明清之際，以王時敏為首，王鑒、王翚、王原祁為代表的“四王”，以追摹董、巨、“元四家”為宗，奉董其昌“南北宗論”，尊“南宗正脈”為旨，提倡臨摹古人，精求筆墨意味，追隨者眾，成山水畫之盟主，與同時代的“四僧”“金陵八家”等共同構筑了清初山水畫壇精彩紛呈的景象。

王時敏，字遜之，號煙客，自稱西廬老人，出身蘇州府太倉顯赫家族，祖父王錫爵，嘉靖榜眼，內閣首輔。父王衡，榜眼及第，翰林編修，雜劇名家。王時敏恩蔭出仕，任尚寶司丞，太常寺少卿，明崇禎年間辭官回鄉(xiāng)。順治二年清軍兵臨太倉城下，王時敏等率城中老幼出降，自此，王時敏隱居鄉(xiāng)里，潛心著書作畫，獎掖后進，直至終老，被尊為“畫苑領袖”。

王時敏七歲師從董其昌，董喜時敏，對其耳提面命，悉心課徒，時敏聰慧伶俐，得董真?zhèn)?。王時敏出仕為官時數(shù)度“持節(jié)銜命，渡錢塘，入豫章，涉沅湘，踰閩嶠，足跡幾半天下”，讀萬卷書，行萬里路，家學淵源，良師提點，自身勤勉，王時敏日臻成熟。早年，王時敏以臨習宋、元名跡為主，筆墨精致淡雅；中年師法黃公望，畫作工細清秀，意境簡疏；古稀之后熔黃、董、巨等諸家于一爐，運筆虛靈，若含稚氣；設色明快，蒼潤圓渾；勾勒展拂，老到平和；格調高古，平淡天真。

王時敏一生深受董其昌的影響，“刻意師古”即源自董，將宗古摹古視為研習繪畫的必經(jīng)之路；終生秉持董其昌“南北宗論”，恪守“南宗正脈”，身體力行，不斷闡釋，這是王時敏的旨趣，也是他的境界。董其昌辭世，王時敏承接衣缽，守護“畫家正脈”，主導山水畫壇二百余年。

王時敏一生著述頗豐，有《偶諧舊草》《西廬詩草》》《奉常公遺訓》《西廬畫跋》等。本期封面取自王時敏《杜甫詩意圖冊》。