劉黃珍

摘 要： “誠(chéng)”主要指忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)懇待人;“信”主要指取信于人，信任他人。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是道德之基石，是小學(xué)生公民意識(shí)培養(yǎng)的重要內(nèi)容，誠(chéng)信教育應(yīng)從小抓起。但由于社會(huì)原因，小學(xué)生的不誠(chéng)信現(xiàn)象比比皆是。學(xué)校教育如何培養(yǎng)誠(chéng)信學(xué)生，尤為重要。文中先分析學(xué)生不誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因，再?gòu)闹⑶?、意、行幾個(gè)方面論述培養(yǎng)誠(chéng)信學(xué)生的探索與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞： 誠(chéng)信教育;方法;誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀;誠(chéng)實(shí)守信

誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是小學(xué)生公民意識(shí)培養(yǎng)的重要內(nèi)容?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確提出我國(guó)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)?！缎W(xué)生日常行為規(guī)范》第六條也明確規(guī)定：誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，知錯(cuò)就改，不隨意拿別人的東西，借東西及時(shí)歸還，答應(yīng)別人的事努力做到，做不到時(shí)表示歉意，考試不作弊。樹(shù)木之初重育苗，立人之始在于幼。因此，誠(chéng)信教育應(yīng)從小抓起。

一、 學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀及原因分析

由于改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，不誠(chéng)信現(xiàn)象在社會(huì)上屢見(jiàn)不鮮：加上網(wǎng)絡(luò)虛擬世界以及社會(huì)上層出不窮的“騙局”“假貨、假文憑、假論文”“爾虞我詐”“失信”等誠(chéng)信危機(jī)正在慢慢侵蝕校園這方凈土。綜觀我們小學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀：“個(gè)人利己主義”“享樂(lè)主義”，抄作業(yè)、考試作弊、講假話騙取家庭錢(qián)物、為逃避懲罰編造謊言、為獲得好處主動(dòng)撒謊、隨意失信等不良風(fēng)氣和行為習(xí)慣，越來(lái)越多出現(xiàn)在我們的孩子身上。

究其學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)產(chǎn)生的原因是多方面的，也是復(fù)雜的。但具體而言，主要包括歷史的原因、社會(huì)環(huán)境的影響、教育工作中的弊端、家庭的影響以及學(xué)生自身發(fā)展等方面。

有資料顯示，我國(guó)每年因不誠(chéng)信造成的經(jīng)濟(jì)損失合計(jì)5855億元?！袄莵?lái)了”的故事也再一次告訴我們不誠(chéng)信甚至?xí)谷藖G失性命，對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育更是迫在眉睫。

二、 小學(xué)生誠(chéng)信教育方法的探究與實(shí)踐

（一）內(nèi)化認(rèn)知

孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”;《顏氏家訓(xùn)》：“教婦初來(lái)，教子?jì)牒ⅰ薄和挲g小，求知欲旺，可塑性強(qiáng)，可通過(guò)生活小事，建構(gòu)孩子良好品德的“雛形”。

1. 創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境，渲染誠(chéng)信氛圍

良好的校園文化氛圍對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣起著規(guī)范、引導(dǎo)、示范、激勵(lì)、約束的作用和潛移默化的熏陶。如在教學(xué)樓的走廊上，懸掛著“人生十德”的名言詮釋;在“傳統(tǒng)文化宣傳欄”設(shè)有“誠(chéng)信教育”專(zhuān)題教育，張貼著《弟子規(guī)》的全文及一些優(yōu)秀的道德教育內(nèi)容。各班的黑板報(bào)，也專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟誠(chéng)信教育專(zhuān)欄，課室的墻上也懸掛著各種誠(chéng)信名言。讓濃郁的校園文化氛圍，發(fā)揮無(wú)聲教育的作用。

2. 加強(qiáng)課堂合力，培養(yǎng)誠(chéng)信行為

教育專(zhuān)家說(shuō)：“無(wú)論從時(shí)間、空間，還是從重要性上看，學(xué)科德育都是學(xué)校德育的主渠道?！彼计氛n程總目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生“在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)”。因此培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信行為，課堂教學(xué)應(yīng)是主陣地。

如語(yǔ)文課堂，在學(xué)習(xí)有關(guān)誠(chéng)信教育的課文后，組織調(diào)查、辯論等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)辯明理，達(dá)到誠(chéng)信教育的作用。又如音樂(lè)課、美術(shù)課等，選取有關(guān)誠(chéng)信教育的素材，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中潛移默化地養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。特別是思品課堂，更應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信行為運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如漫畫(huà)、情景表演、故事、合作探究、調(diào)查問(wèn)卷、小組展示等，讓學(xué)生在課堂上、實(shí)踐中親身體驗(yàn)，從體驗(yàn)中明白道理，并通過(guò)明理達(dá)到導(dǎo)行。

3. 針對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀，開(kāi)發(fā)誠(chéng)信課例

從學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)誠(chéng)信還是比較認(rèn)可的，大部分的學(xué)生也能做到在學(xué)習(xí)、作業(yè)中堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，但對(duì)身邊的人的行為，特別是對(duì)一些“善意的謊言”等感到不解。針對(duì)學(xué)生的情況，筆者設(shè)計(jì)了“誠(chéng)信之花結(jié)碩果”的活動(dòng)課例。教學(xué)中，先用“曾子殺豬”典故及海爾集團(tuán)大砸不合格冰箱視頻引入，組織學(xué)生觀看社會(huì)誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)，讓學(xué)生了解什么是誠(chéng)信，為什么要講誠(chéng)信;使學(xué)生通過(guò)總結(jié)明白誠(chéng)信的危機(jī)已成為社會(huì)公害。再進(jìn)行游戲“口是心非”，讓學(xué)生從自己的親身體驗(yàn)中感受到“口是心非”所承受的巨大心理壓力，從而明白做人要誠(chéng)實(shí)，要表里如一;接著請(qǐng)學(xué)生分組表演生活中與誠(chéng)信有關(guān)的事例，其中包括一些成人的“善意的謊言”行為，如醫(yī)生或親人對(duì)重病患者病情的隱瞞、機(jī)智地瞞騙壞人，與壞人作斗爭(zhēng)不說(shuō)真話，進(jìn)行討論交流，每組表演后都讓學(xué)生暢所欲言，對(duì)事例中主人翁的做法進(jìn)行討論，使學(xué)生明白，誠(chéng)信是與人交往最基本的原則之一，都不是對(duì)所有人所有事都要講誠(chéng)信。對(duì)敵人不講真話、對(duì)親人暫時(shí)保密，是事業(yè)的需要或是為了親人的健康，不是不講誠(chéng)信。最后，還安排了“誠(chéng)信樹(shù)結(jié)誠(chéng)信果”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在歌曲《誠(chéng)信中國(guó)》的音樂(lè)聲中，把自己設(shè)計(jì)的“誠(chéng)信果”張貼到班級(jí)“誠(chéng)信樹(shù)”上，讓學(xué)生通過(guò)自己的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，把誠(chéng)信的意識(shí)內(nèi)化為自己行動(dòng)的體現(xiàn)，達(dá)到教育的目的。

（二）外強(qiáng)意志

“知”指知識(shí)，就是知道一些事情發(fā)生后應(yīng)該怎么做，也明白為什么要這樣做。學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想品德教育就是要讓學(xué)生知道“為什么講誠(chéng)信”，而且知道“怎樣講誠(chéng)信”，變被動(dòng)接受為主動(dòng)消化，最終達(dá)到知行統(tǒng)一。

1. 制訂誠(chéng)信活動(dòng)方案

開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng)，要力求做到求細(xì)、求實(shí)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，而不是簡(jiǎn)單搞一個(gè)活動(dòng)走過(guò)場(chǎng)。如筆者所在學(xué)校開(kāi)展的“創(chuàng)誠(chéng)信學(xué)校，做誠(chéng)信學(xué)生主題教育”活動(dòng)，首先制訂實(shí)施方案，明確活動(dòng)的目的意義、活動(dòng)步驟、活動(dòng)要求等，然后各班根據(jù)活動(dòng)方案開(kāi)展系列教育活動(dòng)：組織學(xué)生參加誠(chéng)信簽名活動(dòng)、到社區(qū)及學(xué)校門(mén)口發(fā)放誠(chéng)信倡議書(shū);各班舉行主題班隊(duì)會(huì)、制作手抄報(bào)、出版黑板報(bào)及環(huán)境布置，舉辦文藝匯演等宣傳誠(chéng)信知識(shí)、意義。最后階段，開(kāi)展評(píng)選校級(jí)“誠(chéng)信之星”活動(dòng)，將教育活動(dòng)推向高潮。整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)宣傳發(fā)動(dòng)促聲勢(shì)、開(kāi)展活動(dòng)促實(shí)踐、總結(jié)表彰促提高，形成系列活動(dòng)，歷時(shí)近一個(gè)學(xué)期，學(xué)生受到了誠(chéng)實(shí)守信、守紀(jì)有序等方面的富有鮮明時(shí)代色彩的誠(chéng)信教育。