楊俊

[摘 要]審辯式思維是現(xiàn)代人才重要的思維素養(yǎng)，它以理性、邏輯為主要特征。目前，閱讀教學(xué)普遍存在忽視審辯式思維的問題。在統(tǒng)編教材的教學(xué)中，教師應(yīng)通過營造敢于提問質(zhì)疑的氛圍、設(shè)置挑戰(zhàn)情境、引導(dǎo)多角度思考等途徑，培養(yǎng)學(xué)生的審辯式思維能力，使學(xué)生的思維具有邏輯性、辯證性、深刻性，從而提高學(xué)生的閱讀認(rèn)知能力和表達(dá)能力。

[關(guān)鍵詞]審辯式思維;閱讀教學(xué);營造氛圍

[中圖分類號] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2020）16-0020-02

一、何為審辯式思維

“審辯式思維”一詞最早由美國學(xué)者格拉澤爾 （Edward Maynard Glaser）于 1941 年提出。他認(rèn)為：“在一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)，有意愿對問題和事物進(jìn)行全方位的考慮，這種態(tài)度就是審辯式思維。”在不同的語境中，人們對它的理解不盡相同。美國邏輯與審辯式思維學(xué)者Brooke Noel Moore和Richard Parker將審辯式思維定義為一種謹(jǐn)慎地運(yùn)用推理，去判定一個(gè)斷言是否為真的能力?！皩忁q”一詞在漢語語境中雖然有著審視判斷的意思，但是在實(shí)際運(yùn)用中更側(cè)重于保持自身思考的獨(dú)立性和思維的邏輯性，對某個(gè)觀點(diǎn)是有思考地去接受，而不是刻意地去反對。以《中庸》的說法，審辯式思維可以是“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的意義表達(dá)。

隨著教育的發(fā)展，教育界逐步關(guān)注思維教育。我國審辯式思維教育的推動者北京語言大學(xué)謝小慶教授認(rèn)為，審辯式思維是以理性、邏輯為主要特征，包含著不懈質(zhì)疑、包容異見、力行擔(dān)責(zé)三大要義。

二、審辯式思維在閱讀教學(xué)中的必要性

有審辯式思維的人，通常在認(rèn)知和人格方面能夠合乎邏輯地論證自己的觀點(diǎn);善于提問，不懈質(zhì)疑;包容異己;對事物有自己的態(tài)度和看法;直面選擇，敢于直視自己選擇的后果，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

小學(xué)生主要以形象思維為主，他們的理性思維和批判性思維仍然處于萌芽狀態(tài)。培養(yǎng)學(xué)生的思維主要依靠閱讀教學(xué)。但是，長期以來，小學(xué)語文課堂一直以強(qiáng)化感性認(rèn)知為目標(biāo)解讀文本，學(xué)生缺乏理性的思考和獨(dú)立的思想。有專家指出：“語文教學(xué)存在著有意無意扼殺學(xué)生的質(zhì)疑精神的現(xiàn)象，學(xué)生對自己質(zhì)疑精神的喪失不自知，成了知識的容器， 成了批量生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)件?！比绱爽F(xiàn)狀，著實(shí)令人悚然，令人擔(dān)心。

三、閱讀教學(xué)中審辯式思維的培養(yǎng)策略

（一）營造敢于提問的課堂氛圍

在語文課堂教學(xué)中，問題往往能推動教學(xué)的有效開展。而提問則要達(dá)到三個(gè)方面的要求：敢問、真問、善問。在一次外出聽課學(xué)習(xí)中，授課教師請學(xué)生質(zhì)疑問難，一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)特別精彩的問題。于是，教師就學(xué)生的問題推進(jìn)教學(xué)活動，一切都水到渠成，整堂課顯得緊湊、精彩、有效。課后，同行們紛紛稱贊這堂課——順勢利導(dǎo)、以學(xué)定教，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。然而，經(jīng)過進(jìn)一步了解才明白，一切都是教師提前安排的?！扒Ы倘f教，教人求真?！边@節(jié)課雖然很精彩，學(xué)生提的問題雖然很有價(jià)值，卻是一場拙劣的演出。

讀書學(xué)習(xí)，貴在有疑。宋代心學(xué)代表人陸九淵曾說：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)?！币虼?，在課堂中要讓學(xué)生學(xué)會提問，并且敢于提問、善于提問，提出真問題。從教學(xué)的本質(zhì)上看，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，就是教師在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下有目的、有步驟地啟發(fā)學(xué)生生疑—質(zhì)疑—解疑， 再生疑—再質(zhì)疑—再解疑的循環(huán)過程。思維是從問題開始的。在課堂中，讓學(xué)生敢于提問和質(zhì)疑，能激起學(xué)生的求知欲望，喚醒學(xué)生的思辨意識。這時(shí)，學(xué)生的審辯式思維就會得到激活。

如，在教學(xué)統(tǒng)編教材三年級下冊《紙的發(fā)明》一課時(shí)，學(xué)生在預(yù)習(xí)后質(zhì)疑，提出三個(gè)問題：

1.紙是由誰發(fā)明的？

2.為什么蔡倫要改進(jìn)造紙方法？又是如何改進(jìn)的？

3.為什么只有蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)傳承下來了？

第一個(gè)問題很簡單，答案就在文中，解答它主要通過從文本基本信息中提取，指向相對低階的閱讀能力。這樣的問題，學(xué)生一般都能在初讀環(huán)節(jié)中解決。倘若我們將學(xué)習(xí)過程分為平地段、山坡段和懸崖段，面對這樣的問題，學(xué)生更多的是在平地段，審辯式思維的產(chǎn)生和發(fā)展幾乎為零。

第二個(gè)問題，學(xué)生倘若不深入文本閱讀、思考，尋找有效信息，就比較難以解答。這處在學(xué)習(xí)過程中的山坡段，教師可以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生通過自我學(xué)習(xí)來解決。這個(gè)探尋答案的過程，便是審辯式思維的萌芽階段。

第三個(gè)問題，則需要學(xué)生深入地質(zhì)疑，通過尋找不同的線索、事實(shí)來證明自己的想法，尋求答案。在不斷質(zhì)疑、思索、解疑的過程中，學(xué)生的審辯式思維開始得到發(fā)展。

（二）設(shè)置挑戰(zhàn)，讓學(xué)生理性思考

蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出“最近發(fā)展區(qū)”的理論，認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該立足于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供“跳一跳能夠得著”的帶有適當(dāng)難度的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這就意味著挑戰(zhàn)性問題能夠促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知思維的發(fā)展，并且決定認(rèn)知思維的發(fā)展高度。具有挑戰(zhàn)性問題的提出，能引起學(xué)生的深入思考和激烈討論。學(xué)生充分感知課文內(nèi)容后，在頭腦中完成個(gè)性的理解，與原有知識相融合，從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律，糾正錯誤的認(rèn)識，完成理性思考。

如，統(tǒng)編教材三年級下冊《蜜蜂》一文寫的是法國生物學(xué)家法布爾做的一個(gè)試驗(yàn)：證實(shí)蜜蜂是否具有辨別方向的能力。在讓學(xué)生理解法布爾試驗(yàn)過程時(shí)，教師設(shè)置如下三個(gè)問題：

1.作者是怎么做這個(gè)試驗(yàn)的？

2.作者為什么要這么做？

3.你從作者的做法發(fā)現(xiàn)了什么？

教材選編這篇文章的意圖是在進(jìn)行語文能力訓(xùn)練的同時(shí)，讓學(xué)生了解作者觀察、思考、試驗(yàn)的方法和探索精神。在教學(xué)過程中，教師通過三個(gè)問題，由淺到深，拾級而上，讓學(xué)生理解作者試驗(yàn)的過程與意義。第三個(gè)問題源于文本又高于文本，適合學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上發(fā)散思維，“跳一跳”去尋找自己的答案。語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生接受信息并分析信息的能力。在接受文本信息之后，學(xué)生不斷地思考，完成個(gè)性理解，最后借助原有知識與教師的引導(dǎo)完成對文本的理性思考。

如，統(tǒng)編教材三年級下冊的《慢性子裁縫和急性子顧客》一文，講述了一個(gè)富有教育意義的故事。一位顧客十分性急，想要在冬天做一件棉襖，但他連著跑了三家店，都嫌裁縫制作時(shí)間過長。來到第四家店的時(shí)候，慢性子的裁縫反而留住了這位顧客，急性子顧客一次又一次要求改變衣服款式，而慢性子裁縫則始終沒有開始裁布料……教學(xué)這一課，結(jié)課環(huán)節(jié)可以這樣設(shè)計(jì)：

急性子顧客想要的棉襖到故事的結(jié)尾慢性子裁縫也沒為他做出來。假如讓你來續(xù)寫這個(gè)故事，你會如何寫呢？說說你的理由。

這篇文章的主旨其實(shí)是告訴學(xué)生，做事情不要急于求成、不切實(shí)際，要根據(jù)事物的客觀規(guī)律以及計(jì)劃來進(jìn)行。最后的續(xù)寫以及理由陳述，目的是讓學(xué)生在深入理解文本的基礎(chǔ)上，思考接下來的故事發(fā)展趨勢。學(xué)生有著自己的感受，他們的感受各不相同。在交流過程中，他們的思想產(chǎn)生碰撞，思維得到發(fā)散。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生回歸理性思考，這是學(xué)生不斷提高思辨能力的過程。

（三）多角度思維訓(xùn)練，包容異己

對任何事物都要持辯證的態(tài)度，萬事萬物都具有多面性，并不是單一性。在閱讀教學(xué)中，如果不引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面、多角度思考，就會使學(xué)生陷入思維定式的困境中?！耙磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。閱讀作為一種極具個(gè)性化的學(xué)習(xí)活動，教師要創(chuàng)造更多的機(jī)會讓學(xué)生多角度思考，發(fā)展學(xué)生的高階思維，包容學(xué)生的異己思想，促進(jìn)審辯式思維的進(jìn)一步發(fā)展。

如，統(tǒng)編教材三年級下冊的《海底世界》一文，展現(xiàn)了瑰麗的海底世界，最后以“海底真是個(gè)景色各異、物產(chǎn)豐富的世界”為結(jié)尾。教學(xué)時(shí)，教師可以以這句話作為發(fā)展審辯式思維的觸發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問題：

1.海底世界除了景色各異之外，物產(chǎn)還特別豐富。說一說，海底的物產(chǎn)能為人類做什么？

2.假如人類動用了太多海底的物產(chǎn)，會給海底帶來什么影響？

以上兩個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生分別進(jìn)行正向和逆向思考。一方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解海洋物產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛海洋、探索海洋世界的興趣;另一方面則提供問題支架，讓學(xué)生逆向思考，看到事物的另一面。辨證思考在一定程度上打破了常規(guī)閱讀教學(xué)中程式化、淺表化的局面，使閱讀教學(xué)發(fā)展為運(yùn)用高階思維解決問題的思維活動過程。

人們在思考和解決問題時(shí)，往往習(xí)慣于簡單的順勢而走，缺乏逆向思考的自覺性。多角度的思維訓(xùn)練，可以使學(xué)生不再固守原來的思維，培養(yǎng)了思維的靈活性、變通性、辯證性以及包容性，從而實(shí)現(xiàn)更為深刻的閱讀認(rèn)知。這樣的訓(xùn)練，在學(xué)生心中種下一顆審辯式思維的種子，并不斷地發(fā)展、提高。

審辯式思維作為一種高階的思維，其求真、求實(shí)、公正、理性的特征使其成為當(dāng)今人才的重要素養(yǎng)。閱讀是培養(yǎng)人類思維、精神與智慧的重要途徑。小學(xué)階段是人生發(fā)展的起點(diǎn)，學(xué)生面對閱讀文本時(shí)以什么樣的方式、姿態(tài)去閱讀，能獲得什么樣的養(yǎng)料，這將決定他們的精神格局和思維能力，決定他們今后的發(fā)展軌跡。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 劉葳.審辯式思維：教育最核心的內(nèi)容和最值得期待的成果[J].內(nèi)蒙古教育，2014（10）.

[2] 袁婷.基于審辯式思維的單篇閱讀教學(xué)——以《灰姑娘》的設(shè)計(jì)與教學(xué)為例[J].中學(xué)語文，2016（9）.

[3] 孫榮.課堂教學(xué)中關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的研究[D].蘇州大學(xué)，2010.

（責(zé)編 韋 雄）