劉萍

摘 要：通識教育是教育高等階段出現(xiàn)的人文素質(zhì)教育，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展、培育“完整的人”為目標(biāo)進(jìn)行的大眾、自由、開放的教育。思想政治理論課教育是對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育，是高校引導(dǎo)大生價值觀的重要渠道。通識教育與思想政治理論課教育的協(xié)同開展，不僅有利于高校的教學(xué)改革，更是教育教學(xué)理論與實踐的深度融合、知行統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：通識教育;思想政治理論課;協(xié)同效應(yīng)

在我國，通識教育與思想政治教育一直都是教育界關(guān)注的熱點問題，同時也是高校課程設(shè)置、課程改革的重點。通識教育是思想政治理論課的有力支撐，思想政治理論課是通識教育課的核心與靈魂，二者相輔相成。但外界對于通識教育與思想政治教育的內(nèi)涵、功能、聯(lián)系與區(qū)別一直都存在爭議與誤差，這對我們進(jìn)行通識教育探討產(chǎn)生影響，對高校如何開展與改革思想政治教育課程也產(chǎn)生分歧，二者的資源并沒有得到很好的綜合利用，實踐性與理論性沒有相結(jié)合，協(xié)同效應(yīng)得不到突出增強(qiáng)。

一、通識教育的內(nèi)涵及特點

（一）通識教育的由來與內(nèi)涵

通識教育的源頭是古希臘的自由教育，蘇格拉底最先提出自由教育，這是一種公民的、集體的自由。古希臘是奴隸制社會，哲學(xué)家們的言行都是從維護(hù)奴隸制出發(fā)，作為公民要享受的自由必須是服從于城邦、服從于集體的自由。后期的自由教育逐漸演變成通識教育，最先提出通識教育的是美國博得學(xué)院的教授帕克德，他認(rèn)為通識教育是“一種古典的、文學(xué)的和科學(xué)的，一種盡可能綜合的教育，它是學(xué)生進(jìn)行任何專業(yè)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，為學(xué)生提供所有知識分支的教學(xué)，這將使得學(xué)生在致力于學(xué)習(xí)一種特殊的、專門的知識之前對知識的總體狀況有一個綜合的、全面的了解”[1]。因此，通識教育最開始應(yīng)該是一種綜合性的、非專業(yè)的、覆蓋全面的教育，它是追求“完整的人”的教育。

近年來，對通識教育的研究越來越熱，我國學(xué)者李曼麗綜合國內(nèi)外教育界對通識教育的各種觀點、表述之后，對通識教育內(nèi)涵做出以下界定：“簡言之：就性質(zhì)而言，通識教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的非專業(yè)性教育;就其目的而言，通識教育旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、 有社會責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家的公民;就其內(nèi)容而言，通識教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育。[2]”

直到今天，關(guān)于通識教育的內(nèi)涵也還沒有一個確切的表述，通識教育的內(nèi)涵與內(nèi)容是不斷發(fā)展的，在不同發(fā)展時期和發(fā)展階段，不同國家、地區(qū)高校的辦學(xué)定位和培養(yǎng)目標(biāo)不同，因此各高校的決策者和管理者對通識教育內(nèi)涵的理解和運(yùn)用也會不同。

（二）通識教育的特點

第一，通識教育對象具有廣泛性。通識教育是面向所有人的教育，通識教育是一種general education，其中的“general”指的是所有人，意味著沒有國界、沒有等級與階層劃分，是一個未攜帶社會意識形態(tài)的詞匯。在大學(xué)里，它不為某一特定專業(yè)與學(xué)科代言，也不具有精英主義，它是讓我們成為“不僅具有高尚的道德情操、獨立思考以及善于探究和解決問題的能力，而且能夠主動、有效地參與社會公共事物，成為具有社會責(zé)任感的公民[3]”的素質(zhì)教育，它是民主平等的教育。

第二，通識教育課程分布具有交叉性。牛津大學(xué)與劍橋大學(xué)的課程內(nèi)容主要是以文法、修辭、辯證法、算數(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)（七藝）和博雅學(xué)科為主要學(xué)習(xí)科目。發(fā)展至哈佛大學(xué)則形成了人文、社會、自然三大領(lǐng)域，修辭、希臘文、阿拉伯文、教義問答的神學(xué)、歷史、邏輯、雄辯論、倫理和政治、植物學(xué)、天文、數(shù)學(xué)十二門科目的自由教育課程內(nèi)容。 在我國，通識教育課程則是以經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、國家、民族、自然、科學(xué)等內(nèi)容相互交叉融合。

第三，通識教育具有自由性。通識教育課程模塊涉及多，涵蓋的教育內(nèi)容也多，學(xué)生在進(jìn)行通識教育課程選擇時的選擇范圍大，學(xué)生可根據(jù)自身時間、接受教育特點、個人興趣自由選擇課程。同時，教師與學(xué)生可以通過多媒體互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教與學(xué)，多媒體教育資源豐富且具有時效性，渠道便捷，有利于加深教師與學(xué)生的互動。最后，通識教育課程的上課氛圍較思想政治教育理論課與專業(yè)課而言更為自由寬容，通識教育課是理論課與實踐課兼容，學(xué)生的主觀能動性在這一學(xué)習(xí)環(huán)境下可以得到更大程度上的發(fā)揮。

二、通識教育課與思想政治理論課的聯(lián)系

現(xiàn)階段對于通識課與思想政治理論課的關(guān)系問題有以下回答。第一種，思想政治理論課包含于通識教育課，是通識課的一部分。第二種，通識教育課等同于思想政治理論課，認(rèn)為兩者都是高校出于同一教學(xué)任務(wù)與教學(xué)立場展開的課程，選用的教師都是相同的教師，教學(xué)內(nèi)容也是一致。

（一）教育目標(biāo)一致

通識教育課與思想政治理論課都是為了培育“完整的人”而開設(shè)的課程，都從提高人的綜合素質(zhì)出發(fā)，從各個方面引導(dǎo)與完善人的價值觀，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。通識課是“回歸大學(xué)教育的本然價值， 克服狹隘的功利主義弊端， 沖破過度分割的專業(yè)壁壘， 從而培養(yǎng)心智健全、 素養(yǎng)深厚、 視野開闊、 知識貫通、 善于學(xué)習(xí)、 勇于創(chuàng)新的專門人才[4]”的課程。思想政治理論課是社會用一定的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范對社會成員進(jìn)行有目的、有組織和有計劃的影響，使其形成社會所要求的思想品德的活動。因此，通識課與思想政治理論課都是為實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)進(jìn)行的。

（二）教育對象一致

在高校，通識教育課程與思想政治理論課程都是以大學(xué)生為對象展開的，兩種課程圍繞大學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)活動。通識教育課程是非專業(yè)性課程，并非某一特定領(lǐng)域、特定專業(yè)、特定學(xué)院才能開展的課程，它是為了提高整體大學(xué)生的個人素質(zhì)而創(chuàng)立的課程，是對過分強(qiáng)調(diào)精英教育、專業(yè)教育而出現(xiàn)的忽視人文教育的彌補(bǔ)，是全體大學(xué)生都要選擇的課程。思想政治理論課是我國所有大學(xué)都要開展的公共政治課，是屬于必修類的公共基礎(chǔ)課程，是通過馬克思主義思想與思想品德教育指導(dǎo)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，從而引領(lǐng)他們走上中國特色社會主義道路，成為合格的社會主義公民，兩種課程都是針對大學(xué)生進(jìn)行的。