梁穎怡 張東 利梓琪 顧家瑋

摘 要：國(guó)務(wù)院頒布實(shí)施的《全民健身計(jì)劃綱要》，是20世紀(jì)末和21世紀(jì)初我國(guó)發(fā)展全民健身事業(yè)的綱領(lǐng)性文件。我國(guó)從2008年奧運(yùn)后進(jìn)入“后奧運(yùn)時(shí)代”，“全民健身”的現(xiàn)象在較發(fā)達(dá)的城市非常普遍，通過(guò)研究分析“全民健身”的大范圍影響，在此基礎(chǔ)上探討佛山市的“武術(shù)健身”模式，寄望能走出一條特色發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：全民健身;武術(shù);發(fā)展模式;佛山

習(xí)近平總書(shū)記在2017年的十九大的報(bào)告中提到“人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志”，群眾體育得到越來(lái)越高的重視，各級(jí)政府、社會(huì)群眾愈發(fā)重視“全民健身”運(yùn)動(dòng)，健身行業(yè)蓬勃發(fā)展。“全民健身”指的是全體人民增強(qiáng)身體素質(zhì)，倡導(dǎo)全民每天至少參加一次體育健身活動(dòng)，學(xué)會(huì)兩種及以上的健身方法，并建議每年都要進(jìn)行一次體測(cè)。

一、“全民健身”的現(xiàn)狀

1995年6月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，《全民健身計(jì)劃綱要》在全國(guó)頒布實(shí)施，《綱要》實(shí)施后，出現(xiàn)了積極的影響，也呈現(xiàn)了新的問(wèn)題。

（一）實(shí)行《全民健身計(jì)劃綱要》后的積極影響

1.健康意識(shí)大幅提升，人均健身面積提升。全國(guó)全民健身的范圍主要在戶外公共區(qū)域、健身中心、體育場(chǎng)館和居家健身四方面。以佛山為例，2018年全民健身活動(dòng)及比賽共231項(xiàng)，參加人數(shù)超350萬(wàn)人次。體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地面積有1665萬(wàn)平方米，人均體育運(yùn)動(dòng)面積保持在2.18平方米。

2.體育消費(fèi)總規(guī)模提升，拉動(dòng)內(nèi)需增長(zhǎng)。全國(guó)體育及相關(guān)消費(fèi)總規(guī)模達(dá)到1.5萬(wàn)億元。運(yùn)動(dòng)健身行業(yè)形成以服務(wù)、設(shè)施建設(shè)和器材裝備制造為主的局面。佛山市內(nèi)，武術(shù)健身消費(fèi)的支出比例較高，包括武術(shù)健身服裝、器械、會(huì)費(fèi)、比賽費(fèi)等。

3.互聯(lián)網(wǎng)健身興起，科技帶動(dòng)健身行業(yè)升級(jí)。出現(xiàn)一批像KEEP的互聯(lián)網(wǎng)+健身的企業(yè)，為中國(guó)運(yùn)動(dòng)健身人群提供健身教學(xué)、跑步騎行、運(yùn)動(dòng)社交、飲食指導(dǎo)、電商購(gòu)物等一站式運(yùn)動(dòng)解決方案。

（二）實(shí)行《全民健身計(jì)劃綱要》后出現(xiàn)的實(shí)際困難

1.多數(shù)健身為標(biāo)準(zhǔn)化，缺乏特色和持久吸引力。大多為統(tǒng)一課程服務(wù)，且運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景集中在健身房、體育中心，難以對(duì)個(gè)性化的消費(fèi)需求產(chǎn)生持久的作用。

2.健身行業(yè)結(jié)構(gòu)水平參差不齊，運(yùn)行效果不佳。互聯(lián)網(wǎng)+運(yùn)動(dòng)健身企業(yè)多數(shù)以B端服務(wù)為主要盈利模式，在C端用戶方面仍需開(kāi)拓更多的消費(fèi)點(diǎn)與消費(fèi)場(chǎng)景。傳統(tǒng)健身房提供的服務(wù)通常為健身房的場(chǎng)地使用權(quán)及私教課程，但獲客后缺乏配套的用戶服務(wù)體系，對(duì)用戶體驗(yàn)的重視程度較為不足。

3.運(yùn)動(dòng)健身的消費(fèi)理念雖有成長(zhǎng)，但消費(fèi)習(xí)慣仍需引導(dǎo)。中國(guó)運(yùn)動(dòng)健身人群堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的原因主要是保持健康，緩解壓力，改善外型、減肥瘦身。但體育消費(fèi)僅停留在衣服、鞋子等外在快消品上，對(duì)于像記錄運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)智能手表、跑鞋、心率帶等高科技運(yùn)動(dòng)衍生品的消費(fèi)力度不足。

二、佛山“武術(shù)健身”的發(fā)展模式

（一）佛山武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

佛山是中國(guó)南派武術(shù)的主要發(fā)祥地，尤以詠春、洪拳、蔡李佛拳等多種拳種揚(yáng)名。國(guó)家體育總局武術(shù)發(fā)展中心在2004 年向佛山授予了“武術(shù)之城”稱號(hào)，這是全國(guó)第一個(gè)獲此殊榮的地級(jí)市，目前佛山市習(xí)武人數(shù)超過(guò)總?cè)丝诘陌朔种弧Ｈ~問(wèn)、李小龍、黃飛鴻等題材豐富，影視作品眾多，其中，李小龍?jiān)谌蚬矒碛?億以上的影迷，是“世界最多影迷的武術(shù)家”的世界記錄的保持者。佛山以武術(shù)主題的文旅景區(qū)，每年有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的國(guó)內(nèi)外功夫迷慕名而來(lái)，影響廣泛。

（二）佛山“武術(shù)健身”發(fā)展模式

有言道：“天下功夫出少林，南派武林盛佛山。”佛山是中國(guó)南派武術(shù)的主要發(fā)源地，武術(shù)健身這一概念很早就在佛山扎根，武術(shù)傳授延伸到校園、公園、互聯(lián)網(wǎng)等，得以校園武術(shù)操、武術(shù)晨練、互聯(lián)網(wǎng)+大眾武術(shù)健身等形式呈現(xiàn)。

1.校園武術(shù)操。2016年9月，佛山市教育局召開(kāi)《佛山市教育局關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)校園武術(shù)特色發(fā)展實(shí)施方案》新聞發(fā)布會(huì)，指出佛山將推進(jìn)佛山傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園，并發(fā)動(dòng)全市各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)設(shè)相關(guān)武術(shù)課程、創(chuàng)建學(xué)校特色武術(shù)隊(duì)，到2018年佛山將創(chuàng)建不少于20所具有佛山本地武術(shù)特色的學(xué)校。

2.武術(shù)晨練。人口老齡化的進(jìn)程在不斷推進(jìn)，老年人的生活備受大眾的關(guān)注。作為佛山本地老一輩的人，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的喜愛(ài)不言而喻，將武術(shù)健身作為一種積極向上的健康生活方式。當(dāng)前佛山本地所熟知中山公園、祖廟、三水北江體育休閑公園等，在公園里可常見(jiàn)太極拳、詠春的晨練人士。

3.互聯(lián)網(wǎng)+大眾武術(shù)健身。互聯(lián)網(wǎng)打破了場(chǎng)地的局限，武術(shù)的傳播有了新的飛越，客觀上推動(dòng)了“全民建設(shè)”的發(fā)展和交流。例如，佛山武術(shù)協(xié)會(huì)官網(wǎng)上，涵蓋了佛山本土的武者、武術(shù)以及賽事安排等，將武術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行推廣，更多的人可以知悉佛山功夫，不甚了解的部分也可以在這找到相應(yīng)的指點(diǎn)迷津，給予實(shí)現(xiàn)武術(shù)健身更加便捷的方式。

4.打造武術(shù)文化旅游產(chǎn)業(yè)圈。打造“武術(shù)一條街” 推動(dòng)武館轉(zhuǎn)型升級(jí)。16年，佛山市發(fā)布了《武術(shù)文化發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃（2016-2018年）》;發(fā)布的《“文化佛山”三年行動(dòng)計(jì)劃》更提出要重點(diǎn)打造“世界功夫之城”，設(shè)立佛山功夫角、佛山功夫嘉年華、國(guó)際蔡李佛拳賽等品牌賽事，繼續(xù)擦亮“佛山功夫”這張名片。

三、佛山“武術(shù)健身”的發(fā)展困境

（一）武術(shù)體系管理不規(guī)范

佛山作為南派武術(shù)的重鎮(zhèn)，在中國(guó)武術(shù)史上具有重要的地位，洪拳、詠春、蔡李佛等各派拳種，然而，與禪武合一的少林功夫、和諧中庸的太極武術(shù)相比，佛山武術(shù)缺乏一個(gè)清晰明確的文化定位，所以導(dǎo)致群眾對(duì)佛山武術(shù)品牌的價(jià)值體系缺乏全面深入的認(rèn)識(shí)。沒(méi)有一套成熟的武術(shù)體系，在發(fā)展武術(shù)健身過(guò)程中具有隨意性，會(huì)在一定程度上阻礙發(fā)展。

（二）群眾興趣不足，傳統(tǒng)健身形式傳承難

在當(dāng)代“快餐文化，追求潮流”的影響下，人們難以靜下心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的文化;而在競(jìng)技體育的沖擊下，更顯傳統(tǒng)文化缺乏創(chuàng)新，固本守舊。武術(shù)有兩種傳承的方法都較為傳統(tǒng)，一是家族傳承，在如今少生、晚生的生育觀念下，以及青年人皆為生活而奔忙，傳承人和傳教的時(shí)間越來(lái)越少;二是師徒傳承，擇師應(yīng)擇優(yōu)，過(guò)去武術(shù)文化盛行，誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，人們口口相傳，這種宣傳難以跟上時(shí)代的潮流。

（三）項(xiàng)目發(fā)展資源不足

競(jìng)技體育盛行，體育很大程度都是以為國(guó)爭(zhēng)光為目的的，在這種背景下，即使我國(guó)也在積極鼓勵(lì)各級(jí)政府大力發(fā)展適合普通群眾的體育項(xiàng)目，但依舊有許多工作只是為了完成指標(biāo)，而沒(méi)有深入去發(fā)掘適合普通群眾的體育形式，重點(diǎn)依舊放在競(jìng)技體育上。國(guó)家體育總局曾指出當(dāng)前國(guó)家健身項(xiàng)目發(fā)展的資源有限，全民健身的發(fā)展需求與社會(huì)所能提供的體育資源相對(duì)不足的矛盾突出。傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)性更強(qiáng)，不適合當(dāng)下群眾的需求，需要科學(xué)的改進(jìn)，我國(guó)在體育健身方面的科學(xué)專家，基本都投身于競(jìng)技體育行業(yè)，人才引進(jìn)難以實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]楊文耀.區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題與對(duì)策[J].職業(yè)，2012（16）：93-94.

[2]王勝鵬.地方文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展困境及其開(kāi)發(fā)策略初探[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012，30（01）：54-57.

[3]王福林，黃聚云.文化軟實(shí)力提升背景下地方特色健身項(xiàng)目的發(fā)展——以上海地方特色健身項(xiàng)目為例[J].體育科研，2012，33（01）：32-36.

[4]韋信寬.地方特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究[J].三明學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，28（03）：32-37.