孫戈

摘 要：電視作為一種大眾藝術(shù)傳播的載體，可以極大程度上傳播文化知識、新聞消息，為國家和政府服務(wù)，豐富人民的物質(zhì)文化生活。在電視節(jié)目中，文化類節(jié)目是向觀眾傳播和普及優(yōu)秀文化的重要渠道，在如今的電視節(jié)目市場上發(fā)揮著無與倫比的積極作用。本文從節(jié)目創(chuàng)新的角度看文化類電視綜藝節(jié)目的熱播，找出熱播背后的共性問題，從而得出結(jié)論。

關(guān)鍵詞：節(jié)目創(chuàng)新 綜藝節(jié)目 藝術(shù)管理 電視節(jié)目

一、文化類電視綜藝節(jié)目概述

上世紀(jì)九十年代以來，我國的電視技術(shù)取得了長足進(jìn)步，綜藝節(jié)目將不同的體裁有機地結(jié)合起來，利用電視的聲光效應(yīng)，改變電視的時空和獨特形式，形成的各種藝術(shù)或非藝術(shù)形式。一般來說，最常見的形式包括音樂、舞蹈、戲劇等，可以在某種程度上滿足不同觀眾的審美需求。文化類綜藝節(jié)目，它最主要的職能就是傳播文化、共享新時代的和諧理念，探討正確的世界觀，它通過圖片和聲音，向觀眾提供各種三維信息，它是集教育、藝術(shù)、學(xué)理為一體的先進(jìn)性電視節(jié)目。它不僅具有教育的功能，而且還具有娛樂的功能。文化類綜藝節(jié)目以游戲、競賽等形式向觀眾傳達(dá)科學(xué)文化知識，引起觀眾對某種文化知識的關(guān)注，進(jìn)一步提升全民的文化素養(yǎng)與藝術(shù)水準(zhǔn)。

二、文化類電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)新

1.從內(nèi)容創(chuàng)新上看

（1）注重“內(nèi)容為王”制作優(yōu)質(zhì)節(jié)目

在泛娛樂化時代，很多電視綜藝節(jié)目制作方忽視節(jié)目內(nèi)容，只顧追求表面刺激與享受，這種態(tài)度造成了目前很多節(jié)目庸俗、枯燥無味的現(xiàn)狀。隨著新媒體的快速發(fā)展，電視節(jié)目數(shù)量上大幅增長，觀眾會根據(jù)自己的興趣去選擇自己想看的節(jié)目，這就造成了大量節(jié)目收視率低，無人問津的情況。因此，文化類電視綜藝節(jié)目要符合時代發(fā)展主流，符合大眾需求，這樣節(jié)目才會保持熱度，才能一直保持其先進(jìn)性?！兑娮秩缑妗愤@類節(jié)目也正是符合觀眾對“內(nèi)容為王”的重要性。于2016年12月推出當(dāng)日，騰訊視頻就擁有了超過2000萬的收視率。這個節(jié)目沒有邀請大量的藝術(shù)家，也沒有設(shè)置各種各樣的游戲環(huán)節(jié)，而是找了很多知名演員作為拆信嘉賓，這些演員除了自身有一定的影響力之外有著極強的舞臺表現(xiàn)力，能夠很好地將信里面的內(nèi)容有感情地朗讀出來。通過對演員的解讀，使兩個生活在不同時空的人似乎在歷史的某一點上相遇，削弱了書信內(nèi)外的距離感，在書信中把觀眾帶入了世界，真正感受到了主人公的寫作思想和情感。此外，節(jié)目中選取的大多數(shù)章節(jié)都具有較高的文學(xué)價值，提高了節(jié)目的文化價值。

（2）基于文學(xué)出發(fā)，充分尊重精神文化

《見字如面》與《中國詩詞大會》已經(jīng)在某種程度上占據(jù)了我國現(xiàn)有的文化節(jié)目潮流，在電視節(jié)目市場上具有難以言喻的突出優(yōu)勢。而《朗讀者》則是以朗讀這種形式作為傳承文化的載體，在朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展新型的文化潮流。文字與聲音的完美結(jié)合實際上就是基于文學(xué)的情感體驗，這種新型的情感體驗必然將帶給觀眾以全新的面貌。在朗讀的過程中，觀眾所看到的不僅僅是朗讀出來的聲音，語氣，更重要的是文學(xué)意義與獨特創(chuàng)造，這是一場絕無僅有的精神盛筵。類似于《朗讀者》這樣的電視節(jié)目，實際上就是在文學(xué)中塑造活生生的人，塑造更加鮮活的社會形象，許淵沖就曾經(jīng)用朗讀的方式來誦讀經(jīng)典，在語言選擇方面也并非是一成不變不可創(chuàng)造的，還可以采用多種語言，適用于多種場合，這實際上是一種極大的突破。而賈平凹的《寫給母親》，也以文學(xué)性和創(chuàng)造性來引起讀者吸引力，進(jìn)一步引發(fā)共鳴。從節(jié)目創(chuàng)新和文學(xué)性的角度來說，這實際上是重建了一種集體記憶，這是很難得的。

（3）將傳統(tǒng)文化元素融入到節(jié)目當(dāng)中

《中國詩詞大會》的特點在于將以詩詞為代表的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，塑造出一種完全新型的文化節(jié)目形式。這類節(jié)目一面世就收到了媒體人和群眾的廣泛關(guān)注，在兼顧舞臺效果的同時，節(jié)目也巧妙地將以詩詞為代表的傳統(tǒng)文化元素融入其中，緩緩拉開的舞臺大幕下，有風(fēng)花雪月，有才子佳人，有緩緩展開的水墨長卷，也有橫折鉤撇的鐵畫銀鉤，同時在舞臺配樂上，也兼顧了中國傳統(tǒng)的樂器與舞臺效果的完美結(jié)合，無論是古琴曲高山流水，還是琵琶樂平沙落雁，都與節(jié)目結(jié)合得恰到好處，也是該節(jié)目的創(chuàng)新點所在。

2.從形式創(chuàng)新上看

（1）表現(xiàn)方式多樣化

從節(jié)目表現(xiàn)方式上來看，以《朗讀者》為代表的一系列節(jié)目都打破了傳統(tǒng)節(jié)目的形式限制，在節(jié)目形式上推陳出新，極具創(chuàng)造性與藝術(shù)性。在節(jié)目進(jìn)行的過程中，嘉賓與主持人一對一互動，將訪談，閱讀訪談內(nèi)容，解析訪談內(nèi)容等幾種方式集中在一起，使節(jié)目在播放的過程中緊湊自然。在節(jié)目進(jìn)行過程中，實際上并非是嘉賓一成不變的朗讀與信息輸出，而是主持人先對嘉賓的生平事跡進(jìn)行采訪，在挖掘其相關(guān)個性的基礎(chǔ)上再進(jìn)行朗讀與分析，這種節(jié)目形式是完全創(chuàng)新的，是很值得借鑒的。在朗讀之后，還有專門的專家學(xué)者來為其朗讀內(nèi)容進(jìn)行解析，避免了因朗讀內(nèi)容太復(fù)雜而導(dǎo)致的觀眾流失或觀眾完全不知所云的尷尬，也解決了部分觀眾相關(guān)的問題，這一系列的表現(xiàn)是極其出色的。張梓琳曾經(jīng)作為嘉賓參加過這一節(jié)目，在節(jié)目中她為女兒閱讀了一本現(xiàn)代人的經(jīng)典名著《愿你慢慢長大》，在閱讀過程中她娓娓道來她之前十年的精神世界，這種精神世界與書本相共鳴，既準(zhǔn)確詳實地表露了她的觀點，也帶給了觀眾以美的享受。她想告訴女兒的是要珍惜幸福，要寬容勇敢，直面世界，這是對女兒最由衷的祝愿，因此這樣最本真的祝愿也才更加打動人心。

（2）文化內(nèi)涵豐富化

2013 年，以“中國成語大會”為代表的傳統(tǒng)文化節(jié)目發(fā)展良好，許多衛(wèi)星電視平臺也在制作類似的文化電視綜藝節(jié)目。在這些衛(wèi)星頻道跳躍的背景下，這些節(jié)目將不可避免地導(dǎo)致顯著的同質(zhì)化。一般來說，大多數(shù)節(jié)目都采用競爭和挑戰(zhàn)的模式。過多的類似節(jié)目形式可能導(dǎo)致觀眾審美疲勞，節(jié)目的傳播效果也不盡如人意。但文化創(chuàng)新這種節(jié)目形式突破了節(jié)目競爭的常規(guī)形式，在這一形式的節(jié)目中脫穎而出。它不同于“漢字聽寫”欄目。這本書所用的文字來自全國各地的文獻(xiàn)、歷史研究單位和檔案館。有些是從私人收藏中提取的。從初選的數(shù)千封信到最終選舉的數(shù)百封信。這些書信跨越了中國漫長歷史的多個階段，反映了不同的歷史時期。作者包括唐代大學(xué)者韓愈、民國才女蕭紅、當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)代表曹瑜、臺灣歌唱家蔡琴。

（3）嘉賓選擇多元化

目前，綜藝節(jié)目充斥著游戲和真人秀，導(dǎo)致很多觀眾對類似節(jié)目已經(jīng)產(chǎn)生了厭倦情緒。在這種情況下，普通節(jié)目很難吸引眼球。明星和觀眾之間的距離也越來越遠(yuǎn)?！独首x者》就巧妙抓住這一契機，以結(jié)合名人和非名人的文化思維來創(chuàng)造一種新的屏幕刺激感。這節(jié)目的第一集就從一個普通人的角度講述了一對夫婦在花谷中平凡卻偉大的愛情故事。丈夫為了實現(xiàn)妻子日夜想要一個小花園，決定在廣東打工賣掉自己的房子，實現(xiàn)妻子的夢想。經(jīng)過十年的辛勤勞動，他終于把這座小花園變成了一個占地一千多畝的大花園，使他的妻子可以一年四季都欣賞花開不敗。在節(jié)目上，這對結(jié)婚26年的夫婦讀了一首情詩。他們把平凡的日子從平凡的感情中抹去，取而代之的是浪漫、美麗、真摯的詩歌，他們的愛情與詩歌完美地融入觀眾的眼中。

三、文化類電視綜藝節(jié)目的展望發(fā)展

1.創(chuàng)新節(jié)目傳播渠道

優(yōu)秀的文化電視綜藝節(jié)目除了不斷探索節(jié)目與觀眾的互動之外，還應(yīng)充分利用媒體融合的機會，實現(xiàn)雙向傳播過程。一方面，觀眾可以在互聯(lián)網(wǎng)的主要平臺上快速溝通，媒體可以從中獲得更好的反饋，并將其發(fā)送給節(jié)目制作人。另一方面，觀眾不僅可以觀看節(jié)目，還可以在這些新媒體上互動，更深入地參與節(jié)目。一般來說，觀眾會在各種公共平臺上進(jìn)行互動，這些平臺是根據(jù)他們的個人利益而構(gòu)建的。正面評論和負(fù)面評論都可以提高節(jié)目的知名度。節(jié)目創(chuàng)新不僅是內(nèi)容的選擇，一些地方電視臺已經(jīng)采取大膽的方式進(jìn)行節(jié)目形式創(chuàng)新，并開始注重線上線下模式的結(jié)合，特別是對目前的青年群體。開展了一系列線上、線下活動，取得了良好的效果。在地方電視臺的影響下，它可以被視為一種開放觀眾市場的有效途徑。

2.打造優(yōu)質(zhì)節(jié)目品牌

電視節(jié)目應(yīng)具有一定性的核心價值，并以此為基礎(chǔ)建立自己的品牌，注重品牌的個性，形成與其他節(jié)目的本質(zhì)屬性差異。電視媒體品牌應(yīng)該有自己的個性，特別是在電視節(jié)目同質(zhì)化成長的背景下，具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，無論在形式上還是在內(nèi)容上都可以有一個節(jié)目，而電視節(jié)目的差異化也是一種文化趨勢，對于類似文化、教育、娛樂這樣的基礎(chǔ)領(lǐng)域來說，了解并意識到文化的重要性就顯得尤為突出。中華文化源遠(yuǎn)流長，在幾千年的文化中古詩詞、琴棋書畫、詩酒茶花無不都體現(xiàn)著中華民族的文化自豪感。同時，隨著金融媒體的快速發(fā)展，更多的媒體平臺可以應(yīng)用。對于不同的媒體，傳播的特點和形式也不同。例如在《漢字英雄》這一節(jié)目中，被邀請來的嘉賓都通過自己的手繪板來展示自己所手寫的漢字，并通過闖關(guān)的形式來一層層躍進(jìn)，完成挑戰(zhàn)并獲得分?jǐn)?shù)。這一類節(jié)目當(dāng)中小游戲的出現(xiàn)，實際上是以一種特殊的形式強調(diào)了文化類節(jié)目在百姓當(dāng)中的影響力，在形成自己獨特的品牌效應(yīng)的同時，也發(fā)展了節(jié)目，并傳播了中國古代的傳統(tǒng)文化。

3.優(yōu)化節(jié)目播出策略

一臺優(yōu)秀的電視節(jié)目與良好而細(xì)密的策劃案也密不可分。在節(jié)目策劃時，要注重的問題有很多。首先要注意的就是關(guān)于節(jié)目嘉賓與名人的安排，一般來說，明星工作繁忙，日程要緊，在節(jié)目策劃時要注意配合明星名人的時間表，做到盡可能吸引更多人圍觀節(jié)目，還要注意節(jié)目的亮點的策劃，對于一臺成功的節(jié)目而言，節(jié)目的亮點就好像是畫龍點睛，沒有亮點的節(jié)目不是完整的好節(jié)目。其次，也要注重節(jié)目內(nèi)容的設(shè)置，在內(nèi)容設(shè)置方面要注意與不同平臺、不同大眾媒體的結(jié)合與互動，這樣才能最大限度上帶給觀眾以身臨其境的體驗。最后，更要注重的是廣告贊助商的選擇與制作，在插入廣告的時候，要注意節(jié)目效果，不能僵硬地強行植入大段廣告，也要注意選擇合適的廣告商，保證穩(wěn)定持久的贊助來源，這樣才能使節(jié)目越做越好，越做越引人注目。這樣才能使節(jié)目具有良好的口碑，從而轉(zhuǎn)化為更高的經(jīng)濟效益。而電視節(jié)目的播出時間也應(yīng)根據(jù)觀眾的觀看習(xí)慣來設(shè)定，以避免與其他綜藝節(jié)目發(fā)生沖突，有助于擴大觀眾規(guī)模。

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