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        兩漢名碑注譯
        ——景云碑(二)

        2020-06-18 06:34:18滕西奇
        老年教育 2020年6期
        關(guān)鍵詞:百工梓潼縣梓潼

        滕西奇

        《景云碑》拓片(局部) 東漢

        〔15〕六族布列:六親之族遍布梓潼一帶?!傲弊謱懙盟啤熬拧弊?。

        〔17〕天〔資〕明〔哲〕:天性聰穎。

        〔18〕典牧二城:景云主理朐忍縣等二城。典牧:主理,主治。

        〔19〕朱紫有別:明辨是非正邪。

        〔20〕烝民乃厲:景云施政有方,眾百姓精神振奮。烝民:眾民。厲:振奮。

        〔21〕州郡〔并〕表:州與郡均向朝廷上表,贊揚景云的政績。

        〔22〕當(dāng)享〔符〕艾:當(dāng)享銀印青綬高官。符:憑信。艾:祿綬,漢代吏秩比二千石以上,皆授銀印祿(青)綬。

        〔23〕大命顛覆,中年徂歿:人到中年,突染大病死亡。徂:同殂(cú),死亡。

        〔24〕如喪考妣,三載泣怛:如喪父母,三載憂傷哭泣。泣怛(dá):憂傷哭泣。

        〔25〕遏勿八音:停止音樂演奏活動。遏:遏制。八音:金、石、絲、竹、匏、土、革、木。

        〔26〕魂靈既載:靈柩已經(jīng)裝載啟運。

        〔28〕戶有祠祭:家家祭奠。

        〔29〕四時:指一日的朝、晝、夕、夜?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身。”

        〔30〕深野曠澤,哀聲忉切:深山荒野,空曠水澤,悲傷之聲哀切。忉(dāo):憂愁。

        〔31〕追歌遺風(fēng):追思頌揚遺留下來的風(fēng)范。

        〔32〕贊:漢碑往往在敘事之后,以韻文的形式對上述內(nèi)容加以概括升華,開頭通常為稱贊曰、辭曰、頌曰等。

        〔33〕皇靈炳璧:意謂景云在先人的光環(huán)照耀之下?;熟`:指祖先。炳:明亮。璧:璧圓有孔,象征天。

        〔34〕郢令名矣:充滿美名。郢:通“盈”。

        〔35〕化洽平矣:推行教化,民風(fēng)和洽,社會平安?;航袒?。洽:融洽。

        〔36〕百工維時,品流〔形〕矣:此喻景云施政能力高超,如同巧匠應(yīng)時而作、萬物皆成其形一樣。百工:各類工匠。維時:應(yīng)時。品流:品物流形。

        〔37〕三考絀〔敕〕,陟幽明矣:古時官員考試制度,三年一考,九年三考,以此決定降免或提升。《書·舜典》曰:“三載考績,黜陟幽明?!苯I:黜,貶斥?!搽贰常夯实巯碌娜喂僭t書。陟幽明:善賢者進,惡愚者退。陟(zhì):登,升。幽:惡,愚。明:善,賢。

        〔38〕振華處實:發(fā)揮文采,處事踏實。振:揚起,顯揚。

        〔39〕暢遐聲:名聲遠(yuǎn)播。

        〔40〕重曰:贊曰后又有重曰,因意猶未盡,故有“重曰”。

        〔41〕皇靈稟氣,卓有純兮:英靈稟承天地之氣,具有超絕而純粹的品德。

        〔42〕惟汶降神,梃斯君矣:唯因汶川石紐降下神靈,才有后世君子得以挺生。梃(tǐng):同“挺”;挺生,意為挺拔生長,亦謂杰出。

        〔43〕〔冀〕勉來嗣:希望能勉勵后世子孫。

        〔44〕熹平二年:指東漢靈帝熹平二年,公元173年。

        〔45〕朐忍令梓潼雍君諱陟字伯曼:朐忍縣令梓潼人姓雍名陟,字伯曼。雍陟:為立碑人,也是景云的同鄉(xiāng)和繼任者,后來官拜益州太守。

        【譯 文】

        東漢巴郡朐忍縣令廣漢郡人景云,字叔于,在東漢和帝永元十五年(103年)六月己亥日去世。他是高陽氏顓頊(黃帝之孫)的后代,其先祖熊繹在周成王時被封于楚,為楚國始封之祖。到景云時,“景”早已由“氏”轉(zhuǎn)為“姓”了。劉邦建立的漢王朝興起,聽從婁敬之計,將齊、楚昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏等關(guān)東豪族,遷到關(guān)中咸陽。加強關(guān)中防務(wù),外抵北方胡異的威脅,內(nèi)防六國宗室的叛亂。興國大業(yè)已定,海內(nèi)安寧。

        景云的先人伯況,雄心遠(yuǎn)大,性情慷慨。當(dāng)年由關(guān)中遷徙蜀地后,追尋夏禹圣跡,到大禹故鄉(xiāng)汶川郡石紐鄉(xiāng)朝拜,拜謁了設(shè)有華帳的大禹神像。然后,他乘坐的飛龜車在廣漢郡梓潼縣停留,并落戶定居。其六親之族遍布梓潼縣,世代承襲家業(yè),高居官位,名聲地位超過了當(dāng)?shù)毓倮簟?/p>

        景云叔于入仕為官,賦性聰穎,主政朐忍縣等二城,明辨是非正邪,強不凌弱,威嚴(yán)而有節(jié)。推行教化神速,民心大振。州與郡均向朝廷上表,褒揚他的政績。本當(dāng)授銀印青綬做高官,不料中年身染大病而亡。百姓如喪父母,三載悲傷哭泣。停止了音樂等娛樂活動,百姓淚珠漣漣。靈車啟運,農(nóng)夫、過路人和織婦,悲痛得哭啞了嗓子。官民共同懷念,家家祭奠。煙火相望,晝夜不絕。深山荒野,空曠水澤,憂思之聲,悲悲切切。

        追思頌揚景云留下來的風(fēng)范,千年萬年贊美他的功德??淌浵滤拿烂啦汇郎?。嗚呼哀哉,嗚呼哀哉!

        贊詞說:

        在先人光環(huán)的照耀下,呈現(xiàn)美好的名聲。作民父母推行教化,民風(fēng)和洽社會承平。如百工應(yīng)時而作,品物流形。揚善除惡,萬事歸于安寧。九年三考,善惡賢愚各有進退降升。發(fā)揮文采,處事踏實,遠(yuǎn)近皆聞其美名。

        又盛贊說:

        英靈稟承天地之氣,具有純潔超常品行。汶川降下神靈,后世君子得以挺生。未晉三公九卿,中年突然喪命。名傳后代,榮光久而彪炳??o(jì)銘,勛績千秋垂名。希望勉勵后人,子孫永遠(yuǎn)傳承。

        東漢靈帝熹平二年(173年)二月上旬,朐忍縣令梓潼縣人雍陟,字伯曼,為景云君立此銘。

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