周惠燕

【摘要】詩詞是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，音樂又是我國在歷史長河中留下來的藝術瑰寶。如果將這兩者結(jié)合在一起對學生進行教學，又會是怎樣的一番場景呢？本文主要對古詩詞與小學音樂課堂的有效融合進行探討，從古詩詞與音樂的歷史淵源談起，進一步探究古詩詞與小學音樂課堂融合的意義與策略，以供各小學音樂教師參考。

【關鍵詞】古詩詞;小學音樂;有效融合

中國古代詩歌被分為詩、詞、曲。詩歌最初出現(xiàn)在我國古代勞動者的口號當中，最后逐漸演化成了一種固定形式在民間傳誦。如果將古詩詞這一傳統(tǒng)文化經(jīng)典與小學音樂課堂聯(lián)系起來，不僅能夠讓小學生覺得枯燥的古詩詞也能夠瑯瑯上口，也能讓學生體會到“詩”與“歌”的融合。那么如何能夠有效地將古詩詞與小學音樂課堂進行高效融合呢？這是一個值得各音樂教師思考的問題。

一、古詩詞與音樂的歷史淵源

古詩詞和音樂最早在先秦時期，兩者就有了融合的形式。這通常都是一些具有豐富文化底蘊的詩人進行的收集或創(chuàng)作，《詩經(jīng)》就是一個非常好的例子。它收集的民間歌曲中將音樂與古詩詞融合在一起，其中的每一首詩皆有曲調(diào)，在民間廣為流傳。并且它所囊括內(nèi)容也比較多，敘事風格也多種多樣，為古詩詞與音樂的結(jié)合奠定了基礎。小學生在學習當中也接觸到了《詩經(jīng)》這一作品，如果教師在音樂課堂中提及《詩經(jīng)》，也會有同學附和。接下來就是在秦漢時期，《樂府詩集》《古詩十九首》就是在這一時期形成的經(jīng)典古詩詞與音樂相結(jié)合的作品。這些詩歌當中也包含了許多民間質(zhì)樸的元素，也在老百姓之間廣為流傳。當教師在音樂課堂上將這一歷史介紹給同學們的時候，可以讓他們自己去回憶曾經(jīng)學過的一些詩詞。這樣既能夠有利于學生了解兩者的歷史淵源，又能夠使他們記憶深刻。在唐代，詩歌的發(fā)展可以說是進入了巔峰。在那個時候有很多詩人的詩詞一度被編寫進歌譜當中，在老百姓之間口口相傳。其中傳承最為久遠的就是《陽關三疊》這首詩。古有說“唐詩宋詞”，說到“唐詩”，不得不提“宋詞”，宋代詩詞中就有許多的詞牌名，小學生經(jīng)常接觸的就有《清平樂》《浪淘沙》《菩薩蠻》等等。多數(shù)詞句長短不一，與老百姓口語十分相似，與音樂的契合度就更高，無形之中也推動了“詞”與“歌”的融合發(fā)展。同時，宋代詩詞又被分為兩個流派，即婉約派和豪放派。小學生比較熟悉的辛棄疾就屬于豪放派代表，李清照就屬于婉約派代表。兩個流派的詞都非常有特色，在詞中有寓情于景、烘托、用典等多種表現(xiàn)手法。這些情感都與當時作者所處的社會環(huán)境密不可分，這就使詩詞所描寫出來的情感與百姓自身情感非常貼合，這也為詩詞傳誦奠定了一定的基礎。

二、古詩詞與小學音樂課堂融合的意義

（一）有效引導學生走進古詩詞

一般來說，在小學生的眼里，古詩詞永遠都是需要背誦和理解的東西。有許多拗口并且晦澀難懂的詩句記憶起來非常讓人煩躁。大多數(shù)學生都不喜歡古詩詞，也不喜歡去背誦理解這些東西。久而久之他們會越來越討厭古詩詞的學習，一遇到古詩詞就感到非常煩悶。這對學生的文化成績與文化境界提升都有非常大的阻礙。將音樂課堂與古詩詞進行融合教學，學生就能通過瑯瑯上口的節(jié)奏、優(yōu)美清脆的曲調(diào)走進古詩詞，覺得古詩詞背誦與理解并不是那么的難。慢慢地喜歡上古詩詞，喜歡上音樂，更喜歡上兩者結(jié)合的形式。

（二）符合新課標要求

新課標中要求培養(yǎng)學生多方面的能力。學生不僅需要學習專業(yè)知識來提升文化素養(yǎng)，還需要通過各方面的藝術課程來提升審美素養(yǎng)、藝術素養(yǎng)等等。將古詩詞與音樂課堂相結(jié)合就符合了這一要求，學生通過優(yōu)美的古詩詞與故事的曲調(diào)相融合的形式進行學習，提升了對古詩詞的興趣。也在他們的意識當中逐漸形成了創(chuàng)新思維，為他們的創(chuàng)造能力與探究能力培養(yǎng)提供了一定的基礎。古詩詞與小學音樂課堂融合不僅僅能夠培養(yǎng)學生的各項能力素養(yǎng)，符合了新課標要求，更讓他們感受到了傳統(tǒng)文化經(jīng)典具有的魅力，對他們的愛國意識與民族情懷培養(yǎng)也具有非常積極的作用。

（三）培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力

古詩詞與音樂兩者最相通的地方就是情感這一元素。如果學生能夠在歌曲當中學習古詩詞，就能有效地通過情感塑造他們的想象力以及創(chuàng)造力。通過各式各樣的音樂曲調(diào)來拓展學生的創(chuàng)造思維，有效地激發(fā)學生的各項能力。古詩詞與音樂都是我國最重要的文化遺產(chǎn)，兩者所共同抒發(fā)的情感通過曲調(diào)展現(xiàn)出來，能促進學生更好地理解古詩詞，也能讓他們在不同的作品中體會到不同的感情。

三、怎樣實現(xiàn)古詩詞與小學音樂課堂的有效融合

（一）多聽多賞多體會

學習音樂的第一步就是要對歌曲進行傾聽、賞析，在傾聽的過程中感受到音樂的魅力，并能夠通過歌曲旋律走進古詩詞的意境中。引領學生多聽并對歌曲進行賞析，讓他們通過古詩詞的背景、需要抒發(fā)的感情以及音樂旋律來發(fā)散自己的思維。借助旋律曲詞當中所表現(xiàn)出來的畫面慢慢地走進古詩詞，逐漸地領悟出整首詩歌的主題思想，進而體會到作者的情感。比如小學生學習的第一首詩就是《靜夜思》，這時同學們的情感能力和表達能力還不是很好。就可以將音樂與古詩詞相結(jié)合，讓他們通過旋律感受到古詩詞畫面，體會作者在詩詞當中所抒發(fā)的思想情感，有利于促進學生理解詩詞內(nèi)涵并初步提起對詩詞學習的興趣。除了在課堂中引導學生多聽、多賞、多體會之外，還可以在其余的課間時間用廣播或者多媒體為學生播放通過詩詞改編出來的音樂作品，讓他們在放松心情的同時又能夠喜歡上古詩詞。

（二）多學多唱多創(chuàng)新

“學”就是帶領學生去學習古詩詞的賞析、學習應該怎樣走進歌曲的意境當中;“唱”通過歌唱來體會音樂情感，加深學生的音樂體驗;“創(chuàng)新”就是通過學習與歌唱逐漸地創(chuàng)新唱法，或者教師通過古詩詞與音樂課堂相結(jié)合的形式創(chuàng)新教學方式。一般來說，在小學音樂學科的教學中都會引導學生根據(jù)歌詞或者旋律體會到作品當中所抒發(fā)出來的感情，古詩詞與音樂課堂的結(jié)合教學也是如此。要讓同學們根據(jù)古詩詞或者整首歌的旋律來體會作品抒發(fā)的感情，慢慢地學會賞析作品、歌唱作品。例如《詩經(jīng)》《清平樂》等各種形式的古詩詞就可以被引入音樂課堂中，結(jié)合學生對古詩詞的理解去學習該首歌曲。在古詩詞當中本來就具有一定的韻律，再加上旋律的配合，學生更加容易進入角色并投入自己的情感，將詩詞與音樂進行有效結(jié)合。教師可以創(chuàng)新一定的教學方式，根據(jù)學生的音色特點分成不同的唱詩聲部，既讓學生能夠發(fā)揮自己的長處，又能讓他們接受具有中國特色的音樂文化。

（三）多選多配多注意

教師在教學過程中，一定要根據(jù)自己音樂教材當中所涉及的單元內(nèi)容來選擇古詩詞。把握一些作品的配樂需要，既要體現(xiàn)出古詩詞本身所具有的韻律美，又要讓學生感受到音樂旋律在作品當中的作用。同時要多注意學生歌唱感情的表達以及發(fā)展動態(tài)，盡量引導學生積極地參與課堂當中。比如說在學習與京劇有關的音樂內(nèi)容時，大多數(shù)小學生都覺得這個非常無聊，也不知道這個音樂文化應該怎樣去理解、學習。教師就可以引入最近比較火的戲腔歌曲《新貴妃醉酒》，再根據(jù)其內(nèi)容引入白居易的《長恨歌》這首古詩幫助學生理解與學習。再例如，要掌握配樂需要，在《詠柳》這首詩歌的吟唱教學時，要注意這首歌當中的韻腳“ao”“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！弊⒁馀錁芬c這一韻腳相結(jié)合，有利于學生體會到節(jié)奏與韻律的美感。

四、結(jié)語

在進行小學音樂課堂教學時，讓學生更好地去接觸古詩詞，不僅能讓他們在這一傳統(tǒng)文化經(jīng)典當中培養(yǎng)正確的是非觀念，也能夠讓他們的音樂素養(yǎng)、文化素養(yǎng)得到有效的提升。為了使小學生在學習這一內(nèi)容時不再處于被動接受知識的狀態(tài)，各位教師應該改進自己的教學方法，使學生能對其感興趣，以有效提升小學生的學習效率與文化素養(yǎng)。

注：本文為甘肅省“十三五”教育科學規(guī)劃課題“古風古韻——古詩詞吟唱融入小學音樂課堂的實踐研究”（課題立項號：GS[2018]GHB3667）階段性研究成果。

參考文獻：

[1]王琴.文學與音樂完美交織——詩詞意境之小學音樂教學指導[J].讀與寫（教育教學刊），2017（6）.

（責任編輯 王小飛）