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        巧用“走心”情境設(shè)計(jì) 提高初中道法課堂效率

        2020-06-05 12:41:57薛芳
        學(xué)周刊 2020年17期
        關(guān)鍵詞:走心初中教學(xué)課堂效率

        薛芳

        摘 要:基于我國(guó)教改事業(yè)的發(fā)展,初中道德與法治教學(xué)逐漸受到重視,如何提升初中道法課堂效率儼然成為道德與法治教學(xué)的主要任務(wù)。而要想真正讓道德與法治教學(xué)走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,需要重視對(duì)“走心”情境的設(shè)計(jì),將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃詥?wèn)題,讓學(xué)生自主探究,將書本教材內(nèi)容進(jìn)行生活化轉(zhuǎn)變,進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)道法知識(shí)的掌握,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德與法治素質(zhì)。文章對(duì)提高初中道法課堂效率進(jìn)行分析研究,希望具有借鑒意義。

        關(guān)鍵詞:初中教學(xué);道德與法治;“走心”情境;課堂效率

        中圖分類號(hào):G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ?文章編號(hào):1673-9132(2020)17-0107-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.17.053

        目前,如何讓道德與法治教學(xué)貫穿于學(xué)生的整個(gè)初中生涯,成為廣大教育工作者的重要課題。而基于對(duì)實(shí)際生活中人物、事物的精心選擇,構(gòu)建“走心”、真實(shí)的教學(xué)情境,幫助學(xué)生正確認(rèn)知道德與法治,進(jìn)而積極主動(dòng)參與到道法知識(shí)學(xué)習(xí)之中,能夠提高課堂效率。

        一、什么是“走心”情境

        作為當(dāng)前時(shí)代網(wǎng)絡(luò)媒體語(yǔ)言,“走心”一詞為人們所熟知,其寓意為“誠(chéng)正用心、真心實(shí)意”。而針對(duì)“走心”情境而言,是指在具體教學(xué)過(guò)程中,需要基于對(duì)學(xué)生興趣愛(ài)好、能力素質(zhì)、身心健康以及學(xué)習(xí)環(huán)境等因素的考慮,構(gòu)建出能夠激活教學(xué)課堂,引導(dǎo)學(xué)生深入到課堂學(xué)習(xí)中的教學(xué)活動(dòng)。而在新課改理念下,道法課程教學(xué)的開展需要緊跟時(shí)代發(fā)展,并注重與學(xué)生實(shí)際生活的結(jié)合,在實(shí)際教學(xué)中秉承以生為本的思想。然而,現(xiàn)階段初中教育教學(xué)的開展,學(xué)生對(duì)語(yǔ)數(shù)外等課程的學(xué)習(xí)較為側(cè)重,而對(duì)道法課程則顯得漠不關(guān)心,在課堂學(xué)習(xí)期間心不在焉,甚至是選擇在課堂上學(xué)習(xí)其他課程內(nèi)容[1]?;诖?,需要通過(guò)“走心”情境設(shè)計(jì),激活道法課堂,讓學(xué)生在這種全新的教學(xué)方式中,真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義所在,從而在課程學(xué)習(xí)中,不斷強(qiáng)化自身的道德素養(yǎng)和法律意識(shí)。

        二、道法課堂“走心”情境設(shè)計(jì)方法

        (一)細(xì)心設(shè)計(jì),注重情境生活化構(gòu)建

        要想確保“走心”情境設(shè)計(jì)效果,必須確保其情境主題與教材核心觀點(diǎn)相契合,并且在情境中實(shí)現(xiàn)教材與生活的有機(jī)結(jié)合,以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。只有進(jìn)行情境的生活化設(shè)計(jì),才能讓學(xué)生在課堂中不斷表現(xiàn)自己,積極主動(dòng)地參與到教學(xué)情境中來(lái)深入認(rèn)知周圍生活[2]?;诖?,教師需重視對(duì)“走心”情境的細(xì)心設(shè)計(jì),發(fā)掘出課堂教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn),進(jìn)而達(dá)到讓學(xué)生在課堂中體驗(yàn)生活的目的。

        針對(duì)“走心”情境的設(shè)計(jì),需要重視將實(shí)際生活案例科學(xué)融入課堂,以吸引學(xué)生的注意力。教學(xué)時(shí),教師可以搜集一些教育人物的事跡融入課程教學(xué)中,通過(guò)為學(xué)生播放事跡介紹來(lái)吸引學(xué)生注意力。學(xué)生通過(guò)對(duì)人物事跡的觀看,對(duì)這些名人能夠活出自己的精彩人生而感嘆,從而使得自身興趣高漲。當(dāng)然,案例的選取,最好能側(cè)重于對(duì)學(xué)生關(guān)注點(diǎn)的捕捉,然后以此為依據(jù)尋找最能打動(dòng)學(xué)生的素材案例。情境教學(xué)法在教學(xué)中的地位和作用不容忽視,通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè),把學(xué)生有效地帶入課堂教學(xué)中,更好地發(fā)散自己的思維,拓寬自己的學(xué)習(xí)空間。很多素材的發(fā)掘,雖然內(nèi)容不相同,但是每個(gè)素材都有不同的教育和引導(dǎo)功能[3]。

        總之,在道法課程具體教學(xué)過(guò)程中,相關(guān)真實(shí)案例的有效融入,可以讓學(xué)生深入到情境中,并在生活化的教學(xué)情境中加深對(duì)道法知識(shí)的理解和掌握,強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)體驗(yàn),進(jìn)而在理性認(rèn)知中,不斷進(jìn)行自身素質(zhì)、素養(yǎng)的升華。

        (二)巧心設(shè)計(jì),注重教學(xué)問(wèn)題化探究

        “走心”情境的構(gòu)建,需要教師重視對(duì)情境的合理應(yīng)用,并以此為依據(jù)進(jìn)行問(wèn)題的精心設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生在情境中主動(dòng)探究問(wèn)題,進(jìn)而在培養(yǎng)學(xué)生探究能力的同時(shí),幫助學(xué)生獲得相應(yīng)的啟發(fā)。在具體教學(xué)中,教師應(yīng)明確問(wèn)題設(shè)計(jì)的重要性,并將問(wèn)題探究當(dāng)作道法課堂教學(xué)中的關(guān)鍵詞,讓學(xué)生通過(guò)解決問(wèn)題的方式來(lái)串聯(lián)相關(guān)道法知識(shí),進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。同時(shí),問(wèn)題的設(shè)計(jì)必須要講究一定的方式方法。首先,所設(shè)置的問(wèn)題必須要具備實(shí)效特征,主要是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到的困難展開,讓每個(gè)問(wèn)題都能很好地貼合學(xué)生的實(shí)際情況,讓他們真正能夠在問(wèn)題中得到自我學(xué)習(xí)和認(rèn)知的強(qiáng)化。其次,所設(shè)置的問(wèn)題要具備一定的吸引力。很多情況下,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)所設(shè)置的問(wèn)題不夠感興趣,所以在探究和回答問(wèn)題時(shí)注意力不夠集中。因此,我們?cè)谠O(shè)置問(wèn)題時(shí),一定要學(xué)會(huì)從學(xué)生的自身情況入手和出發(fā),關(guān)注他們的自身發(fā)展情況,設(shè)置符合他們興趣點(diǎn)的問(wèn)題,這樣一來(lái),問(wèn)題的作用才能被切實(shí)地發(fā)揮和彰顯出來(lái)?;诖?,問(wèn)題探究教學(xué)的開展,在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)書本知識(shí)掌握的同時(shí),可以促進(jìn)學(xué)生分析、歸納能力的發(fā)展[4]。

        而針對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì),教師必須明確,需要讓學(xué)生以問(wèn)題為基礎(chǔ)進(jìn)行深入探究。所以,必須注重對(duì)問(wèn)題的科學(xué)設(shè)計(jì)。例如,教學(xué)《活出生命精彩》時(shí),等到教師播完相關(guān)的教學(xué)視頻后,可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行以下環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì):

        1.以小組為單位,以“活出生命精彩”為主題,讓學(xué)生根據(jù)不同人物事跡,創(chuàng)作出不同的演講稿。

        2.播出“感動(dòng)中國(guó)”人物事跡視頻,并進(jìn)行問(wèn)題情境設(shè)置:“‘感動(dòng)中國(guó)人物為人們所熟知,很多人稱贊這些人物非常偉大,值得被贊頌。而有人提出質(zhì)疑,說(shuō)雖然這些人物值得被表?yè)P(yáng),但是用‘偉大一詞來(lái)形容難免有些夸張。對(duì)此,你如何看待?”通過(guò)此教學(xué)環(huán)節(jié)的科學(xué)設(shè)計(jì),可以幫助學(xué)生明確生命精彩的真諦不僅是自身的照亮,更是對(duì)于他人的溫暖,以及為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己最大的力量。問(wèn)題設(shè)計(jì)的合理性直接關(guān)系到教師是否能夠在情境教學(xué)中進(jìn)行學(xué)生思維滲透點(diǎn)的發(fā)掘,進(jìn)而升華學(xué)生思想,引導(dǎo)學(xué)生在具體學(xué)習(xí)中達(dá)到思考深入、認(rèn)知深入、問(wèn)題深入的目的,從而強(qiáng)化學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        (三)真心設(shè)計(jì),注重情境自然化探究

        在實(shí)際道法課程教學(xué)過(guò)程中,教師只有將真心融入課堂中,才能進(jìn)一步提升課堂教學(xué)情境的自然性,讓道法課堂充滿真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)對(duì)“走心”情境的有效構(gòu)建。而所謂教學(xué)情境的真心設(shè)計(jì),就是在具體情境教學(xué)中,教師必須尊重學(xué)生的主體位置,全身心參與到課堂教學(xué)中,積極帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)探究,從以往傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閹?dòng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主探究,進(jìn)而促使學(xué)生表達(dá)能力的提升。在平時(shí)的授課中,教師可以綜合考慮學(xué)生的實(shí)際情況,組織開展某種特定的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行自身生命歷程、重要節(jié)點(diǎn)的探究,主動(dòng)分享學(xué)生生命中那些無(wú)法磨滅、深刻記憶的事情。在此項(xiàng)活動(dòng)的開展過(guò)程中,大部分學(xué)生都表現(xiàn)出濃厚的參與興趣,其中有一位學(xué)生對(duì)自己目前的生命歷程進(jìn)行闡述:“在我當(dāng)前的生命歷程中,第一件讓我無(wú)法忘卻的事情是因?yàn)槲易约旱呢澩妗o(wú)知,差點(diǎn)兒付出自己的生命;第二件無(wú)法忘卻的事情則是我妹妹的出生,讓我懂得如何去照顧他人,學(xué)會(huì)將自己的東西分享給別人;而第三件無(wú)法忘卻的事情則是我的十歲生日,代表著我人生中第一個(gè)十年已經(jīng)過(guò)完了。”讓學(xué)生富有真情實(shí)意地講述自身感受,可以引導(dǎo)學(xué)生深入發(fā)掘生命的意義,并讓學(xué)生通過(guò)了解別人的人生經(jīng)歷,從別人的人生價(jià)值中找尋自己生命的意義。此項(xiàng)活動(dòng)的開展,可以幫助學(xué)生充分體現(xiàn)自身情感,讓學(xué)生在道法學(xué)習(xí)過(guò)程中觸及情感和意志的領(lǐng)域,進(jìn)而提升道法課堂教學(xué)效果。

        (四)創(chuàng)新設(shè)計(jì),注重情境多元化構(gòu)建

        教育教學(xué)工作的開展,其藝術(shù)體現(xiàn)不是在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)本領(lǐng)的傳授,而是在于教育教學(xué)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的鼓勵(lì)、喚醒和鼓舞?,F(xiàn)階段道法課程教學(xué)的開展,其實(shí)就是道法信息傳輸?shù)囊粋€(gè)活動(dòng)、過(guò)程。而其教學(xué)方式就是傳輸形式,傳輸形式是否獨(dú)特新穎,會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)道法課程的印象。而現(xiàn)階段道法課程的開展之所以效果不理想,主要原因在于其教學(xué)形式無(wú)法吸引學(xué)生,而且教師選擇在實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行“灌輸式”教學(xué),導(dǎo)致教師自身對(duì)道法知識(shí)的掌握和了解都較為淺薄。所以,教師需要注重對(duì)“走心”情境的科學(xué)創(chuàng)新,以期道法課程教學(xué)有效性的全面提升。在教學(xué)期間,結(jié)合具體情況進(jìn)行“走心”情境的創(chuàng)新,教師可以通過(guò)一人分飾兩角的方式,通過(guò)對(duì)生動(dòng)的表情和對(duì)話進(jìn)行記錄和觀察,充分培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)情境的感知能力。或者在課堂之上,教師可以基于教學(xué)具體情況構(gòu)建“走心”情境,并與實(shí)踐性活動(dòng)相結(jié)合,比如:“我代表學(xué)校參加文明創(chuàng)意小達(dá)人交流大會(huì),同時(shí),我還是學(xué)校組織開展辯論賽中的參賽選手。而學(xué)校辯論賽實(shí)踐提前,導(dǎo)致交流大會(huì)與辯論賽的時(shí)間相重合。如若不參加辯論賽,會(huì)導(dǎo)致班級(jí)扣分,而要是不參加交流大會(huì),那么這稍縱即逝的機(jī)會(huì)就沒(méi)有了。如若你是‘我,你會(huì)怎么做?”通過(guò)對(duì)教學(xué)情境的創(chuàng)新設(shè)計(jì),可以實(shí)現(xiàn)不斷提升學(xué)生的注意力的作用,讓學(xué)生始終都對(duì)道德與法治課程飽含充足的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,為學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        總而言之,在新的教育改革背景下,各個(gè)學(xué)科的教育教學(xué)被賦予了新的任務(wù)和使命,要求教師能夠真正地從傳統(tǒng)的教學(xué)方法中走出來(lái),然后通過(guò)全新的教學(xué)方式方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步。通過(guò)以上分析以及實(shí)踐調(diào)查我們得知,初中道德與法治學(xué)科對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德水平,提升自身素養(yǎng)都發(fā)揮了重要作用。然而,在過(guò)去的教學(xué)中,教師只注重三大主科的教學(xué),卻忽視了道德與法治這一學(xué)科的教學(xué),使得教學(xué)質(zhì)量難以盡如人意。“走心”情境的構(gòu)建,可以最大限度地提升初中道德與法治課程教學(xué)效果,幫助學(xué)生正確認(rèn)知道法課程的重要性,進(jìn)而積極主動(dòng)地參與其中。所以,必須強(qiáng)調(diào)對(duì)“走心”情境的創(chuàng)設(shè),科學(xué)構(gòu)建設(shè)計(jì)方法,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳兆鳳.構(gòu)筑“走心”的德育——淺談情境教學(xué)在中職德育課中的應(yīng)用[J].時(shí)代教育,2011(11):156.

        [2]周斌.化學(xué)核心素養(yǎng)中“實(shí)驗(yàn)探究與創(chuàng)新意識(shí)”的培養(yǎng)——以教學(xué)中“實(shí)驗(yàn)情境”創(chuàng)設(shè)為例[J].數(shù)理化解題研究,2018(6):75.

        [3]周繼章.淺談道德與法治課如何上出“道法味”[J].教育實(shí)踐與研究(A),2018(Z1):86.

        [4]應(yīng)一平.道法緣心以勢(shì)馭形——從閔貞及其《醉仙圖》說(shuō)起[J].美術(shù)研究,2014(1):56.

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