摘 要：道德與法治課的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，道德的養(yǎng)成也是一個(gè)長期的過程，每一個(gè)階段都會(huì)有不同的任務(wù)。因此，我們要牢牢的打好基礎(chǔ)，為下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備;還應(yīng)當(dāng)勤學(xué)好問，學(xué)思并重，我們更應(yīng)當(dāng)明確，知識(shí)的掌握并不等于學(xué)習(xí)的完成，因?yàn)榱己玫牡赖滦袨榱?xí)慣的養(yǎng)成才是真正意義上的完成。

關(guān)鍵詞：道德與法治;興趣;獨(dú)立思考

人教版初中道德與法治課是一門讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識(shí)培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為的學(xué)科，是為學(xué)生道德與法治健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。它作為中小學(xué)德育的主要渠道和主要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德觀念，指導(dǎo)學(xué)生道德行為的最根本的任務(wù)。因此，學(xué)好道德與法治課，有助于學(xué)生將道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德情感和道德信念，進(jìn)而外化為高尚的道德行為，從而成為一個(gè)符合社會(huì)需要的人。它內(nèi)容廣泛，涉及了道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)這門課程的過程中都有這樣的疑問：為什么看上去非常簡單的道德與法治課，卻不容易考高分呢？其實(shí)，想要學(xué)好道德與法治課，也是要講究方法的。那我們怎樣才能學(xué)好道德與法治這一學(xué)科呢？

一、 要培養(yǎng)對思想政治課的興趣

孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”?！昂谩薄皹贰本褪窃敢鈱W(xué)，就是喜歡學(xué)。俗話說：“興趣是最好的老師。”可見培養(yǎng)興趣是走向成功的第一步。無論是做什么事情，要想把它做好，首先就得對要做的事情充滿興趣。學(xué)習(xí)道德與法治也是如此。我們正處于長身體、長知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，對各類事物總是充滿好奇，如果可以培養(yǎng)起對道德與法治的好奇與興趣，那么，這種興趣將轉(zhuǎn)化成為自己主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)的熱情，從而推動(dòng)我們自主學(xué)習(xí)。

二、 要抓好課前預(yù)習(xí)

課前預(yù)習(xí)主要包括熟悉教材，找出難點(diǎn)疑點(diǎn)，為課堂學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。它不僅可以提前解決聽課中出現(xiàn)的攔路虎，還可以提高聽課水平。課前預(yù)習(xí)要合理安排時(shí)間，最好是在前一天晚上預(yù)習(xí)第二天要上的新課，這樣印象比較深刻。第一步，粗讀。先看要學(xué)的新框題的標(biāo)題，然后看這課在哪一節(jié)，哪一章，從整體上把握知識(shí)的連貫性;第二步，細(xì)讀。如果不能解答或解答不全面的問題就在旁邊做個(gè)記號，到課堂上去解決。

三、 上課是學(xué)習(xí)道德與法治課的中心環(huán)節(jié)

在具體的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：凡是學(xué)習(xí)得法，學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)上課都是認(rèn)真聽講的。要學(xué)好道德與法治課就要牢牢抓住上課的40分鐘，最大限度地提高自己的聽課效率。做到：①認(rèn)真聽講。課上應(yīng)集中精力，全神貫注地聽老師講解，要跟隨老師的思維，切不可開小差，分心。②抓住關(guān)鍵。抓住本課知識(shí)內(nèi)容上的關(guān)鍵和道德與法治課學(xué)科特點(diǎn)的關(guān)鍵。 ③動(dòng)手動(dòng)腦。課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)該記的一定要記。記憶是提高能力的前提。只有適當(dāng)?shù)挠洃洠^腦中才有知識(shí)的積累，我們在分析、解決問題，歸納整理答案時(shí)，才會(huì)有源源不斷的知識(shí)供你選擇、使用，如果大腦一片空白，要想提高分析、歸納、整合能力是不可能的。除了加強(qiáng)基本概念和原理的記憶以外，對于道德與法治課的考試來說，“題在書外，理在書中”，這要求我們在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會(huì)用課本中的原理觀點(diǎn)去分析、解決現(xiàn)實(shí)生活中的問。

四、 注重自學(xué)獨(dú)立思考，幽默風(fēng)趣活躍氣氛

在傳統(tǒng)的初中思想品德教學(xué)中，老師們注重滿堂灌、填鴨式的教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體性。初中道德與法治在傳承思想品德的基礎(chǔ)上，十分注重學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。自學(xué)不是放任自流，而是在教師指導(dǎo)下逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力，同時(shí)，也是伴隨著“疑”的發(fā)現(xiàn)，分析，解決不斷升華。初中道德與法治課是一門教養(yǎng)性質(zhì)的課，多讀，多想，基本上可以理解和掌握。因此，要培養(yǎng)學(xué)生自覺看書的習(xí)慣。在組織教學(xué)中，教師在課前可以先設(shè)計(jì)一些難易適中的問題，上課時(shí)以幻燈片課件的形式展示給學(xué)生，要求學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)完成。信息技術(shù)用于教學(xué)，容量較大，既優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)，變單一的教師講授為教師和學(xué)生利用多媒體的互動(dòng)，又活躍了課堂氣氛，提高了教學(xué)效率。學(xué)生就會(huì)到書本上去找答案，從而主動(dòng)閱讀教材，查閱資料。同時(shí)，針對個(gè)別問題要給予個(gè)別輔導(dǎo)，對于普遍存在的共性問題，教師要給予必要的啟發(fā)和點(diǎn)撥，這樣，學(xué)生既掌握了知識(shí)又學(xué)會(huì)了分析問題。同時(shí)，要特別注重學(xué)生答案中語言的組織，以有效培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)習(xí)慣和獨(dú)立思考習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。

五、 聯(lián)系實(shí)際搞好法治，源于生活引人入勝

當(dāng)前，我們正處于社會(huì)主義法治建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)大好形勢下，中小學(xué)起始年級推行法治教育相當(dāng)及時(shí)，它能有效地杜絕中小學(xué)生過去養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣繼續(xù)蔓延，從而為我國的社會(huì)主義法制建設(shè)發(fā)力。中學(xué)階段，學(xué)生的身心正處于一個(gè)高速發(fā)展的階段，它是學(xué)生一生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期，因此，這一階段的品德教育就顯得尤為重要。在開展品德教育時(shí)，老師應(yīng)該聯(lián)系生活中學(xué)生接觸的事物，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生以一種探索者的身份投入到日常生活中去，進(jìn)而體會(huì)道德與法治中所舉的事例都是來源于生活、與生活有著密切的聯(lián)系。這樣，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一種善于觀察的習(xí)慣，還能使學(xué)生與老師之間消除隔閡，彼此充分交流，進(jìn)而形成一種和諧活潑的課堂氛圍。也只有讓所有學(xué)生都參與到道德與法治課堂的教學(xué)中來，才能進(jìn)一步提高學(xué)生的品德素養(yǎng)。

六、 結(jié)合其他學(xué)科教學(xué)，多措并舉拋磚引玉

學(xué)校教學(xué)中，我們不能僅僅依靠道德與法治課程的學(xué)習(xí)規(guī)范學(xué)生的品德素養(yǎng)，而應(yīng)該充分發(fā)揮各個(gè)學(xué)科的優(yōu)勢，將初中道德與法治課程中的品德教育與其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來，對學(xué)生的品德塑造、人格形成、習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行綜合培養(yǎng)。各個(gè)學(xué)科之間的教學(xué)內(nèi)容不同，教學(xué)的方法也有著明顯的差別，所以它們在學(xué)生思想品德教育中所起的作用也不盡相同。比如，在語文教學(xué)中，老師可以利用課文中的人物和事情來引導(dǎo)學(xué)生分別是非對錯(cuò)，以《東郭先生和狼》的教學(xué)為例，老師可以通過對課文的講解使學(xué)生充分了解到狼的虛偽和兇殘、東郭先生的迂腐和仁慈以及農(nóng)夫的膽識(shí)和智慧，老師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中，對狼一樣的壞人絕不能心慈手軟，遇到事情應(yīng)該善于思考，從而對學(xué)生進(jìn)行一種無形的品德教育。而在初中道德與法治課堂教學(xué)中，我們就可以把語文課上學(xué)到的典故“東郭先生和狼”融入其中，從而對學(xué)生進(jìn)行更好的品德教育。

總之，道德與法治課的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，道德的養(yǎng)成也是一個(gè)長期的過程，每一個(gè)階段都會(huì)有不同的任務(wù)。因此，我們要牢牢的打好基礎(chǔ)，為下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備;還應(yīng)當(dāng)勤學(xué)好問，學(xué)思并重，我們更應(yīng)當(dāng)明確，知識(shí)的掌握并不等于學(xué)習(xí)的完成，因?yàn)榱己玫牡赖滦袨榱?xí)慣的養(yǎng)成才是真正意義上的完成。要學(xué)好道德與法治，更應(yīng)該培養(yǎng)自己好的行為習(xí)慣。只有做到了這幾點(diǎn)，所學(xué)的東西才能真正地為自己所掌握，也才能真正地轉(zhuǎn)化為自身的道德品行，學(xué)有法而學(xué)無定法。同學(xué)們，只要我們在學(xué)習(xí)過程中能堅(jiān)持認(rèn)真的態(tài)度，并采用合理的學(xué)習(xí)方法，付諸努力，是一定能提高學(xué)習(xí)效率，不斷取得進(jìn)步的。

作者簡介：

楊大發(fā)，四川省樂山市，四川省犍為縣舞雩初級中學(xué)。