藍(lán)佩燕

摘?要：高中階段的語文教學(xué)幾乎有一半是文言文，然而，現(xiàn)實狀況是，拗口的之乎者也，晦澀難懂的語法知識，讓大部分的老師和學(xué)生都望而卻步。結(jié)合同課異構(gòu)——《晏子治東阿》和教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為可以從落實字詞、朗讀文章、巧妙設(shè)計問題和優(yōu)化拓展評價等幾個方面來扭轉(zhuǎn)文言文教學(xué)難堪的局面。

關(guān)鍵詞：《晏子治東阿》;文言文教學(xué)

經(jīng)歷了時間檢驗而流傳下來的文言文經(jīng)典是中國文明中不可多得的文化瑰寶，學(xué)語文，當(dāng)然要多從經(jīng)典中汲取營養(yǎng)。然而，就現(xiàn)實情況來說，許多學(xué)生對文言文不感興趣，甚至是“談文言文色變”，同樣的，不少教師也對文言文教學(xué)感到頭疼，不知該從何教起，才能從根本上扭轉(zhuǎn)文言文教學(xué)中的這種局面。

我作為剛涉語文教學(xué)不久的年輕教師，同樣在文言文教學(xué)這條路上舉步維艱，但值得高興的是，我有幸觀摩了惠州市華羅庚中學(xué)劉素芬老師和惠州市崇雅中學(xué)何玲老師關(guān)于《晏子治東阿》的公開課，這兩位老師的授課均為我提供了一些啟發(fā)。下面我將借助這兩節(jié)公開課，談?wù)勛约簩ξ难晕慕虒W(xué)的一些淺見。

《晏子治東阿》為語文粵教版必修4第4單元中的擴(kuò)展閱讀篇目，篇幅短

小，故事性強(qiáng)，適合從多角度挖掘文章內(nèi)涵。

一、落實字詞意思是讀懂文章的前提

針對《晏子治東阿》一課，劉老師和何老師都不約而同地將教學(xué)目標(biāo)設(shè)為“掌握課文的關(guān)鍵文言字、詞、句式”，尤其是何老師，在課前便讓學(xué)生依據(jù)其精心編制的導(dǎo)學(xué)案中的預(yù)習(xí)案通讀教材，進(jìn)行知識梳理。預(yù)習(xí)案的內(nèi)容主要有以下幾方面：正音、重點實詞、重點虛詞和特殊句式。本節(jié)課，何老師主要是和同學(xué)探討解決在預(yù)習(xí)中遇到的問題，如“數(shù)、賂和強(qiáng)等字的讀音”，“誅、改道、察、對、與和便事等詞的意思”，此外，她還聯(lián)系已學(xué)課文對重點虛詞“而”進(jìn)行有的放矢地總結(jié)歸納，由此可見，何老師在文言文教學(xué)上甚是注重字詞句的理解。

確實，落實字詞是文言文教學(xué)中的奠基石，我在實際授課過程中也特別注重文言文的字詞理解。如講授《游褒禪山記》一文時，我會把自主權(quán)交給學(xué)生們，讓他們借助注釋和工具書，先自主疏通文章的文意，遇到不懂的地方先做好標(biāo)記，在合作交流過程中解決疑惑，小組內(nèi)解決不了的問題留到反饋精講這一環(huán)節(jié)中提出來，師生再一起合作解決難題。

試問，拿到一篇文言文，學(xué)生連字詞句的意思都不懂，又如何從價值觀方面感受古人的人格魅力呢？

二、朗讀文章是學(xué)習(xí)文言文的必要手段

錢夢龍先生在《為淺淺閱讀地教“語文”喝彩》一文中如是寫：“在讀、寫、聽、說四項實踐中，‘讀是基礎(chǔ)，因為學(xué)生只有在‘讀的過程中才能更好地積累語料，形成預(yù)感，懂得語言規(guī)律，發(fā)展語言能力，同時又接受文本語言所蘊(yùn)含的思想、情感、情趣、情操、價值觀的熏陶感染?！x是語文教學(xué)基礎(chǔ)，核心的核心，讀之功能，可謂大矣！”所以大聲朗讀，口熟而成誦更應(yīng)是文言文教學(xué)的特殊要求。這是因為文言文比現(xiàn)代文講究韻律，帶有明顯的聲音美，像《滕王閣序》《陋室銘》《阿房宮賦》等文章排比、對偶句式的運(yùn)用，讀起來更是瑯瑯上口。

在講授《晏子治東阿》時，劉素芬老師先是讓全體學(xué)生自由放聲朗讀，初步感知文意;然后指名學(xué)生朗讀，糾正“賂、便、強(qiáng)”等字的讀音;接著教師范讀，著重示范讀音和句讀;再是分角色對讀，男生朗讀景公部分，女生朗讀晏子部分，教師朗讀旁白。不斷變化的方式使一遍遍的朗讀不是簡單的重復(fù)，令學(xué)生始終保持盎然的興致。

三、利用問題探究解文意是文言文教學(xué)的關(guān)鍵

對于文言文教學(xué)來說，在梳理文言字詞、句式以外，還需要進(jìn)入文本的深處去理解和探究，讀懂文章的核心思想、作者的情感態(tài)度，這樣才不至于讓文言文教學(xué)“死于章句”。那么，要如何深入文本，真正讀懂文章呢？在我看來，利用問題來探究文意不失為一個行之有效的策略。

劉素芬老師教學(xué)《晏子治東阿》，設(shè)置了兩個問題：

問題（1）：你認(rèn)為晏子的兩次治理造成景公對其不同態(tài)度的根本原因是什么？（從原文找答案）問題（2）：猜一猜晏子用事實來告誡景公的用意是什么？

何玲老師也設(shè)置了兩個問題：

問題（1）：為何齊景公對晏子前后治東阿的評價不同？問題（2）：為何晏子前治東阿受到了委屈卻不解釋？

不管是劉素芬老師還是何玲老師，她們都利用問題在課堂上和學(xué)生對話交流，產(chǎn)生思想的碰撞、智慧的光芒。

四、充分利用拓展評價是文言文教學(xué)的有效補(bǔ)充手段

教材選編的文言文大都文質(zhì)兼美，是先人思想智慧的結(jié)晶，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也寫道：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限?！边@就要求，我們要積極地開發(fā)和利用豐富的課內(nèi)外資源，適度地拓展補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容，來擴(kuò)大視野、分析比較，真正理解作品。另一方面，時代在發(fā)展，作品的意義是在被解讀、被闡釋的過程中建立起來的，只有通過讀者，作品才能在一代一代的接受之上被豐富和充實、展示其價值和生命。因此，我們不僅要學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品，還應(yīng)該用現(xiàn)代觀念審視作品，將現(xiàn)代觀念融入到文言文學(xué)習(xí)中。

劉素芬老師教學(xué)《晏子治東阿》，設(shè)置了如下拓展題：

穿越時空，請在東阿的官方微信平臺上寫下的留言：限時5分鐘。

此問題將新時代的通訊手段和課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，很好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;也給予學(xué)生極大的思考空間，切入的角度多樣化，可以從“對象”：晏子、景公、權(quán)臣、百姓、東阿等角度思考，還可以從“治”：人治、法治、治吏、治國等角度來談一談;學(xué)生可以暢所欲言，將自己的理解表達(dá)出來，言之成理即可。

可見，劉素芬老師注重引領(lǐng)學(xué)生用現(xiàn)代的、自我的眼光來審視和關(guān)照經(jīng)典，喚醒學(xué)生內(nèi)在的生命體驗，從而更貼己地“見識經(jīng)典”，提升生命的品質(zhì)。

文言文教學(xué)之路，任重而道遠(yuǎn)，但我相信，只要我們不停地學(xué)習(xí)與借鑒他人的方法，并不斷地嘗試，文言文教學(xué)也可以綻放出迷人的風(fēng)采。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖東培. 我就想淺淺地教語文[M].長江文藝出版社，2016.