高小亮

【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的德育思想。在小學(xué)生在兒童的成長(zhǎng)過程中顯得尤為重要。小學(xué)德育需要整合優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，既能弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，又能顯著提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 ?小學(xué)德育 ?精髓 ?綜合素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）08-0067-01

小學(xué)是孩子行為發(fā)展最為基礎(chǔ)的階段。所以，此時(shí)的德育教育甚至能夠影響孩子們一生的品德發(fā)展，以及三觀是否正確。道德課的教師們一定要認(rèn)清自己身上的重任，盡最大努力發(fā)展正能量將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育教學(xué)， 以提高道德素質(zhì)教育的有效性， 全面提高小學(xué)生綜合素質(zhì)。

一、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在小學(xué)德育中的定位

1.它是小學(xué)德育的重要組成部分

中國(guó)古代崇尚“仁、義、禮、智、信”。古代人人普遍具有上述美德，因而受到歷代人們的贊揚(yáng)。小學(xué)德育的目的是使學(xué)生具備良好的思想品德，這與古代傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的理念相吻合。因此，在小學(xué)德育中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是其內(nèi)容的重要組成部分，要努力讓每一個(gè)學(xué)生繼承幾千年的優(yōu)良文化。

2.它是小學(xué)德育的動(dòng)力源泉

中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想是“德為先”。古人對(duì)自己的美德非常講究。“修身養(yǎng)性，使家庭與世界平等”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。目前，許多小學(xué)開展文化活動(dòng)的欣賞和分析古代文獻(xiàn)， 以欣賞和分析經(jīng)典的主要方式培養(yǎng)教師和學(xué)生的道德思維。

3.它有利于小學(xué)生的“三觀”教育

現(xiàn)在的社會(huì)上，大多數(shù)人都在追求金錢和利益，物欲橫流。這些對(duì)于孩子幼小的心靈都產(chǎn)生了極壞的影響。教師更應(yīng)該認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)，用中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來(lái)引領(lǐng)孩子們的思想。使得他們得到良好的熏陶，在物質(zhì)與精神之間權(quán)衡好利與弊。從而，樹立正確的三觀。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的應(yīng)用

1.營(yíng)造濃厚的校園傳統(tǒng)文化氛圍

人的品德是逐漸形成的，受周圍環(huán)境的影響，宇宙和我們的心靈都能產(chǎn)生共鳴。校園文化作為學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生起著滲透作用。學(xué)校要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以滲透。并且認(rèn)識(shí)到，小學(xué)道德教育一定要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。學(xué)校還應(yīng)該做好實(shí)施之前的規(guī)劃工作，結(jié)合各種傳統(tǒng)節(jié)日，滲透文化的思想。

2.提高教師在優(yōu)秀傳統(tǒng)語(yǔ)文教育教學(xué)中的水平

在小學(xué)中滲透優(yōu)秀的德國(guó)傳統(tǒng)文化，建設(shè)一支高素質(zhì)、有修養(yǎng)的教師隊(duì)伍是關(guān)鍵。

教師在德育工作中起到的作用不可忽視，優(yōu)秀的教師不但可以教授學(xué)生們道德方面的知識(shí)，同時(shí)也能言傳身教，以好的姿態(tài)影響學(xué)生的為人。所以，身為一個(gè)德育教師，應(yīng)該不斷在實(shí)踐當(dāng)中，加強(qiáng)自己的道德文化素質(zhì)。首先讓自己就變得非常優(yōu)秀，時(shí)刻對(duì)自己嚴(yán)格要求，用自身良好的德行去影響一代代幼小的心靈。

3.提供大量與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課外閱讀材料

中國(guó)五千年的文化博大精深，歷史悠久。所以，當(dāng)代的人們一定要吃透?jìng)鹘y(tǒng)文化的每一個(gè)字詞，才能談得上傳播和繼承，乃至發(fā)揚(yáng)光大。其中古詩(shī)詞是小學(xué)生學(xué)習(xí)的首選，小學(xué)德育教師要因材施教，精心為每一個(gè)學(xué)生挑選適合他們的書籍，以及詩(shī)句。讓學(xué)生閱讀經(jīng)典書籍， 并且，通過閱讀獲得靈魂的感染和情感熏陶。

例如，閱讀《論語(yǔ)》可以幫助學(xué)生理解儒家思想，它是基于和平，仁與和諧的思想。讀《道德經(jīng)》， 指導(dǎo)人們修德重教， 建議人們淡泊名聲和財(cái)富， 誠(chéng)實(shí)守信，等等。這在當(dāng)下急需被大力弘揚(yáng)，閱讀這些經(jīng)典作品之后，學(xué)生也會(huì)得到心靈上的滌蕩。補(bǔ)足現(xiàn)代人缺乏的道德品行。從而達(dá)到習(xí)慣成自然的潛移默化的效果，用積極向上的思想去指導(dǎo)自己的行為。促進(jìn)學(xué)校德育的高效發(fā)展。

4.通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化

科技不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用也變得越來(lái)越廣泛。人們通常都利用它來(lái)獲取新的咨詢。學(xué)生們也加快了吸收知識(shí)的速度。因而，小學(xué)校也可以借助這一便利的教育宣傳方式，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行完美的融合。老師可以布置一定的網(wǎng)絡(luò)上的作業(yè)，讓同學(xué)們?cè)谡n下自行收集與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)。之后，再運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)與其他同學(xué)或者老師進(jìn)行實(shí)時(shí)的互動(dòng)。這完全改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以及時(shí)間和空間的限制。使得良性的互動(dòng)成為可能。比如說，學(xué)校就可以在自己的網(wǎng)站上，建立一個(gè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的話題，其中輸入各種體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的各種正能量材料。

三、總結(jié)

總結(jié)以上所敘述的內(nèi)容，身為小學(xué)德育教師的一員，一定要綜合多種方式及方法，充分利用好有效的資源，將正確的道德標(biāo)準(zhǔn)與中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓小學(xué)生完成道德上的華麗轉(zhuǎn)身，將來(lái)成為一名優(yōu)秀的成功人士。做到靈魂導(dǎo)師的工作，給他們指引更加光明的未來(lái)的道路。要樹立強(qiáng)烈的師德意識(shí)，奉獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為奮斗目標(biāo)。促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳桂虹.“指尖”上的傳統(tǒng)文化——小學(xué)品德課中傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展踐行[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（12）