò)程中要給學(xué)生明確行為規(guī)范，既要能促使學(xué)生很好的練習(xí)，也要保障學(xué)生安全，并注重引領(lǐng)學(xué)生制敵而并非傷敵，從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的武德教育。

如，在“七星拳”教學(xué)中，教師要先給學(xué)生修改部分殺傷力大的招數(shù)，將其可改為制敵招數(shù)。然后在上課時(shí)教師在給學(xué)生講清楚武術(shù)運(yùn)動(dòng)的理論知識(shí)后，也要給學(xué)生制定行為規(guī)范，不能擊打別人的要害，如，頭部、喉嚨等，要告誡學(xué)生武德理念，即我國(guó)武術(shù)重在強(qiáng)身健體，在文明社會(huì)中要以和為貴，不能恃強(qiáng)凌弱、爭(zhēng)強(qiáng)好勝。在學(xué)生練習(xí)過(guò)程中，教師也要密切注意學(xué)生的行為規(guī)范，也可通過(guò)一些視頻來(lái)讓學(xué)生了解不規(guī)范行為所造成的傷害，強(qiáng)調(diào)學(xué)生保護(hù)好自己，也不要傷害別人。

在上述案例教學(xué)過(guò)程中，教師要注意以下兩個(gè)問(wèn)題：一是教師在給學(xué)生制定行為規(guī)范時(shí)，要讓其明白何時(shí)該出手、擊打哪個(gè)部位等，從而讓學(xué)生建立明確的規(guī)則意識(shí);二是在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意讓學(xué)生對(duì)武術(shù)招數(shù)靈活運(yùn)用，在行為規(guī)則范圍內(nèi)提高自己的綜合格斗能力。

（三）根據(jù)學(xué)生需求，進(jìn)行武術(shù)開(kāi)發(fā)

中學(xué)階段的學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，對(duì)其武術(shù)學(xué)習(xí)不能一概而論。有的學(xué)生具有武術(shù)根底，或者其學(xué)習(xí)能力較快，教師就要根據(jù)學(xué)生的需求進(jìn)一步進(jìn)行武術(shù)開(kāi)發(fā)，從而研發(fā)多元化的武術(shù)學(xué)習(xí)方式，既能滿(mǎn)足學(xué)生的運(yùn)動(dòng)需求，也能充實(shí)體育運(yùn)動(dòng)。

如，在“武術(shù)散打”教學(xué)中，教師可將散打技術(shù)按照跆拳道和空手道的形式進(jìn)行創(chuàng)編，并結(jié)合截拳道中的小碎步來(lái)研發(fā)多元化的武術(shù)。在上課時(shí)教師要先給學(xué)生教授散打動(dòng)作和技巧，在學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)后，教師再給其滲透跆拳道和空手道出拳特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生將之結(jié)合起來(lái)。在學(xué)生進(jìn)行階段性的學(xué)習(xí)后，教師再進(jìn)一步在學(xué)生的武術(shù)運(yùn)動(dòng)中加入小碎步，進(jìn)而提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)機(jī)能，并注意要結(jié)合學(xué)生的需求循序漸進(jìn)，既提高學(xué)生的武術(shù)運(yùn)動(dòng)能力，也要讓學(xué)生能夠獲得長(zhǎng)足發(fā)展。

在上述案例教學(xué)過(guò)程中，教師要注意以下兩點(diǎn)：一是教師在給學(xué)生融合其他武術(shù)內(nèi)容時(shí)要基于學(xué)生的武術(shù)練習(xí)進(jìn)度，不能急于求成;二是在武術(shù)教學(xué)中教師不能對(duì)學(xué)生一概而論，而是要基于每一個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)改進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都能獲得提高。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，武術(shù)運(yùn)動(dòng)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著我國(guó)的文化哲理，也能對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向、民族認(rèn)可以及身體素質(zhì)起到巨大影響。教師在教學(xué)過(guò)程中要做好武術(shù)的推廣工作，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)選取合適的武術(shù)內(nèi)容來(lái)傳授，并重視武德教育，在提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)機(jī)能的同時(shí)使其能夠全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏旦旦.武術(shù)文化進(jìn)校園，西部城市中小學(xué)應(yīng)積極推廣武術(shù)健身操[J].新課程（中），2016（10）.

[2]劉紅星.湖南省中小學(xué)“武術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究[D].湖南科技大學(xué)，2016.

[3]田文林.武術(shù)段位制在中小學(xué)推廣的現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究[J].教學(xué)與管理，2018（3）：113-115.

[4]向水針，向松，李林.少數(shù)民族地區(qū)校園武術(shù)段位制的推廣模式與策略研究——以麻陽(yáng)苗族自治縣為例[J].青少年體育，2017（7）.

[5]徐峰，郭仁龍.武術(shù)健身操進(jìn)校園的價(jià)值探究[J].教師教育學(xué)報(bào)，2013（3）.