李琪

摘 要：湘西地區(qū)的舞蹈文化上有其獨(dú)特的民族特色。而近年來由于文化融合的大趨勢，導(dǎo)致其區(qū)域民族特色逐漸缺失。本文通過對(duì)湘西少兒舞蹈教學(xué)中存在的問題展開研究，旨在促進(jìn)少兒舞蹈教育中民族屬性的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：湘西 少兒舞蹈 教學(xué) 民族特征

少兒舞蹈教育對(duì)少年兒童的智力開發(fā)、道德素養(yǎng)、氣質(zhì)以及審美能力等的培養(yǎng)，具有其他課堂教育所無法代替和達(dá)到的積極作用{1}。目前關(guān)于少兒舞蹈民族特征研究并不多，本文從湘西地區(qū)的少兒舞蹈教學(xué)展開探尋，在實(shí)踐中了解與發(fā)現(xiàn)提升少兒舞蹈民族創(chuàng)新性的途經(jīng)，促進(jìn)湘西少兒舞蹈中的民族性傳承。

一、 湘西少兒舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀概述

1.湘西地區(qū)

湘西地區(qū)，作為由來已久的土家、苗、瑤等少數(shù)民族聚居地，擁有豐富多彩的民族藝術(shù)，尤其是少數(shù)民族民間舞蹈文化極具特色，是“文化藝術(shù)的寶庫” {2}。經(jīng)過長期的觀察研究發(fā)現(xiàn)，這些舞蹈文化融合了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、祭祀禮儀、宗教信仰等形式，象征了人們的理想和愿望、生產(chǎn)與生活，蘊(yùn)含著濃厚的歷史文化精神與哲學(xué)思維觀念。其中比較著名的舞蹈有土家族擺手舞、毛古斯舞、西苗族鼓舞等等。

2.湘西地區(qū)少兒舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀

筆者經(jīng)過對(duì)湘西少數(shù)民族的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于當(dāng)前基礎(chǔ)教育的普及，湘西少數(shù)民族的生活行為、文化藝術(shù)等都慢慢和漢族融合趨同。在少兒舞蹈教學(xué)上，當(dāng)?shù)厣賰何璧附虒W(xué)使用的教材、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等基本照搬國內(nèi)普遍適行的幾大教材，缺乏地域民族特色。

二、湘西地區(qū)少兒舞蹈教學(xué)存在的問題

1.均質(zhì)化

我國在民族文化上一向注重傳統(tǒng)文化與民族精神的弘揚(yáng)。在教育上，還增添了展示少數(shù)民族文化特色的課程內(nèi)容{3}。但是筆者發(fā)現(xiàn)，受主流文化的影響，當(dāng)?shù)氐纳賰何璧附虒W(xué)大多都是按照中國舞協(xié)、北京舞蹈學(xué)院等專業(yè)機(jī)構(gòu)的教材教學(xué)，未體現(xiàn)民族特色。隨著時(shí)代的發(fā)展，國內(nèi)少兒舞蹈教學(xué)在內(nèi)容上也多參考國外的兒童歌舞，而且許多湘西地區(qū)少數(shù)民族的孩子還接受爵士舞或者流行舞的訓(xùn)練和演出。本土少兒民族舞蹈在大時(shí)代的影響下喪失自我意識(shí)，民族文化屬性不斷削弱與流失。而教學(xué)手段、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容上的均質(zhì)化，忽視了民族屬性，同時(shí)也不利于民族精神和地區(qū)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)進(jìn)行教學(xué)，文中列舉了湘西地區(qū)較具有代表性的民族舞蹈，如表1所示。

2.少兒舞蹈的民族審美教學(xué)不足

少兒舞蹈教育主要培養(yǎng)的是少兒的審美能力、藝術(shù)情操以及價(jià)值觀等等方面，利用學(xué)習(xí)藝術(shù)教育，進(jìn)而豐富他們的情感、體驗(yàn)。湘西地區(qū)民族舞蹈形式新穎獨(dú)特，表演富有張力{4}。因此非常適合應(yīng)用于少兒舞蹈教學(xué)。但是在實(shí)際的少兒舞蹈教學(xué)過程中，教師過于關(guān)注兒童舞蹈技巧的訓(xùn)練，例如是否合乎節(jié)拍、動(dòng)作是否標(biāo)準(zhǔn)、姿態(tài)是否規(guī)范等等問題，忽視了他們的情感要求，也忽略了少兒對(duì)于“美”的感悟，讓少兒在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中不能和當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣c生活產(chǎn)生聯(lián)系，體會(huì)不到湘西舞蹈中蘊(yùn)含的民族文化，不能理解民族文化傳承的重要性{5}。連續(xù)不斷的機(jī)械化練習(xí)，使兒童喪失了對(duì)藝術(shù)美的感受能力，同樣也忽視了在少數(shù)民族舞蹈中想要表達(dá)的顯現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡逄厣囊饬x與情感。

3.舞蹈創(chuàng)編存在不足

民族題材的舞蹈一直是我國舞蹈藝術(shù)中至關(guān)重要的一部分。近年來，民族題材類的少兒舞蹈呈現(xiàn)出越來越熱的創(chuàng)作趨勢，僅從近幾年國家、省市級(jí)少兒舞蹈大賽的節(jié)目中就可見一斑，以少兒少數(shù)民族舞蹈為素材的作品比重越來越大，其重要性也日益凸顯。在對(duì)以往的少兒舞蹈參賽作品研究中發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用湘西少數(shù)民族舞蹈素材創(chuàng)作的作品普遍存在民族屬性彰顯不夠、基于民族特征的創(chuàng)新不強(qiáng)、編創(chuàng)模式守舊、編創(chuàng)技法套路化、成人化、缺乏塑造地域文化下的典型舞蹈人物形象等問題。雖然當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)民族文化的教材也比較豐富，如表2所示。但是但湘西大部分少兒舞蹈教學(xué)所使用的教材與國內(nèi)主流的幾版一致，當(dāng)?shù)匚璧附處煂?duì)于目前少兒民族舞蹈的發(fā)展?fàn)顩r缺乏了解，在教材上，也沒有一套適合本地區(qū)的民族少兒舞蹈教材。此外，舞蹈編導(dǎo)并沒有很好地利用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的民族舞蹈資源，在藝術(shù)形式與元素運(yùn)用上比較單調(diào)，未從少兒視角創(chuàng)作，創(chuàng)編作品達(dá)不到對(duì)兒童的熏陶作用，阻礙了當(dāng)?shù)孛褡逦幕膫鞒信c發(fā)展，不利于兒童對(duì)于民族舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵的發(fā)揚(yáng){6}。

三、 湘西地區(qū)少兒舞蹈教學(xué)問題的對(duì)策研究

1.注重民族特色的傳承與發(fā)揚(yáng)

舞蹈蘊(yùn)含了深厚的文化情感，并展現(xiàn)了民族的風(fēng)俗習(xí)慣{7}。因此，少兒舞蹈教學(xué)尤其是少數(shù)民族應(yīng)該與民族屬性相結(jié)合。在觀念上，應(yīng)該讓少兒增強(qiáng)對(duì)本民族舞蹈的自豪感，例如講故事、看視頻等，提高認(rèn)同感。此外民族文化之所以能在歷史的演變中傳承與發(fā)展，所依賴的是民族成員對(duì)本民族的文化自信以及與時(shí)俱進(jìn)的觀念{8}。因此，在對(duì)當(dāng)?shù)厣賰赫归_舞蹈教學(xué)時(shí)，應(yīng)該借助當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，融入時(shí)代元素，于守根基礎(chǔ)上創(chuàng)新;與此同時(shí)，可以在當(dāng)?shù)孛褡遴l(xiāng)村地區(qū)展開文化資源開發(fā)的前提下，把少數(shù)民族、藝術(shù)舞蹈文化融入少兒舞蹈培訓(xùn)課程，加大教學(xué)的實(shí)用性?？偠灾瑧?yīng)該時(shí)刻審視時(shí)代發(fā)展與民族性的關(guān)系，并加強(qiáng)民族自信。

2.重視教師民族素養(yǎng)的養(yǎng)成

由于湘西地區(qū)有其獨(dú)特的民族地域性，因此，更應(yīng)該注重教師的民族文化素質(zhì)培養(yǎng)，在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)教師的綜合素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)水平提出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。學(xué)?？梢越Y(jié)合民族文化素養(yǎng)設(shè)計(jì)一套合理的任用標(biāo)準(zhǔn)，既要求教師有基本的教學(xué)能力，還應(yīng)該具備民族舞蹈文化知識(shí)以及專業(yè)技能{9}。同時(shí)當(dāng)?shù)馗鲗用婷褡逦璧附處煹呐嘤?xùn)力度也應(yīng)該加強(qiáng)，不僅要提升少兒民族舞蹈教師的思想認(rèn)識(shí)，還要擴(kuò)充教師的理論知識(shí)與專業(yè)技能，并結(jié)合教師的實(shí)際教學(xué)有針對(duì)性的指導(dǎo)和完善。此外應(yīng)重視家校合作，對(duì)有當(dāng)?shù)孛褡逦璧讣寄艿漠?dāng)?shù)貙W(xué)生家長以及群眾進(jìn)行選拔，深度參與，指正教學(xué)，配合教師開展民族舞蹈教育活動(dòng)，從而使教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合，提高少兒民族舞蹈教學(xué)水平。

3.適應(yīng)少兒身心發(fā)展特點(diǎn)

在少兒舞蹈的教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)，有些兒童不能跟上課程的節(jié)奏，而有些兒童則在多重方面都領(lǐng)先于他人，從整體而言存在一定的差異性。因此少兒舞蹈教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)兒童的身心發(fā)展規(guī)律，考慮其接受能力。教師在舞蹈教學(xué)中可以根據(jù)兒童的不同基礎(chǔ)實(shí)施分層教學(xué)，也可以通過互幫互助的方式，讓少兒合作學(xué)習(xí)，猶如陶行知曾提出的小先生制。同理由于每個(gè)孩子對(duì)民族屬性存在感知差異，教師也應(yīng)注意內(nèi)容的選擇，可以選擇兒童在生活過程中較為熟知的舞蹈進(jìn)行改編與創(chuàng)作，有利于少兒的理解。舞蹈教學(xué)內(nèi)容可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿褡迩閼岩约叭嗣耜P(guān)于美好生活的向往。而游戲是最有利于兒童接受的教學(xué)方式，因此湘西地區(qū)要打破重視專業(yè)技能而非舞蹈內(nèi)涵的教學(xué)傳統(tǒng)，在教學(xué)過程中增加當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)游戲，運(yùn)用多元化的形式豐富兒童的情感體驗(yàn)，感受民族舞蹈的魅力。

4.結(jié)合民族特色創(chuàng)編少兒舞蹈

創(chuàng)新是促進(jìn)湘西民族舞蹈創(chuàng)新型傳承的首要方式。湘西民族舞蹈場景神秘，動(dòng)作明快，服飾鮮明，載歌載舞，與此同時(shí)，湘西的舞蹈不僅具有民族藝術(shù)性，還體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗與宗教信仰對(duì)少兒充滿吸引力{10}。因此筆者認(rèn)為教學(xué)過程中需要深入充分挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕瑁旬?dāng)?shù)氐纳賰好褡逦璧妇幦虢滩闹?，例如土家族的擺手舞等{11}。此外，還可以利用當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，比如民族傳統(tǒng)文化故事或者習(xí)俗等，與舞蹈創(chuàng)編相結(jié)合，明晰創(chuàng)作脈絡(luò)，進(jìn)行創(chuàng)新，讓少兒在表演過程中既能夠掌握舞蹈中蘊(yùn)含的民族文化，又能調(diào)動(dòng)少兒的積極性，使其獲得民族自豪感，促進(jìn)少數(shù)民族文化的發(fā)展。同時(shí)可以讓兒童學(xué)會(huì)觀察生活，觀察當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，充分發(fā)揮環(huán)境的作用，在潛移默化中提升兒童對(duì)民族舞蹈的認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)兒童對(duì)民族舞蹈的探究興趣。

結(jié)語

本文通過分析湘西地區(qū)的少兒舞蹈教學(xué)實(shí)踐，遵循地域性少兒舞蹈教育的規(guī)律，結(jié)合民族性進(jìn)行創(chuàng)新，為湘西地區(qū)的少兒舞蹈的民族特征及教學(xué)運(yùn)用價(jià)值提供了借鑒;以湘西為代表的少數(shù)民族地區(qū)的少兒舞蹈教學(xué)應(yīng)該將普及教育和地區(qū)民族特色相結(jié)合，從而達(dá)到改善教學(xué)方法、增強(qiáng)地區(qū)民族特色教學(xué)質(zhì)量的目的，促進(jìn)民族文化的傳承發(fā)展。

注釋：

{1}Nicholas Rowe，Rose Martin，Ralph Buck， et al.Researching dance education post-2016： the global implications of Brexit and Trump on dance education[J].Research in Dance Education，2018，19（1）：91-109. DOI：10.1080/14647893.2017.1354839.

{2}Abigail F. Agresta-Stratton，Abigail F. Agresta-Stratton，Lynn Monson， et al.Dance and Physical Education： An Unartful Alliance[J].Dance Education in Practice，2018，4（3）：4-10. DOI：10.1080/23734833.2018.1492830.

{3}Ali Duffy.A delicate balance： how postsecondary education dance faculty in the United States perceive themselves negotiating responsibilities expected for tenure[J].Research in Dance Education，2019，20（1）：73-84. DOI：10.1080/14647893.2018.1523382.

{4}王珍珍.由第九屆“小荷風(fēng)采”全國少兒舞蹈展引發(fā)的思考與啟示[J].少兒舞蹈作品創(chuàng)作中的“成人化”問題，舞蹈，2017（12）.

{5}盧其春，李開沛.論少數(shù)民族民間舞蹈的藝術(shù)特色及其傳承發(fā)展[J].貴州民族研究，2018，39（7）.

{6}彭芳.少數(shù)民族音樂舞蹈的旅游價(jià)值實(shí)現(xiàn)——以湘西土家族擺手舞為例[J].貴州民族研究，2018，39（9）.

{7}戴欽，帥曉軍.“一帶一路”背景下少數(shù)民族舞蹈文化的傳播與交流策略研究[J].貴州民族研究，2018，39（12）.

{8}曹海濱.從文化迷失到文化自信：少數(shù)民族舞蹈類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展[J].貴州民族研究，2019，40（2）.

{9}楊靜.傳統(tǒng)民間舞蹈的保護(hù)與傳承——評(píng)《中國漢族民間舞蹈的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及舞臺(tái)運(yùn)用價(jià)值研究》[J].中國教育學(xué)刊，2019（10）.

{10}張帆，馬亮亮，格日南加.對(duì)當(dāng)代少數(shù)民族舞蹈創(chuàng)作的審思[J].貴州民族研究，2019，40（10）.

{11}國建文，傅淳華，后慧宏.論民族學(xué)校校本課程實(shí)踐的困境與超越[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2018（2）.

注：本文系湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“湘西地區(qū)少兒舞蹈民族特征及其創(chuàng)新實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18YBX005）。