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        寄樂于畫 清幽淡雅
        ——賞王時(shí)敏的《端陽墨花圖》

        2020-06-19 00:55:08□鄒
        老年教育 2020年6期
        關(guān)鍵詞:王時(shí)敏卷丹銅壺

        □鄒 凌

        《端陽墨花圖》(局部)

        明清時(shí)期,畫家輩出。他們不僅善書法、工詩詞,而且人物、山水、花鳥畫樣樣皆能。清初的王時(shí)敏便是這樣一位典型代表。王時(shí)敏(1592-1680),字遜之,號(hào)煙客,又號(hào)西廬老人,今江蘇太倉人,系山水畫“婁東派”創(chuàng)始人,著有《王煙客集》《西廬畫跋》《煙客題跋》等。他的作品追求古人法度,仿古變古是其主要特征。

        王時(shí)敏所作《端陽墨花圖》,現(xiàn)藏于蘇州博物館。畫上有其款識(shí)曰:“丁酉重五戲墨,西廬老人?!?鈐“煙客”和“西廬老人”白文方印各一枚。丁酉,為清順治十四年(1657年);重五,即農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。畫幅右下綾邊上有吳湖帆收藏題記:“煙客奉常畫端午墨花,余凡三見,皆作于丁酉,時(shí)年六十六歲……此圖下角有王顓庵印,二或三本皆為其兒子與孫子而畫,故款署西廬老人,可證也……”文中所提王顓庵,即王時(shí)敏之子。畫中,銅壺里插滿了端午時(shí)節(jié)盛開的花草,壺中最醒目的是兩朵芍藥和幾朵百合,兩邊是婀娜多姿的夾竹桃,上方是散開的艾葉,其中幾朵蜀葵正含苞待放。而芍藥和百合的下方則是瀟灑自如的卷丹花,還夾雜著楚楚動(dòng)人的山杜鵑。這些花草在銅壺里擺放有序、形態(tài)各異,仿佛散發(fā)著幽幽清香。

        端午節(jié)又稱端陽節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。以端午為題材的繪畫作品,也是歷代畫家樂于創(chuàng)作的。這幅《端陽墨花圖》,正是王時(shí)敏于端午時(shí)節(jié)的戲墨。他將芍藥花、百合花、夾竹桃、蜀葵花、卷丹花、杜鵑花、艾葉等放在一個(gè)銅壺里,以“清供”的表現(xiàn)形式畫出,不僅反映出畫家對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的敬重,還反映了畫家在繪畫創(chuàng)作中一種自然狀態(tài)和清幽淡雅的文人心境。此畫款識(shí)名為“戲墨”,實(shí)則是一種“率意”?!奥室狻笔侵袊糯娜水嫾以诶L畫創(chuàng)作過程中,抒發(fā)思想情愫、體現(xiàn)繪畫理念的一種創(chuàng)作狀態(tài)?!奥室狻钡男纬赏w現(xiàn)了畫家深厚的繪畫功底和豐富的文化底蘊(yùn),以及創(chuàng)作時(shí)所生發(fā)的文人心態(tài)。王時(shí)敏以端午為題材的繪畫作品有很多,單吳湖帆就見過三幅。這些作品除了表達(dá)畫家對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的敬重之外,還反映出其對(duì)子孫的厚愛,以及對(duì)家庭禳災(zāi)祛邪、平安幸福的愿望。

        廣東省博物館藏有一幅王時(shí)敏《午瑞圖》,創(chuàng)作年代是清康熙十五年(1676年),為其84歲時(shí)所畫,與吳湖帆所見丁酉的三幅作品創(chuàng)作年代相差18年?!段缛饒D》的構(gòu)圖與這幅《端陽墨花圖》不同,但與吳湖帆所見的其他兩幅相類似——畫面都是一把扎好的花束,別無其他器物,而《端陽墨花圖》在構(gòu)圖上則屬“插花型”。在古代,花束型的繪畫作品無論是表現(xiàn)形式還是文化意味都很普通,而插花型繪畫作品則屬于“清供”范疇,含有較深的文化意味?!扒骞敝饕侵肝娜搜攀吭谑覂?nèi)擺設(shè)供觀賞的物品,一般有盆景、插花、奇石、古玩、工藝品、時(shí)令水果等,不僅可以美化環(huán)境,還能增添廳堂和書齋的情趣。

        在畫法上,此幅《端陽墨花圖》反映了王時(shí)敏講究“士氣”、追求“性靈”和“寄樂于畫”的繪畫思想與審美理念,與清初倡導(dǎo)的“仿古”“復(fù)古”“摹古”等繪畫思潮有所不同,它帶有一定的寫實(shí)性和崇尚自然的創(chuàng)作態(tài)度。此畫在寫生的基礎(chǔ)上,運(yùn)用了徐渭、陳淳、周之冕等人的畫法,以大寫意畫芍藥,表現(xiàn)出芍藥花的浪漫;以雙勾畫百合,表現(xiàn)出百合花的高貴;以寫意畫艾葉、蜀葵,表現(xiàn)出艾葉的安靜和蜀葵花的溫和;以“勾花點(diǎn)葉”畫夾竹桃、卷丹花、山杜鵑等,表現(xiàn)出夾竹桃的禳災(zāi)祛邪、卷丹花的莊嚴(yán)厚重以及山杜鵑的清麗脫俗;以清麗的白描畫銅壺,表現(xiàn)出銅壺的堅(jiān)實(shí)與古雅。畫家將所有元素組成一幅莊嚴(yán)、高貴、堅(jiān)實(shí)、浪漫、祥和、脫俗的“端陽清供”,并將大寫意、小寫意、“勾花點(diǎn)葉”等畫法相互融合,增添了畫面的靈動(dòng)感。

        此外,王時(shí)敏在用墨上靈活多變,充分體現(xiàn)了“墨分五色”的效果:畫芍藥花用墨內(nèi)深外淡,反映出花的鮮艷與滋潤;畫艾葉用墨筆帶水拖出,自然分出濃淡,再以濃墨勾葉筋,反映出艾葉的堅(jiān)挺與變化;所有花葉的翻轉(zhuǎn)及虛實(shí)處理,或正面濃墨、背面淡墨,或嫩葉淡墨、老葉濃墨,皆穿插有致、層次分明,尤其是幾朵雙勾百合花,突破四周“墨團(tuán)”的封鎖,顯得異常醒目,給畫面增添了“活眼”,使得這壺插花氣息貫通、充滿生機(jī)。整個(gè)畫面不僅體現(xiàn)了王時(shí)敏扎實(shí)的繪畫功底、自然駕馭筆墨的能力,而且充分展現(xiàn)了其對(duì)傳統(tǒng)民俗的尊重和對(duì)美好生活的理解。

        《端陽墨花圖》清·王時(shí)敏 紙本水墨 115cm×51.3cm 蘇州博物館藏

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