趙月琴

摘 要 愛(ài)心教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的前提和保障。但是小學(xué)教師對(duì)學(xué)生不能偏愛(ài)，要做到嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴(yán)，為學(xué)生的進(jìn)步和健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。師愛(ài)，是一種偉大而神圣的感情，它能鼓舞學(xué)生健康成長(zhǎng)、積極向上。因此，即使教師工作忙碌、煩瑣，對(duì)待學(xué)生也一定要有愛(ài)心，這樣學(xué)生才能感受到教師對(duì)自己的關(guān)心，從而更好地表現(xiàn)自己，提高自身修養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績(jī)。

關(guān)鍵詞 小學(xué)生 愛(ài)心教育 現(xiàn)狀分析 對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G625.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心教育，是教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，不愛(ài)學(xué)生的教育，教師就變成了混飯的職業(yè)。具有愛(ài)心教育才是真正的教育，才是讓人樂(lè)于奉獻(xiàn)一生的事業(yè)。愛(ài)學(xué)生，工作才會(huì)充滿(mǎn)激情，師生相處才會(huì)以誠(chéng)相待。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師的職業(yè)道德，也是教師做好學(xué)生思想政治工作的前提。

1愛(ài)心教育的重要作用

小學(xué)生情緒具有不穩(wěn)定性的特點(diǎn)。心理學(xué)家比斯庫(kù)認(rèn)為，兒童是在不斷學(xué)習(xí)、判斷和感受的人，他們的情緒常常是無(wú)意義的，需要將認(rèn)知理解和對(duì)行為的感受以及社會(huì)常模的特征綜合起來(lái)，以便被習(xí)得、被解釋為自我與他人的關(guān)系之表現(xiàn)。由于理智感尚待形成，作為駕馭情緒的情感主要由情景決定，波動(dòng)性大，不能自覺(jué)地、靈活地控制自己的情緒，因而使情緒表現(xiàn)出不穩(wěn)定的特點(diǎn)。小學(xué)生的自我控制能力還處于微弱狀態(tài)，與情緒的不穩(wěn)定性相聯(lián)系，小學(xué)生的意志品質(zhì)，如自覺(jué)性、自制性、堅(jiān)持性等品質(zhì)尚在形成中，不能有效地作用于自我控制，這使得自我控制能力仍然處于比較差的狀態(tài)。因此，小學(xué)生容易發(fā)生異常行為，并表現(xiàn)出某些心理障礙，如多動(dòng)癥、品德不良。愛(ài)心教育，師可悟其育人之樂(lè)，生可悟其受學(xué)之快。如果還是那種傳統(tǒng)教育中師導(dǎo)尊嚴(yán)之法，不僅收效甚微，起不到教育人的目的，反而會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和可持續(xù)發(fā)展。

2小學(xué)愛(ài)心教育現(xiàn)狀和問(wèn)題

2.1小學(xué)愛(ài)心教育現(xiàn)狀

目前，我國(guó)中小學(xué)校愛(ài)心教育可以說(shuō)還是一個(gè)空白，并沒(méi)有真正作為學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的一部分。比如：一些教師對(duì)愛(ài)心教育的認(rèn)識(shí)不夠，不僅自己不以一顆愛(ài)心向?qū)W生，而且還缺乏對(duì)學(xué)生愛(ài)心的培養(yǎng)。學(xué)校教師體罰或變相體罰學(xué)生的事件屢見(jiàn)不鮮。為了追求考試成績(jī)或升學(xué)率，實(shí)現(xiàn)自己的名利，教師歧視學(xué)生的現(xiàn)象依然存在。由于很多學(xué)校沒(méi)能制定出明確的愛(ài)心教育的內(nèi)容、目標(biāo)以及缺乏有效的引導(dǎo)，使得對(duì)學(xué)生愛(ài)心培養(yǎng)的操作困難重重。這樣，教師不知怎么做，或干脆不做。由于觀念上存在主科、副科的原因，政治課時(shí)常被擠占，學(xué)生也沒(méi)興趣，老師也是應(yīng)付。由于現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生在家嬌慣，只知道被人關(guān)愛(ài)，卻不知關(guān)愛(ài)別人，來(lái)到學(xué)校又缺少愛(ài)心培養(yǎng)，造就他們自私，冷漠，孤僻等性格缺陷。

2.2小學(xué)愛(ài)心教育存在的問(wèn)題

由上述愛(ài)心教育現(xiàn)狀可以看出，我國(guó)中小學(xué)愛(ài)心教育存在如下問(wèn)題：首先，對(duì)教師的管理沒(méi)作出明確的愛(ài)心教育要求。大多數(shù)中小學(xué)校只是在師德方面涉及一些愛(ài)心教育的相關(guān)內(nèi)容，至于如何實(shí)施，做何要求，怎么評(píng)估等幾乎沒(méi)有涉及，事實(shí)上是一紙空文。其次，對(duì)學(xué)生愛(ài)心的培養(yǎng)沒(méi)有具體的內(nèi)容?，F(xiàn)在中小學(xué)校普遍的做法是，把對(duì)學(xué)生的愛(ài)心培養(yǎng)放在思想品德課中，成為品德課的一部分。再次，愛(ài)心教育的觀念并沒(méi)有為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生所接受。

3小學(xué)階段愛(ài)心教育方法探析

3.1言傳身教法

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師要教育學(xué)生具有愛(ài)心，教師本身首先就要對(duì)學(xué)生具有愛(ài)心。小學(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，教師的一言一行都是學(xué)生模仿的對(duì)像，所以教師要時(shí)刻規(guī)范自己的言行，始終做到表里如一。如多和學(xué)生談心、和學(xué)生們一起做游戲、了解學(xué)生的家庭情況，主動(dòng)關(guān)心有困難的學(xué)生等。又如看見(jiàn)地上有紙屑，教師的第一反應(yīng)該彎下身去撿，并及時(shí)教育學(xué)生：“不要亂丟垃圾，要把它扔進(jìn)垃圾箱里！”那么，孩子就會(huì)從老師的行為中得知，要主動(dòng)關(guān)心別人，要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不能亂丟垃圾等。

筆者在教學(xué)過(guò)程中就遇到了一個(gè)很生動(dòng)的案例：筆者所在小學(xué)班級(jí)的一位男同學(xué)是個(gè)比較頑皮的孩子，喜歡搞惡作劇，很少懂得關(guān)心別人。有一次在和別的同學(xué)嬉鬧中摔傷了，便坐在地上大哭不止，筆者發(fā)現(xiàn)后立刻把他抱到學(xué)校衛(wèi)生室，對(duì)擦傷部位進(jìn)行處理，并安慰他那是一點(diǎn)點(diǎn)小傷，很快就會(huì)好的，之后又把他帶回教室上課，并告訴他注意不要讓生水弄到傷口。一個(gè)月后，筆者的喉嚨發(fā)炎，在上課時(shí)咳嗽不止，正在這時(shí)一向很少主動(dòng)關(guān)心別人的這位男同學(xué)忽的站起來(lái)說(shuō)：“老師我去倒杯水給您?！苯拥剿f來(lái)的水，筆者在全班同學(xué)的面前為他鼓起了掌，全班同學(xué)也跟著為他鼓起了掌。

3.2游戲法

有人曾言，游戲之于兒童，猶如水之于魚(yú)兒。在游戲過(guò)程中，游戲的非理性色彩，游戲的刺激性、愉悅性對(duì)于兒童的生存和發(fā)展有著至關(guān)重要的意義。因而，在愛(ài)心教育時(shí)，可以嘗試將游戲法帶入教學(xué)，讓兒童親身體驗(yàn)游戲的魅力。為使游戲身臨其境，角色扮演是游戲的一種較佳方式。教師應(yīng)事先做好角色規(guī)劃，盡量將兒童按照相似原則進(jìn)行角色扮演，使其通過(guò)角色體驗(yàn)，潛移默化地接受愛(ài)心教育。游戲時(shí)，還可以讓兒童重復(fù)扮演，通過(guò)引導(dǎo)，讓兒童明白愛(ài)心的益處，達(dá)到增強(qiáng)感知的目的。如通過(guò)經(jīng)典童話(huà)故事扮演，現(xiàn)實(shí)生活情境扮演，甚至角色反串等，提高兒童對(duì)故事的參與性和感悟力，進(jìn)而使愛(ài)心教育事半功倍。

4結(jié)語(yǔ)

總之，小學(xué)教師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用，教師工作只有滲透著愛(ài)心，用愛(ài)來(lái)接納孩子，用愛(ài)來(lái)詮釋教育，用愛(ài)來(lái)為學(xué)生撐起一片天空，學(xué)生才會(huì)在愛(ài)的海洋里自由自在地遨游，在愛(ài)的天空下快樂(lè)地成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

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