杜東芳　詹夢

關(guān)鍵詞 新時代 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 思想政治理論課 路徑

基金項目：重慶市教育科學“十三五”規(guī)劃2019年度一般課題“新時代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政理論課的路徑研究”（項目編號：2019-GX-568）。

作者簡介：杜東芳，重慶幼兒師范高等?？茖W校，講師，研究方向：思想政治教育理論、民族文化研究;詹夢，重慶幼兒師范高等專科學校，講師，研究方向：大學生思想政治教育研究、小學教育理論研究。

中圖分類號：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.05.358

一、前言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷5千多年的歷史積淀，集思想、知識、道德、價值于一體，是寶貴的精神財富，為思政理論課提供的豐富的教學資源。習近平總書記強調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題”[1]。高校思政治理論課作為培養(yǎng)大學生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地，是繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，從中華民族最深沉的價值與精神追求的角度對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承、發(fā)展和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動中華民族現(xiàn)代化進程的深度推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展，將之成為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、中華民族偉大復興的中國夢以及構(gòu)建“人類命運共同體”的強大精神力量。習近平總書記作出的一系列重要論述，為傳承和創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引了方向，拓展了如何走好適合中國國情的發(fā)展道路。

繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將之推陳出新，古為今用，使之綻放時代光芒。因此，中國傳統(tǒng)文化的研究主要集中于適應(yīng)時代發(fā)展的要求，迎戰(zhàn)全球化挑戰(zhàn)的條件下如何對中華文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展，并將之應(yīng)用于社會實踐的各個層面。在新時代如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課，成為當前高校思想政治理論課面臨的重大課題。目前面臨著高校大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知度不高、對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏使命感和責任感、獲得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑有限等方面的困境。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論課的融合不僅是高校思想政治理論課程改革的重要內(nèi)容，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的迫切需要。新時代背景下如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學成為我們思考的重要問題。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課的時代要求

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政理論課有利于立德樹人的培育

“高校的立身之本在于立德樹人，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人”。將“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等融入思想政治理課，將側(cè)重于“人文教育”的中華優(yōu)秀文化與以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的“政治性”教育實現(xiàn)教育性質(zhì)和內(nèi)容的完美互補，對高校學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀很有益。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的愛國情懷、浩然正氣以及為國家和民族的獻身精神，不僅激勵一代代中國人，而且對于高校立德樹人這一根本任務(wù)的落實來說，必須將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)容融入到思政理論課的教學中，這不僅是思政理論課教學內(nèi)容的要求，更是新時代條件下培養(yǎng)立德樹人的根本任務(wù)。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政理論課有利于培養(yǎng)大學生的認同感

各族人民勤勞勇敢、團結(jié)協(xié)作，在漫長的歷史長河中創(chuàng)造了輝煌的歷史。中華民族的每一份子生活、成長在這樣的民族之下，是一種驕傲和自豪。中華民族幾千年的發(fā)展，人民創(chuàng)造了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們的寶貴財富。思想政治教育作為思想宣傳教育的前沿陣地，在當前在當前思想多元化、價值多元化的社會背景下，應(yīng)該加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感教育。認同感是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠長期延續(xù)的重要原因之一，具有獨特的核心概念和核心思想、重視人、注重理論的內(nèi)化。思想政治理論課教學應(yīng)該加強中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感教育，當前研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感為高校思想政治教育的發(fā)展帶來了新的思路。因此，高校思政理論課加強新時代大學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感教育作為重要任務(wù)之一，切實增強新時代青年學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同、繼承和發(fā)展。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政理論課有利于踐行與培育社會主義核心價值觀

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代中國特色社會主義文化的根基和重要組成部分，其內(nèi)含的價值體系，對培育和踐行社會主義核心價值觀提供歷史文化內(nèi)容。新時代中國特色社會主義文化包含著中國共產(chǎn)黨人的革命文化和社會主義先進文化，核心是社會主義核心價值觀，它是中華文明復興的精神支柱。培育和踐行社會主義核心價值觀最有效途徑就是思想政治教育。社會主義核心價值觀傳承中華文化，是民族精神的高度凝練和集中表達，是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，應(yīng)以社會主義核心價值觀為圓心，畫出全國人民道德上的“最大同心圓”。社會主義核心價值觀的培育和踐行，對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢具有重要的價值意義。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育課的路徑思考

（一）挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯愛國主義精神、家國情懷，有利于新時代弘揚愛國主義精神，增強大學生的家國情懷和中華文化的認同感。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激勵大學生，有利于他們增強民族自豪感，堅定文化自信自覺。其次，有利于培育社會主義核心價值觀。中華民族幾千年歷史生生不息、薪火相傳的精神追求，如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，展現(xiàn)了價值觀共同的思想基礎(chǔ)。繼承、發(fā)展和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于社會主義核心價值觀的踐行，有利于增進大學生的民族文化、民族情感認同，有助于內(nèi)于心、外于行。最后，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神推動了新時代大學生的理想信念教育、道德教育、愛國主義教育、社會主義思想教育，對新時代弘揚愛國主義的民族精神，共建新時代，為中華民族偉大復興的中國夢提供文化軟實力。

（二）注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值引領(lǐng)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入思想政治理論課，注重其價值引領(lǐng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)至今，一直立足于時代，與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展，不斷注入新的思想。思想政治理論課在教學過程中，要培育學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，從而增強民族文化的自覺自信。革命文化彰顯愛國主義、民族精神、集體主義精神，新時代在弘揚愛國主義主旋律的基調(diào)下，充分利用歷史上著名的民族英雄、愛國人士等激發(fā)大學生的愛國之情;以中華民族歷史文化中的去義讓利、先公后私、群體本位等價值理念培育大學生集體主義、為人民服務(wù)的價值理想與追求;以“天下大同”“天人合一”等思想進行和諧思想的教育;通過解析先賢圣人的思想使大學生做一個修身、修德的新時代有為青年。

（三）優(yōu)化思想政治理論課教學方式

首先，要立足于網(wǎng)絡(luò)時代下學生的特點。互聯(lián)網(wǎng)時代，新時代的大學生是網(wǎng)絡(luò)“原住民”，思政理論課教師要了解學生的網(wǎng)絡(luò)思維。因此，教師在教學方式以及內(nèi)容方面，注重以網(wǎng)絡(luò)方式來呈現(xiàn)教學內(nèi)容，使自己的教學適應(yīng)學生學習和接受知識的網(wǎng)絡(luò)習慣。作為思政理論課教師要主動出擊，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主陣地，利用新媒體強化輿論引導。其次，營造有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的校園文化。通過開展校園實踐活動推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政理論課的實踐教學。比如開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的朗誦比賽、征文等增強大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感悟與認同;以傳統(tǒng)節(jié)日為載體，開展思政理論課教學的體驗課，讓學生體驗與感受中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的魅力所在，從而增強大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和探索;組織學生參觀校史館、博物館，參加學校組織的校外關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚的社會實踐活動，通過社會公共資源進一步增強大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解;鼓勵學生積極參加社會公益活動，利用實際行動踐行“仁愛”之心，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。最后，高校思政理論課教師用好教學方法和手段，利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，講話思政理論課。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的文化典故是闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。如談遷重寫《國榷》、董遇“三余”時間、孔子“三十而立”、林則徐七言律詩《赴戍登程口占示家人》、陸游的《病起書懷》等優(yōu)秀傳統(tǒng)故事、典故、詩句表達了立志、愛國、報負等對今天大學生愛國情懷的培養(yǎng)、意志品質(zhì)的鍛煉都具有潛移默化的作用，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化、愛國主義、道德教育和思想政治教育的有效融合，使大學生積極主動地去全面了解、掌握和汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，以滿腔的愛國之情、飽滿的精神狀態(tài)、豐盈的道德情操，積極向上的價值理念與追求投身于中華民族偉大復興的事業(yè)中去。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學，對促進馬克思主義與中國文化的結(jié)合，對傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對高校學生知曉中華傳統(tǒng)文化在世界文化大家庭中的特殊形態(tài)和獨特價值，充分認識中華文化對人類文明的巨大貢獻，具有在不同文化形態(tài)傳播增強中華傳統(tǒng)文化的自覺意識和責任擔當，使文化自信作為一種內(nèi)在自信成為最深的滲透力和最強的感染力，進而推進思想政治理論課改革，提高思想政治理論課的生動性和實效性，都具有積極意義。

參考文獻：

[1]習近平主持召開全國高校思想政治工作會議強調(diào)：堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程[N].人民日報，2016-12-07.