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        審美教育視域下大專音樂欣賞教學(xué)探析

        2020-05-27 09:50:44韓勵(lì)
        青年時(shí)代 2020年7期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)探究

        韓勵(lì)

        摘 要:近年來,國家對(duì)大專教育日漸重視,為了培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才,大專院校能夠在意識(shí)和課程設(shè)置方面不斷加強(qiáng)學(xué)生的審美教育,尤其是大專音樂欣賞,為了提高大專音樂教學(xué)的質(zhì)量,本文將就大專的音樂欣賞進(jìn)行更加靈活性的探索,幫助大專生能夠形成健康的心理。

        關(guān)鍵詞:審美視域;大專音樂;教學(xué)探究

        一、引言

        音樂是一種藝術(shù)形式,能夠幫助人們理解人生、調(diào)節(jié)心情。目前,審美教育已經(jīng)走向了大眾,不斷成為素質(zhì)教育人才的重要組成部分,所以音樂欣賞教學(xué)也成為了教學(xué)工作著的重點(diǎn)探討內(nèi)容。本文將以大專音樂教學(xué)為例,對(duì)審美教育視域下的音樂教學(xué)進(jìn)行探究。

        二、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)能力

        傳播音樂作品需要借助一定的技術(shù)條件,在現(xiàn)如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳播音樂作品變得更加容易,但同時(shí)音樂教學(xué)也面臨著更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),正確積極的音樂欣賞需要學(xué)生們能夠在不同風(fēng)格的音樂作品中,體驗(yàn)到不同的社會(huì)形態(tài)。在我國長久的歷史發(fā)展過程中,民歌承載著勞動(dòng)人民或者底層人民的生活愿景,例如《山丹丹花開紅艷艷》是20世紀(jì)民歌的重要代表,它代表了當(dāng)時(shí)陜北人民的勞動(dòng)遠(yuǎn)景和古樸堅(jiān)實(shí)的精神,這首民歌的發(fā)展經(jīng)歷了專業(yè)音樂家關(guān)鶴巖的積極探索,還經(jīng)歷了中央廣播電視臺(tái)的重點(diǎn)推出。《山丹丹花開紅艷艷》是當(dāng)年生活條件困苦的情況下的產(chǎn)物,講述了紅軍在長征之后正逢到滿山山丹丹花朵開放的美麗情景,在多年后,這首歌仍舊能夠引起人們的共鳴,2004年在中央電視臺(tái)的民歌大賽中,青年歌手阿寶通過演唱這首歌曲贏得了觀眾的喝彩。對(duì)這首音樂的鑒賞,教師除了從這些音樂背景上進(jìn)行挖掘,幫助學(xué)生們了解民歌多年之后再度流行的故事之外,還能夠在講述創(chuàng)作背景的過程中,對(duì)民歌的創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作理念和創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行逐漸滲透,這樣能夠在單調(diào)苦澀的樂理知識(shí)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在《山丹丹花開紅艷艷》中,對(duì)于重點(diǎn)植物“山丹丹”的介紹,也是音樂鑒賞的重要組成部分,正所謂“一切景語皆情語”,在音樂中出現(xiàn)的景物,其實(shí)都蘊(yùn)含著一定的文化寓意,這一點(diǎn)是和文學(xué)以及其他藝術(shù)形式都相通的,“山丹丹”的花朵是細(xì)嫩的大紅色,而且作為百合的一種,具有極強(qiáng)的生命力,在革命和困苦的年代,山丹丹的紅艷會(huì)帶給人民新的革命希望;在新的21世紀(jì),山丹丹的顏色仍舊紅艷動(dòng)人,祖祖輩輩的勞動(dòng)人民也仍舊包含著脫貧攻堅(jiān)、保護(hù)生態(tài)等新的希望,這也是音樂能溝通不同人群的魅力所在[1]。

        三、增強(qiáng)學(xué)生的音樂欣賞趣味性

        音樂在大眾的印象中,只有流行歌曲擁有最廣泛的人群,對(duì)大專學(xué)生進(jìn)行的音樂鑒賞需要幫助學(xué)生樹立系統(tǒng)性的音樂知識(shí),幫助學(xué)生們感受音樂中的美,提高對(duì)音樂的品鑒能力,從而獲得正向的指引,提高對(duì)負(fù)面情緒的承受能力。例如,在世界各國歌曲中,《雪絨花》作為電影《音樂之聲》的插曲,在電影中發(fā)揮了重要的抒情作用,它的旋律優(yōu)美深情,具有鮮明的奧地利風(fēng)味。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),為了能夠激發(fā)大專生的學(xué)習(xí)興趣,教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中可以采用多種媒體形式輔助教學(xué)的形式,在進(jìn)行歐洲民歌發(fā)展教學(xué)的過程中,教師可以以《雪絨花》為例,播放電影《音樂之聲》的片段,以激發(fā)學(xué)生的興趣。通過講述影片中上校一家人的故事,學(xué)生們可以了解在戰(zhàn)爭背景下的奧地利故事,在影片中,《雪絨花》的歌詞簡短,但是情感深刻,通過“Blossom of snow may you bloom and grow”(白雪的花兒我愿你芬芳),表達(dá)了電影中主人公對(duì)自己祖國的美好祝愿,希望自己的故土也能夠永遠(yuǎn)平安、頑強(qiáng)。而這首非正式的奧地利國歌,在影片中出現(xiàn)了兩次,第一次是在上校和兩個(gè)女兒獨(dú)處的時(shí)候,表現(xiàn)了溫馨的家庭;另一次也是全電影的高潮部分,則是在被上校一家一起歌唱的時(shí)候,帶動(dòng)了全場(chǎng)的愛國情懷。同時(shí),通過這種簡短的電影帶入,教師可以就歌詞進(jìn)行專題介紹,在歌詞中一九行、二五行、三四行、六七行、八十行押韻,讀起來朗朗上口,這部分的音樂鑒賞就可以將口語性的歌詞作為重點(diǎn)分析對(duì)象?!堆┙q花》不僅在奧地利備受歡迎,而且通過電影《音樂之聲》在世界范圍內(nèi)獲得了更多的聽眾,如漢語的翻譯版本,也保留了歌詞原本的對(duì)韻,如“小而白,潔而亮,向我快樂地?fù)u晃”,輕松簡單的旋律在多國的大街小巷傳揚(yáng)[2]。

        四、幫助學(xué)生理解音樂的情感宣泄性

        音樂教學(xué)除了前面提到的要講究故事性,借助多樣的影音途徑進(jìn)行教學(xué)輔助,還需要講究音樂的情感功能,對(duì)于大專學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上對(duì)于深度的文化理論涉及較少,但是在情感情緒方面,人們的情緒都是相通的,具有廣泛性。為此,教師在音樂素材的選擇上,需要盡量用學(xué)生們聽過的音樂作為材料,拓寬學(xué)生們的知識(shí)面,提升學(xué)生們的文化素養(yǎng)。如《友誼地久天長》,它最初是蘇格蘭蓋爾語《Auld Lang Syne》,在翻譯上是“逝去的日子”,后來經(jīng)過系統(tǒng)的譜樂,逐漸被更多的人所熟知。它的出現(xiàn)需要強(qiáng)烈的情緒和故事作為支撐,在電影《魂斷藍(lán)橋》中,它的出現(xiàn)象征著男女主人公一見鐘情但是卻難以獲得美好結(jié)果的悲慘戀情,除此之外,它在社會(huì)中則更多地出現(xiàn)在西方社會(huì)的平安夜,在人們辭舊迎新的時(shí)候來表達(dá)對(duì)過去的告別和對(duì)未來的期望。在進(jìn)行這首歌曲的教學(xué)時(shí),教師為了調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性,使他們感受到音樂的情感魅力,可以讓學(xué)生們挑戰(zhàn)不同語言、不同情感的作品演繹:在粵語版本中譯名為《友誼萬歲》“一切歡呼嘆息,印于心里,默默印記”,講求的是對(duì)友誼的珍惜;在英文中,“Should auld acquaintance be forgot,and never brought to mind ?”則更多地表現(xiàn)出對(duì)回憶的珍惜和無可奈何,透漏出更加凄涼的感覺;在漢語中,紅極一時(shí)的《小時(shí)代》將“舉杯痛飲,同聲歌唱友誼地久天長”表現(xiàn)了四個(gè)要好的高中生一起畢業(yè)的青春物語;在日語中,它譯作《蛍の光》,成為學(xué)校的“唱歌”,可以說日本的學(xué)生們都在童稚的時(shí)代,接觸到了這首歌,“私たちも苦労していろいろな本を読み、長いあいだ勉強(qiáng)してきたものだ”(我們也經(jīng)歷辛苦,勤勉地學(xué)習(xí),閱讀萬卷書),具有青春學(xué)習(xí)的勉勵(lì)情感。通過對(duì)這首歌曲的教學(xué),教師可以讓學(xué)生們體會(huì)到音樂的口味解讀千差萬別,要讓學(xué)生們選擇適合自己心情口味的版本。

        五、適度提高教學(xué)難度和深度

        在經(jīng)歷了前面的入門學(xué)習(xí)之后,學(xué)生們能夠?qū)σ魳返膰H性和多媒體呈現(xiàn)得到系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),但是音樂鑒賞仍然需要一定的專業(yè)性知識(shí)作為支撐,所以在中后期的教學(xué)過程中,教師需要增加音樂的專業(yè)性知識(shí),讓學(xué)生能夠獲得更加專業(yè)的音樂體驗(yàn)。在進(jìn)行這方面的教學(xué)時(shí),教師可以從本國的音樂名曲中進(jìn)行選擇,如“中國古典十大名曲”,其中收錄了多部中國傳統(tǒng)音樂,通過對(duì)這些音樂的鑒賞,能夠帶領(lǐng)學(xué)生們體味到本民族的韻味和優(yōu)雅。在中國十大名曲中,《高山流水》因?yàn)椴篮顽娮悠诘墓适伦顬槭煜?,先秦的琴師伯牙在野地彈琴能夠被樵夫鐘子期聽懂,在這首歌曲中,高山的巍峨和流水的湍急通過弦樂進(jìn)行演奏,在世傳的曲子中,箏曲和琴曲都各有千秋,琴曲的《高山流水》分為“高山”“流水”兩部分,在“流水”的章節(jié)中,指法清新卓越,旨在描繪水的動(dòng)態(tài)感覺,通過“泛音”的活潑好動(dòng),在整體的節(jié)奏上不斷跳躍音符,獲得了高頻率、高節(jié)奏的聽覺體驗(yàn);“滾、拂、綽、注”等手法也是不斷在音區(qū)之間進(jìn)行變換,熱情洋溢富有激情,相比較“高山”部分更容易受到學(xué)生們的青睞。在箏曲中,箏派類別眾多,對(duì)箏派的學(xué)習(xí),也是中國古典音樂的縮影:山東箏派鏗鏘有力、富有力量;河南箏派也有濃厚的北方風(fēng)格,以深沉內(nèi)在的特色為主,通過左手的滑按來結(jié)合顫音,在一松一緊之間盤旋多情、極具特色;浙江的箏派清新亮麗,在曲調(diào)上清新亮麗,表現(xiàn)出來的高山流水不是北方的巍峨,而是南方的清麗壯闊[3]。

        六、結(jié)語

        總的來說,音樂的欣賞活動(dòng)需要條理性、系統(tǒng)性、興趣性等綜合因素,大專學(xué)生越來越受到國家的重視,因此提高大專學(xué)生的素質(zhì)成為將來教育的重點(diǎn)。本文從審美視域結(jié)合文學(xué)、影視學(xué)等多種藝術(shù)形式進(jìn)行了深入探討,希望能夠在教學(xué)過程中轉(zhuǎn)變學(xué)生們對(duì)音樂的單一認(rèn)知,對(duì)音樂產(chǎn)生更加專業(yè)的鑒賞感覺。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張靚.審美教育視域下大專音樂欣賞教學(xué)探析[J].北方音樂,2019,39(22):116-117.

        [2]李延瑰.審美教育視域下大專音樂欣賞教學(xué)探析[J].藝術(shù)教育,2015(5):76.

        [3]胡建華.審美教育視域下高職音樂欣賞教學(xué)探析[J].歌海,2014(2):109-112,116.

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